Christianismum 284.- unde sic nominati ibid. — eorum dogmata ibid. duo genera hominum constituunt 285. eorum fabula de Chamo ibid. idem cum Christo Sethus fuisse ab illis creditur 286. libri subdititii Sethianorum ibid. Horaeam Sethi coniugem fingunt ibid. eius Severianorum haeresis 25. post Christianismum, sive 45. ordine 388. a Severo quodam dicti ibid. dogmata ibid. vinum damnat vitemque serpenti ac draconi similem asserit ibid. — mulierem quoque damnat, ut opus Satanae ibid. et 389. hominem partim dei, partim esse diaboli ibid. libris apocryphis utuntur ibid. — vitem non esse a diabolo ex serpentis semine productam contra Severianos ibid. Sethus quot annos vixerit, et quando vivere desierit relictis liberis 289. Sethianorum haeresis decima nona post - - sanctum Sicyoniorum regnum antiquissimum, cui Europs dedit initium 9. Similitudines in scripturis, quomodo sunt accipiendae 1027. Simonianorum haeresis prima ab exortu religionis Christianae unde dicta 55. Simon Magus eius auctor unde oriundus ibid. apud quos se deum patrem, apud quos filium iactabat ibid. a quo baptizatus ibid. spiritum non accedit, et cur eo caruerit ibid. avaritiae deditus ib. pecunias obtulit Petro, ut spirirum sanctum illi conferret per manuum impositionem 56. a daemonibus per magiam delusus, et veneficus ib. in Venerem proclivis ibid. cubinam habuit nomine Helenam ibid. quam vana de se, et de sua Helena absurde finxerit ibid. haec ab haereticis vocata Barbero vel Barbelo ibid. et 57. - et ab ipso Simone Mago dicta Minerva 57. item et Notio et Ovis errabunda evangelii sub Iovis se imagine, item suam Helenam sub specie Minervae a suis voluit adorari ibid. foeda corporum profluvia instituit ibid. varias intelligentias in coelis consti con 58. a variis intelligentiis spiritum acce eius pisse censuit ibid. veteri testa- a Simoniacis Gnostici | Stoicorum refutatio 12. idem Simon prophetas Stuporis nomen plura significat, et quae stuporis differentiae 406. T. cruce passum non esse 75. Simulacra quando primum fabricata 8. Somno obrepente mens tamen vigilat Simonem Cyrenaeum pro Christo in Tabernaculum ecclesiae accommodatur, cuius iam in virtute fundamentum consistit 512. Talpae quadrupedis animalis natura 458. visu caret, et sub terra latet ibid. nocet plantis et seminibus ibid. — illi haeresis comparatur Adamianorum ibid. 407. Somni sive stuporis affecta in corporeis sensibus 407. Somoron mons Samaritanorum unde dictus 24. Sorores nefas fuit uxores ducere propagato hominum genere 288. Spiritum sanctum esse deum, quia est una trinitas 756. Spiritus sanctus a creaturis differt 896. plures in sacris literis spiritus 897. Spiritus sanctus a patre et filio procedit 899. eius praeclara epitheta ibid. Tascodrugitarum haeresis, unde nomen acceperit 416. dicti quasi Paxillonasones ibid. infandum eorum sacrificium ibid. comparantur viperae Haemorrhoeae 417. Spiritus sanctus cur specie columbae Tatianorum haeresis 26. post Christiavisus 517. nismum, sive 46. a quodam Tatiano ibid. eiusdem historia 391. origo Tatiani ibid. ab eo Encratitae haeretici originem acceperunt ib. eius dogmata ibid. nuptias damnat ibid. aqua sola in myste riis utebatur 392. Adamum salvum esse contra eius opinionem 392. Ταυτοούσιον non idem in divinis personis quod ὁμοούσιον 920. Testamentum vetus cum novo consentit 705. quod eleganti comparatione docetur ibid. Spiritus sanctus omnibus praestat crea- Spiritus sanctus aequalis Christi, et at- Stupor Adami qualis fuerit 406. sis synodus conata fuerit tollere 861. Superstitionum Aegyptiorum origo 8. Synaxeos dies et conventus, quomodo ab apostolicis instituti 1104. item ieiunium quarta et sexta feria ibid. - - - Tharra filius Nachor simulacrorum ex argilla figlinoque opere repertor et artifex primus 8. Theclae historia 1048. Theodotianorum haeresis 54. post Chri- refutatur hominem asseruit ibid. Thermae Gadarenses 131. Thracum nomen a Thera apud turrim Thyatiris haeretici Cataphryges frequen- Trinitatis cognitio ex symbolo 891. Trinitatis triumque personarum varia Trinitas semper praedicata 18. Trinitas in creatione hominis reprae- Trinitatis quae sit ratio, et quo pacto - Tibia serpentis habet effigiem per quem Tyranni ac reges pro diis culti inde deorum cultus 8. Tibicinum gestus quando tibia canunt diabolicus est 79. Trinitas eiusque fides quam tenet ec- et eius nulla est alia caussa prae- gitationes 979. sola trinitas se- ea est sola increata 984. a Tubarum usus in veteri testamento quid Turris Babel 6. V. tri- Valentinianorum aeresis quae est post - - ---- -- --- - 1 -- Aeonum Valentinus 164. eias tamen patria rente 168.. mortuorum -- - - - - - - - - -- dictus Emanuel ibid. verbum a fi- - vera Verbum dei et alia eiusdem verba quod Viperae partus comparatur haeresi 101. - - Irenaeo 175. Valentinus quibus e scripturae locis sua Valentis auctoris Valesiorum no- -- - - Viperae seipsas devorant quod veteri memoratur 62. - Virginitas ecclesiae est fundamentum, Virgines deo dicatae nubere non pos- sunt 511. Virgines quaenam sint quas apostolus 157. - - Virgo, Dusarae dei mater, apud Ara- 1 Vita quae fuit ante legem in corpore fuit 581. stitutum 1094. Vitalis haereticus qualis fuerit ab Epi- Zacchaeus quidam impostor, et eius inphanio describitur 1014. Uranias episcopus e secta Audianorum in Mesopotamia dogma Audiani professus 827. — ut Silvanus episcopus in Gothia 828. X. Xenodochia quem in usum ab episcopis constructa 905. Z. Zeno princeps Stoicorum 12. Zopyrum crabronis genus quod aptissime et eleganter describitur et Luciano haeretico aptatur 387. Zoroaster inventor magiae ac astrologiae 7. Zoroaster Bactrorum conditor 7. Pag. 2. in inscriptione lin. 1. repone ΕΝ ΤΩΙ ΠΡΩΤΩΙ pro ΕΝ ΤΩΙ ΤΡΙΤΩΙ. |
0 Reviews Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified Write review |