Catenæ græcorum patrum in novum testamentum, Volume 4E Typographeo Academico, 1844 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 4
John Anthony Cramer. ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ . α . Εὐαγγελική διδασκαλία περί γε τῶν ἔξω χάριτος Χριστοῦ , καὶ τῶν ἐν χάριτι , καὶ περὶ ἐλπίδος καὶ πολιτείας πνευ- ματικής . β ' . Περὶ κρίσεως τῆς κατὰ ἐθνῶν , τῶν οὐ ...
John Anthony Cramer. ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ . α . Εὐαγγελική διδασκαλία περί γε τῶν ἔξω χάριτος Χριστοῦ , καὶ τῶν ἐν χάριτι , καὶ περὶ ἐλπίδος καὶ πολιτείας πνευ- ματικής . β ' . Περὶ κρίσεως τῆς κατὰ ἐθνῶν , τῶν οὐ ...
Page 7
... γε θεῖος Απόστολος λατρεύειν ἔφη τῷ Υἱῷ τῷ τοῦ Θεοῦ προσφέρων τοῖς ἔθνεσιν Εὐαγγέλιον · καὶ λατρεύειν ἐν πνεύ ματι , ἀντὶ τοῦ , κατὰ τὴν δεδομένην μοι χάριν τοῦ Πνεύματος . C ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . bἜτι δὲ καὶ χωρὶς θελήματος Θεοῦ ἥκειν πρός 15 ...
... γε θεῖος Απόστολος λατρεύειν ἔφη τῷ Υἱῷ τῷ τοῦ Θεοῦ προσφέρων τοῖς ἔθνεσιν Εὐαγγέλιον · καὶ λατρεύειν ἐν πνεύ ματι , ἀντὶ τοῦ , κατὰ τὴν δεδομένην μοι χάριν τοῦ Πνεύματος . C ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . bἜτι δὲ καὶ χωρὶς θελήματος Θεοῦ ἥκειν πρός 15 ...
Page 10
... γε αὐτῇ , ἐπειδὰν μὴ ταῖς ἡδοναῖς παρα- τρέπωνται , μαρτυροῦσι τῇ δημιουργίᾳ τοῦ Θεοῦ ὅτι καλή · ὅπερ καὶ ὁ Ἐκκλησιαστὴς ἐπιθεώρησας φησίν · “ ὅτι ἐποίησεν ὁ Θεὸς σε τὸν ἄνθρωπον εὐθὺς , καὶ αὐτοὶ ἐζήτησαν λογισμοὺς πολλούς . ” τῶν δὲ ...
... γε αὐτῇ , ἐπειδὰν μὴ ταῖς ἡδοναῖς παρα- τρέπωνται , μαρτυροῦσι τῇ δημιουργίᾳ τοῦ Θεοῦ ὅτι καλή · ὅπερ καὶ ὁ Ἐκκλησιαστὴς ἐπιθεώρησας φησίν · “ ὅτι ἐποίησεν ὁ Θεὸς σε τὸν ἄνθρωπον εὐθὺς , καὶ αὐτοὶ ἐζήτησαν λογισμοὺς πολλούς . ” τῶν δὲ ...
Page 16
... γέ μην οὐ πάντες αὐτῷ . ἆρ ̓ οὖν ὅτι γεγόνασί τινες ὑβρισταί τε καὶ ἄπιστοι , οὐκ ἔσται ὁ Θεὸς ἀληθὴς διὰ τοῦτο ; μὴ ... γε τοῦ πάντων κρατοῦντος Θεοῦ τοιοῦτόν τι νοεῖν 20 ἢ λέγειν οὐ θέμις . οὐκοῦν τόγε δύνασθαι παθεῖν τὸ ψεῦδος τὴν ...
... γέ μην οὐ πάντες αὐτῷ . ἆρ ̓ οὖν ὅτι γεγόνασί τινες ὑβρισταί τε καὶ ἄπιστοι , οὐκ ἔσται ὁ Θεὸς ἀληθὴς διὰ τοῦτο ; μὴ ... γε τοῦ πάντων κρατοῦντος Θεοῦ τοιοῦτόν τι νοεῖν 20 ἢ λέγειν οὐ θέμις . οὐκοῦν τόγε δύνασθαι παθεῖν τὸ ψεῦδος τὴν ...
Page 22
... γε το μὴν ἡ δικαιοῦσα χάρις εἰς πάντας ἐν ἴσῳ , Ἰουδαίους τέ φημι καὶ Ἕλληνας , “ ὅτι καὶ πάντες ἥμαρτον καὶ ὑστεροῦνται τῆς δόξης “ τοῦ Θεοῦ , ” δόξα Θεοῦ δὲ νοοῖτ ̓ ἂν εἰκότως τὸ μήτε εἰδέναι μήτε μὴ πεφυκέναι πλημμελεῖν . κατόπιν δὲ ...
... γε το μὴν ἡ δικαιοῦσα χάρις εἰς πάντας ἐν ἴσῳ , Ἰουδαίους τέ φημι καὶ Ἕλληνας , “ ὅτι καὶ πάντες ἥμαρτον καὶ ὑστεροῦνται τῆς δόξης “ τοῦ Θεοῦ , ” δόξα Θεοῦ δὲ νοοῖτ ̓ ἂν εἰκότως τὸ μήτε εἰδέναι μήτε μὴ πεφυκέναι πλημμελεῖν . κατόπιν δὲ ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ἀγαθὸν ἀλλ ἀλλὰ καὶ ἂν ἄνθρωπος αὐτὴν αὐτῆς αὐτὸ αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτοὺς αὐτῷ αὐτῶν γάρ γὰρ καὶ δὲ καὶ δεῖ δὴ διὰ τῆς διὰ τοῦ διὰ τοῦτο διὸ ἐγὼ ἐθνῶν εἰ γὰρ εἰ δὲ εἶναι εἰπεῖν εἶπεν εἰς τὸ εἶτα ἐκ ἐν τῇ ἐν τοῖς ἐν τῷ ἐνταῦθα ἐξ ἐπειδὴ ἐπὶ ἐστι ἐστιν ἔχει ἡμᾶς ἡμῖν ἡμῶν ἦν Θεὸν ἵνα καὶ γὰρ καὶ ἐν καὶ ἡ καὶ ὁ καὶ τὴν καὶ τῆς καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὸ μᾶλλον μὲν γὰρ μετὰ μὴ νόμῳ νῦν ὁ Θεὸς ὁ νόμος οἱ ὅταν ὅτι οὐ γὰρ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὖν οὔτε οὕτω οὕτως οὐχ παρὰ περὶ ποιεῖν πρὸς πρὸς τὸ πῶς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τῆς ἁμαρτίας τί τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ τοῦ νόμου τοῦ Πνεύματος τοὺς τουτέστι τοῦτο τῷ Θεῷ τῶν ὑμῶν ὑπὲρ ὑπὸ φησὶ φησὶν Χριστὸς Χριστοῦ Χριστῷ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε
Popular passages
Page 22 - Νίν ουν τι πειράζετε τον &εον, εττιθεΐναι ζυγον επί τον τράχηλον των μαθητών, ον ούτε οι πατέρες ημών ούτε ημείς ισχύσαμεν βαστάσαι ; ιι Άλλα δια της χάριτος Κυρίον"Ίησοΰ Χρίστου πιστεύομεν σωθήναι, καθ
Page 171 - ΓΟΓ αχ. 86 άφορμήν λαβοΰσα δια της εντολής, έξηπάτησέ με, και δι' αυτής άπέκτεινεν. 12ώστε ό μεν νόμος άγιος, και ή εντολή αγία και δικαία και αγαθή. 13 το ουν αγαθόν, έμοΐ γέγονε θάνατος; μη γένοιτο, αλλά ή αμαρτία, ίνα φανή αμαρτία, δια του άγαθοΰ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ίνα γένηται...
Page 191 - ου γινωσκω'" οϋκονν ούτοι άκουετωσαν. " ϊκνη\^ατί ο'ι μεθΰοντες " εζ οίνου αυτών." όνπερ γαρ τρόπον ο'ι φιλοποται και κάτοινοι παρακεκομμενοι τω πάθει, της διανοίας το ακριβές, ουκ αν ειίεΐεν 25 τα σφίσι δρώμενα κατά τον του μεθΰειν καιρόν" ούτως ο'ι την φρένα κατερρωστηκότες εκ φιλοσαρκι...
Page 116 - ζωής," αντί του ειπείν το πνεύμα της ζωής. επειδή γαρ σκοπός ΐστι νομού παντός, Ίΰιως εφ εκάστου το του νομού προστιθησιν 2ο ονομα' 'ίνα εϊπγ τον σκοπον του πράγματος, περί ούπερ αν λεγη, αυτό το πράγμα και ουγ^ έτερον λέγων.