ejufdemque libri diverfas, que aliquando fieri folent, indicavimus verfiones. Cum ex Inftructione Clementis VIII. tit. de prohibit. librorum §.6. appareat perniciofos, ac malos libros, qui certa aliqua lingua editi, ac deinde prohibiti funt, prohibitos cenferi debere, in quodcumque idioma poftea transferantur,

Diem, menfem, & annum prohibitionis fingulis fere libris, qui poft annum 1596. profcripti funt, adjunximus . Defcriptos vero ante pradictum annum in Indice Pii IV. quem Tridentinum vocant, & in Indice Clementis VIII. qui Tridentini Appendix vocari folet, hifce notis diftinximus: Ind. Trid., App. Ind. Trid.

Quibus autem libris, eo quod utilitatem aliquam prafeferre videantur, additum eft Donec corrigantur, feu Donec expurgentur : eam correctionem a nemine privato judicio atque auctoritate fieri posse, fed rem totam ad Sacram Indicis Congregationem effe deferendam monemus. Jam vero reticendum non putamus, quod non ii dumtaxat libri excommunicationis refervata pœna funt profcripti, qui ab Hareticis compofiti de Religione Catholica ex profeffo agunt, harefefque docent, quod Literis Apoftolicis die Coena Domini legi folitis, & Conftitutione Alexandri VII., qua incipit: Speculatores, ftatuitur; Sed quod ii etiam fere omnes libri hujufmodi pœna profcribuntur, qui poft pradictam Alexandri VII. Conftitutionem editam die 5. Martii anni 1664. Brevibus, aut Bullis Pontificiis prohibiti indicantur, ut ex ipfis Brevibus intelligi poteft, ad qua lectores remittimus,

Catera , qua in hac nova editione ut omnium commodo, & utilitati ferviremus, praftanda curavimus, ufu quodam animadvertenda, ac judicanda Lectori relinquimus,

R E

SACROSANCTE SYNODI

H

TRIDENTINE

JUSSU EDITA.

REGULA I.

IBRI omnes, quos ante annum M. D. XV. aut fummi Pontifices aut Concilia œcumenica damnarunt, & in hoc Indice non funt, eodem modo damnati effe cenfeantur, ficut olim damnati fuerunt.

REGULA II.

Ærefiarcharum libri, tam eorum, qui poft prædi&tum annum hærefes invenerunt vel fufcitarunt. quam qui hæreticorum capita, aut duces funt, vel fucrunt quales funt Lutherus, Zwinglius, Calvinus, Balthafar Pacimontanus, Schwenckfeldius, & his fimiles cujufcumque nominis, tituli, aut argumenti exiftant, omnino prohibentur.

Aliorum autem hæreticorum libri, qui de religione quidem ex profeffo tractant, omnino damnantur:

Qui vero de religione non tractant, a Theologis Catholicis, juffu Epifcoporum, & Inquifitorum examinati, & approbati, permittuntur.

Libri etiam catholice confcripti, tam ab illis, qui poftea in hærefim lapfi funt, quam ab illis, qui poft lapfum ad Ecclefiæ gremium rediere, approbati a Facultate Theologica alicujus Univerfitatis Catholicæ, vel ab Inquifitione generali, permitti poterunt .

REGULA

III.

Erfiones fcriptorum etiam Ecclefiafticorum, quæ ha

a

contra fanam doctrinam contineant, permittuntur.

Librorum autem veteris Teftamenti verfiones viris tantum doctis, & piis, judicio Epifcopi concedi poterunt; modo hujufmodi verfionibus, tanquam elucidationibus Vulgatæ editionis, ad intelligendam facram Scripturam non autem tanquam facro textu, utantur.

a

Ver

Verfiones vero novi Teftamenti ab auctoribus prima Claffis hujus Indicis factæ, nemini concedantur, quia utilitatis parum, periculi vero plurimum lectoribus ex earum lectione manare folet.

Si quæ vero annotationes cum hujufmodi, quæ permittuntur, verfionibus, vel cum Vulgata editione circumferuntur, expunctis locis fufpectis a Facultate Theologica alicujus Univerfitatis Catholicæ, aut Inquifitione genera li, permitti eifdem poterunt, quibus & verfiones.

Quibus conditionibus totum volumen Bibliorum,quod vulgo Biblia Vatabli dicitur, aut partes ejus, concedi viris piis, & doctis poterunt.

Ex Bibliis vero Ifidori Clarii Brixiani prologus, & prolegomena præcidantur, ejus vero textum, nemo textum Vulgatæ editionis effe exiftimer.

REGULA IV.

UM experimento manifeftum fit, fi facra Biblia vulgari lingua paffim fine difcrimine permittantur, plus inde, ob hominum temeritatem, detrimenti, quam utilitatis oriri; hac in parte judicio Epifcopi, aut Inquifitoris ftetur, ut cum confilio Parochi, vel Confeffarii Bibliorum, a Catholicis auctoribus verforum, lectionem in vulgari lingua eis concedere poffint, quos intellexerint ex hujufmodi lectione non damnum, fed fidei, atque pietatis augmentum capere poffe ; quam facultatem in fcriptis habest.

Qui autem abfque tali facultate ea legere, feu habere præfumpferit, nifi prius Bibliis Ordinario redditis, peccatorum abfolutionem percipere non poffit.

Bibliopola vero, qui prædictam facultatem non habenti Biblia idiomate vulgari confcripta vendiderint, vel alio quovis modo concefferint, librorum pretium, in ufus pios ab Epifcopo convertendum, amittant; aliifque pœnis pro delicti qualitate, ejufdem Epifcopi arbitrio, fsub

jaceant.

Regulares vero, nonnifi facultate a Prælatis fuis habita, ca legere, aut emere poffint.

REGULA

V.

Libri qui hæreticorum auctorum opera interdum.

ces, & hujufmodi, fi quæ habeant admixta, quæ expurgatione indigeant illis Epifcopi, & Inquifitoris, una cum Theologorum Catholicorum confilio fublatis aut emendatis, permittantur.

REGULA VI.

Ibri vulgari idiomate de controverfiis inter Catholicos, & hæreticos noftri temporis differentes, non paffim permittantur, fed idem de iis fervetur, quod de Bibliis vulgari lingua fcriptis ftatutum eft.

Qui vero de ratione bene vivendi, contemplandi, confitendi, ac fimilibus argumentis vulgari fermone confcripti funt, fi fanam doctrinam contineant, non eft cur prohibeantur; ficut nec fermones populares vulgari lingua habiti.

Quod fi hactenus, in aliquo regno, vel provincia, aliqui libri funt prohibiti, quod nonnulla contineant, quæ fine delectu ab omnibus legi non expediat ; fi eorum au&tores Catholici funt, poftquam emendati fuerint, permitti ab Epifcopo, & Inquifitore poterunt.

REGULA VII.

&tant, narrant aut

Ibri, qui res lafcivas feu obfcenas ex profeffo tracum non folum fidei, fed & morum qui hujufmodi librorum lectione facile corrumpi folent, ratio habenda fit, omnino prohibentur ; & qui eos habuerint, fevere ab Epifcopis puniantur.

Antiqui vero ab Ethnicis confcripti, propter fermonis elegantiam, & proprietatem, permittuntur: nulla ta men ratione pueris prælegendi erunt.

REGUL A VIII.

Ibri, quorum principale argumentum bonum eft, in refim, feu impietatem, divinationem, feu fuperftitionem fpectant, a Catholicis Theologis, Inquifitionis generalis auctoritate, expurgati, concedi poffunt.

Idem judicium fit de prologis, fummariis, feu annotationibus, quæ a damnatis auctoribus, libris non damnatis appofitæ funt: fed pofthac non nifi emendati excudantur. REGULA IX.

Ibri omnes, & fcripta Geomantia, Hydromantiæ, Aeromantiæ, Pyromantiæ, Onomantiæ, Chiromantiæ, Necromantiæ, five in quibus continentur fortilegia,

аг

vene