Œuvres de Voltaire, Volume 29Lefèvre, 1840 |
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... peuple , parceque les puissants ont l'ar- gent , et que l'argent est maître de tout dans un état : je dis dans un état ; car il n'en est pas de même de I 1 Voyez la note qui précède et celle de la page 5. B. nation à nation . La nation ...
... peuple , parceque les puissants ont l'ar- gent , et que l'argent est maître de tout dans un état : je dis dans un état ; car il n'en est pas de même de I 1 Voyez la note qui précède et celle de la page 5. B. nation à nation . La nation ...
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... peuples surtout les persécutèrent . On ne persécutait point les Juifs qui avaient des pri- viléges particuliers , et qui se renfermaient dans leurs synagogues ; on leur permettait l'exercice de leur re- ligion , comme on fait encore ...
... peuples surtout les persécutèrent . On ne persécutait point les Juifs qui avaient des pri- viléges particuliers , et qui se renfermaient dans leurs synagogues ; on leur permettait l'exercice de leur re- ligion , comme on fait encore ...
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... peuple , tou- jours fanatique et toujours barbare , fit périr contre les formes juridiques . Il y eut en divers temps un si grand nombre de mar- tyrs , qu'il faut bien se donner de garde d'ébranler la vérité de l'histoire de ces ...
... peuple , tou- jours fanatique et toujours barbare , fit périr contre les formes juridiques . Il y eut en divers temps un si grand nombre de mar- tyrs , qu'il faut bien se donner de garde d'ébranler la vérité de l'histoire de ces ...
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... peuple . Quand on traduisit les livres hébreux en grec , on rendit synagogue par église , et on se servit du même nom pour exprimer la société juive , la congréga- tion politique , l'assemblée juive , le peuple juif . Ainsi , il est dit ...
... peuple . Quand on traduisit les livres hébreux en grec , on rendit synagogue par église , et on se servit du même nom pour exprimer la société juive , la congréga- tion politique , l'assemblée juive , le peuple juif . Ainsi , il est dit ...
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... peuple pouvait les détester ; mais étant des offi- ciers nécessaires , nommés par le prince , il n'était ja- mais tombé dans la tête de personne de vouloir les séparer de l'assemblée . Les Juifs étaient alors sous la domination du ...
... peuple pouvait les détester ; mais étant des offi- ciers nécessaires , nommés par le prince , il n'était ja- mais tombé dans la tête de personne de vouloir les séparer de l'assemblée . Les Juifs étaient alors sous la domination du ...
Contents
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 278 - Et ce sont, malgré lui, les tiens que j'ai suivis. Bien plus, ce même jour je te donne Emilie, Le digne objet des vœux de toute l'Italie, Et qu'ont mise si haut mon amour et mes soins, Qu'en te couronnant roi je t'aurais donné moins.
Page 129 - Comment le raisonnement peut-il gouverner l'enthousiasme ? c'est qu'un poète dessine d'abord l'ordonnance de son tableau; la raison alors tient le crayon. Mais veut-il animer ses personnages et leur donner le caractère des passions, alors l'imagination s'échauffe, l'enthousiasme agit; c'est un coursier qui s'emporte dans sa carrière : mais la carrière est régulièrement tracée.
Page 109 - Felix qui potuit rerum cognoscere causas, Atque metus omnes, et inexorabile fatum Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari.
Page 152 - Pollio, et incipient magni procedere menses; te duce, si qua manent sceleris vestigia nostri, inrita perpetua solvent formidine terras . ille deum vitam accipiet divisque videbit permixtos heroas , et ipse videbitur illis , pacatumque reget patriis virtutibus orbem.
Page 131 - Mais je veux que dans les alarmes Réside le solide honneur : Quel vainqueur ne doit qu'à ses armes Ses triomphes et son bonheur ? Tel qu'on nous vante dans l'histoire, Doit peut-être toute sa gloire A la honte de son rival: L'inexpérience indocile Du compagnon de Paul-Emile Fit tout le succès d'Annibal.
Page 76 - ... mendier à la porte d'un prince étranger. Non, sire, il n'ya ni couronne ni honneur pour vous au-delà de la mer. Si vous allez au-devant du secours de l'Angleterre, il reculera; si vous vous présentez au port de la Rochelle en homme qui se sauve, vous n'y trouverez que des reproches et du mépris. Je ne puis croire que vous deviez plutôt fier votre personne à l'inconstance des flots et à...
Page 235 - César, de ta victoire écoute moins le bruit ; Elle n'est que l'effet du malheur qui me suit; Je l'ai porté pour dot chez Pompée et chez Crasse; Deux fois du monde entier j'ai causé la disgrâce ; Deux fois de mon hymen le nœud mal assorti A chassé tous les dieux du plus juste parti.
Page 487 - ... nation, se mêlant au génie de la langue, a produit plus de livres agréablement écrits qu'on n'en voit chez aucun autre peuple. La liberté et la douceur de la société n'ayant été longtemps connues qu'en France, le langage en a reçu une délicatesse d'expression et une finesse pleine de naturel qui ne se trouvent guère ailleurs.
Page 496 - Quelques Gascons hasardèrent de dire : J'ai fixé cette dame, pour : je l'ai regardée fixement, j'ai fixé mes yeux sur elle. De là est venue la mode de dire : Fixer une personne. Alors vous ne savez point si on entend par ce mot...
Page 424 - Tu ne quaesieris (scire nefas) quem mihi, quem tibi finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios temptaris numeros. Ut melius quicquid erit pati! Seu pluris hiemes seu tribuit luppiter ultimam, quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare Tyrrhenum, sapias, vina liques et spatio brevi spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.