De l'Origine des loix, des arts et des sciences; et de leurs progrès chez les anciens peuples,...chez Desaint & Saillant, 1758 - Civilization, Ancient |
From inside the book
Results 1-5 of 48
Page 4
... employé ces noms tels qu'il les avoit trouvés dans les Archives de Perfe , tra- duits de l'Affyrien en Perfan . On pourroit dire auffi que peut - être il les a traduits lui- même en Grec , & les a exprimés par d'au- tres noms qui lui ...
... employé ces noms tels qu'il les avoit trouvés dans les Archives de Perfe , tra- duits de l'Affyrien en Perfan . On pourroit dire auffi que peut - être il les a traduits lui- même en Grec , & les a exprimés par d'au- tres noms qui lui ...
Page 30
... employe toujours le mot qu'àα- xes , pour défigner les gens de guerre . Voy . auffi Arift . Polit . 1. 2 . Strabo , 1. 8. p . 585 . la Pauf . 1. 1. c . 5. p . 13 . On l'appelle à préfent Négrepont . C'est plus grande des Inles de l ...
... employe toujours le mot qu'àα- xes , pour défigner les gens de guerre . Voy . auffi Arift . Polit . 1. 2 . Strabo , 1. 8. p . 585 . la Pauf . 1. 1. c . 5. p . 13 . On l'appelle à préfent Négrepont . C'est plus grande des Inles de l ...
Page 75
... employé pour fignifier la Loi ou la méthode du chant . Verf . 20 . On trouve auffi le mot Nouos , employé dans Héfiode pour défigner les Loix . Op . & Dies , v . 276 . a Problem . fe & t . 19. Problem . 28 . Jofephe & Plutarque ...
... employé pour fignifier la Loi ou la méthode du chant . Verf . 20 . On trouve auffi le mot Nouos , employé dans Héfiode pour défigner les Loix . Op . & Dies , v . 276 . a Problem . fe & t . 19. Problem . 28 . Jofephe & Plutarque ...
Page 78
... employé fouvent par les Théologiens , mais toujours en mau- vaife part . Arift . Polit . 1. 7. c . 10 . Voy . fur cet article la 3 Part . Liv . I. Chap . II . h Plato , de Leg . 1. 1. p . 775 . la fageffe ou l'utilité des réglemens dont ...
... employé fouvent par les Théologiens , mais toujours en mau- vaife part . Arift . Polit . 1. 7. c . 10 . Voy . fur cet article la 3 Part . Liv . I. Chap . II . h Plato , de Leg . 1. 1. p . 775 . la fageffe ou l'utilité des réglemens dont ...
Page 87
... employe le même terme en parlant des entes ou greffes . Ob hoc infita & arborum quoque adulteria excogitata funt , 1 , 17. fe & t . 1 . Il y a cependant dans tout ceci une dif- ficulté confidérable , en ce que Manilius attribue dans ...
... employe le même terme en parlant des entes ou greffes . Ob hoc infita & arborum quoque adulteria excogitata funt , 1 , 17. fe & t . 1 . Il y a cependant dans tout ceci une dif- ficulté confidérable , en ce que Manilius attribue dans ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
affez Aftronomes ainfi anciens Apollod Arts Athènes Athéniens auffi avant J. C. avoient avoit ayent C'eft C'eſt C'étoit Cadmus Cécrops Cérès Chap confidérables Conftellations connoiffances connoiffoient défigner déja devoit différens Diod Ecrivains efpéce Egypte Egyptiens enfuite eſt étoient étoit faifoient faifoit fans fçait fect fentiment fervir feul fiécles héroïques foit font fous fuivant fujet fuprà furplus Grecs guerre de Troye habitans Herod Hérodote Hift Homère Hygin Ibid Iliad jufqu'à Hébreux jufqu'à l'établiffem l'Afie l'antiquité l'art l'Egypte l'Hiftoire l'Iliade l'ufage loco cit loix maniere Ménélas Moïfe monumens mort de Jacob Mycènes n'avoient n'eft n'eſt n'étoient nations obélifques obferve occafion Odyff paffage paffer parle paroît particulierement Pauf penfer peuples Phéaciens Phénicie Phéniciens Plin plufieurs pluſieurs Poëte pourroit pouvoit préfentement prefque premiere Prince qu'Homère queftion raifon refte Royauté Séfoftris Strabo Suprà tems héroïques Thèbes Théfée ufage uſage vaiffeaux
Popular passages
Page 27 - Je jure de ne jamais renverfer aucune des villes honorées du droir d'Amphidyonie , & de ne point détourner fes eaux courantes ni en tems de paix , ni en tems de guerre. Que fi quelque peuple venoit à faire une pareille entreprife...
Page 187 - Goguet , déterminer le temps où l'art de faire le pain a commencé à être connu dans la Grèce. La tradition faisait honneur de cette invention au dieu Pan. On voit par Homère que cette dcc luvcrle devait être ancienne.
Page 90 - L'Egypte, dit-il, n'eft, à proprement parler, qu'un vafte & folide rocher. Dès qu'on creufe un peu la terre , ou qu'on veut fouiller dans le fable, on rencontre la pierre vive , excepté dans le Delta , qu'il penfe s'être formé du limon du Nil f.
Page 34 - ... différend. Jufqu'à ce moment Danaùs n'avoit eu aucun commerce avec les Argiens. Tout fembloit devoir fe réunir en faveur de Gélanor. Danaùs étoit à peine connu des peuples , fur lefquels il vouloit régner. Gélanor, au contraire , étoit ifïu d'un fang qui depuis long-tems étoit en pofleflion de les gouverner.
Page 27 - temple d'Apollon, ou pour faciliter à quelque autre les moyens « de commettre ce crime , soit en lui prêtant aide pour cela ,
Page 19 - Cécrops comme le premier qui ait donné une forme certaine à la religion des Grecs , et qui leur ait appris à appeler Jupiter le Dieu suprême.
Page 95 - ... au roi de Phénicie. Ce prince fut, dit-on, si jaloux de la beauté de cette nouvelle couleur qu'il en défendit l'usage à tous ses sujets , la réservant pour les rois et pour l'héritier présomptif de la couronne.
Page 269 - On vient de voir que chez les peuples de l'Orient le soin des accouchements avait été dans l'origine confié aux femmes. Il n'en a pas été de même chez les Grecs, dans les premiers temps. Il était expressément défendu aux femmes d'exercer aucune des parties de la médecine, sans en excepter même celle des accouchements.
Page 118 - II cft confiant que les Anciens ont parfaitement connu la propriété qu'a la poudre de diamant pour mordre fur les Pierres fin es; ils en faifoient un grand ufage, tant pour les graver, que pour les tailler.
Page 356 - Egyptiens prétendaient avoir inventé le bouclier. Les Grecs , dès les temps héroïques , étaient armés à peu près de la même manière que l'ont été la plupart des peuples de l'antiquité. Ils avaient pour armes offensives la massue, la hache, l'épée, les flèches, le javelot, la fronde et la pique'.