Catenæ græcorum patrum in novum testamentum, Volume 4E Typographeo Academico, 1844 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 50
Page 23
... δείκνυσιν αὐτόν . 66 Ποῦ οὖν ἡ καύχησις ; ἐξεκλείσθη . ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . Ἐπειδὴ πᾶσα ἡ ἐξ ἔργων ἀπεκλείσθη πᾶσιν 20 ἀνθρώποις καύχησις , διὰ τοῦτο “ πᾶς ὁ ὕψων ἑαυτὸν ταπεινωθήσε σε ται ” κἂν ἀληθεύων λέγει τὸ “ ὁ Θεὸς ὁ εὐχαριστῶν σοι , ὅτι ...
... δείκνυσιν αὐτόν . 66 Ποῦ οὖν ἡ καύχησις ; ἐξεκλείσθη . ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . Ἐπειδὴ πᾶσα ἡ ἐξ ἔργων ἀπεκλείσθη πᾶσιν 20 ἀνθρώποις καύχησις , διὰ τοῦτο “ πᾶς ὁ ὕψων ἑαυτὸν ταπεινωθήσε σε ται ” κἂν ἀληθεύων λέγει τὸ “ ὁ Θεὸς ὁ εὐχαριστῶν σοι , ὅτι ...
Page 30
... δείκνυσιν ὅτι ἀμήχανον . ὁ γὰρ ἐχόμενος του νόμου ὡς σώζοντος ἀτιμάζει τῆς πίστεως τὴν 66 διό φησι , σε κεκένωται ἡ πίστις ” τουτέστιν οὐ χρεία τῆς κατὰ 25 σάρκα σωτηρίας . οὐδὲ γὰρ δύναται τὴν ἰσχὺν τὴν ἑαυτῆς ἐπιδεί ξασθαι . καὶ γὰρ ὁ ...
... δείκνυσιν ὅτι ἀμήχανον . ὁ γὰρ ἐχόμενος του νόμου ὡς σώζοντος ἀτιμάζει τῆς πίστεως τὴν 66 διό φησι , σε κεκένωται ἡ πίστις ” τουτέστιν οὐ χρεία τῆς κατὰ 25 σάρκα σωτηρίας . οὐδὲ γὰρ δύναται τὴν ἰσχὺν τὴν ἑαυτῆς ἐπιδεί ξασθαι . καὶ γὰρ ὁ ...
Page 36
... δείκνυσιν οὖσαν ἐπὶ τὸν ἠγαπηκότα ἡμᾶς Θεὸν γινομένην . τῆς δὲ ἀγάπης τεκμήριον τὴν τοῦ Πνεύ - 30 ματος δωρεάν ἐξέχεε γὰρ ἐφ ' ἡμᾶς τὴν ἀγάπην ὁ τὸ αἷμα ἐκχέας . ἐξέχεε δὲ προηγουμένως τὸ Πνεῦμα 4 ενώκισεν ὡς καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ λέγει ...
... δείκνυσιν οὖσαν ἐπὶ τὸν ἠγαπηκότα ἡμᾶς Θεὸν γινομένην . τῆς δὲ ἀγάπης τεκμήριον τὴν τοῦ Πνεύ - 30 ματος δωρεάν ἐξέχεε γὰρ ἐφ ' ἡμᾶς τὴν ἀγάπην ὁ τὸ αἷμα ἐκχέας . ἐξέχεε δὲ προηγουμένως τὸ Πνεῦμα 4 ενώκισεν ὡς καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ λέγει ...
Page 87
... δείκνυσιν ὅτι ἔχομεν ἐν ἑαυτοῖς τὸ διακριτικὸν , ἐν οἷς φησιν , “ ὅταν γὰρ ἔθνη 30 σε τὰ μὴ νόμον ἔχοντα , φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῇ , οὗτοι νόμον μὴ 66 66 το ἔχοντες , ἑαυτοῖς εἰσὶ νόμος . ” διὰ τούτων παρίστησιν , ὅτι καὶ ἄνευ νόμου ...
... δείκνυσιν ὅτι ἔχομεν ἐν ἑαυτοῖς τὸ διακριτικὸν , ἐν οἷς φησιν , “ ὅταν γὰρ ἔθνη 30 σε τὰ μὴ νόμον ἔχοντα , φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῇ , οὗτοι νόμον μὴ 66 66 το ἔχοντες , ἑαυτοῖς εἰσὶ νόμος . ” διὰ τούτων παρίστησιν , ὅτι καὶ ἄνευ νόμου ...
Page 153
... δείκνυσιν 5 ἀγάπην , ἣν ἔχει περὶ ἡμᾶς . οὐκ ἠρκέσθη γὰρ τῷ ἀποθανεῖν ὑπὲρ ἡμῶν . καὶ δῆλον ὅτι ταῦτα ἐντυγχάνει , ἅπερ καὶ ἡνίκα συνῆν ἀνθρώποις κατὰ σάρκα ᾔτει γὰρ τὸν Πατέρα λέγων , “ ἵνα ὅπου ἐγώ εἰμι , σε καὶ αὐτοὶ ὦσιν . ” περὶ ...
... δείκνυσιν 5 ἀγάπην , ἣν ἔχει περὶ ἡμᾶς . οὐκ ἠρκέσθη γὰρ τῷ ἀποθανεῖν ὑπὲρ ἡμῶν . καὶ δῆλον ὅτι ταῦτα ἐντυγχάνει , ἅπερ καὶ ἡνίκα συνῆν ἀνθρώποις κατὰ σάρκα ᾔτει γὰρ τὸν Πατέρα λέγων , “ ἵνα ὅπου ἐγώ εἰμι , σε καὶ αὐτοὶ ὦσιν . ” περὶ ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ἀγαθὸν ἀλλ ἀλλὰ καὶ ἂν ἄνθρωπος αὐτὴν αὐτῆς αὐτὸ αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτοὺς αὐτῷ αὐτῶν γάρ γὰρ καὶ δὲ καὶ δεῖ δὴ διὰ τῆς διὰ τοῦ διὰ τοῦτο διὸ ἐγὼ ἐθνῶν εἰ γὰρ εἰ δὲ εἶναι εἰπεῖν εἶπεν εἰς τὸ εἶτα ἐκ ἐν τῇ ἐν τοῖς ἐν τῷ ἐνταῦθα ἐξ ἐπειδὴ ἐπὶ ἐστι ἐστιν ἔχει ἡμᾶς ἡμῖν ἡμῶν ἦν Θεὸν ἵνα καὶ γὰρ καὶ ἐν καὶ ἡ καὶ ὁ καὶ τὴν καὶ τῆς καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὸ μᾶλλον μὲν γὰρ μετὰ μὴ νόμῳ νῦν ὁ Θεὸς ὁ νόμος οἱ ὅταν ὅτι οὐ γὰρ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὖν οὔτε οὕτω οὕτως οὐχ παρὰ περὶ ποιεῖν πρὸς πρὸς τὸ πῶς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τῆς ἁμαρτίας τί τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ τοῦ νόμου τοῦ Πνεύματος τοὺς τουτέστι τοῦτο τῷ Θεῷ τῶν ὑμῶν ὑπὲρ ὑπὸ φησὶ φησὶν Χριστὸς Χριστοῦ Χριστῷ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε
Popular passages
Page 22 - Νίν ουν τι πειράζετε τον &εον, εττιθεΐναι ζυγον επί τον τράχηλον των μαθητών, ον ούτε οι πατέρες ημών ούτε ημείς ισχύσαμεν βαστάσαι ; ιι Άλλα δια της χάριτος Κυρίον"Ίησοΰ Χρίστου πιστεύομεν σωθήναι, καθ
Page 171 - ΓΟΓ αχ. 86 άφορμήν λαβοΰσα δια της εντολής, έξηπάτησέ με, και δι' αυτής άπέκτεινεν. 12ώστε ό μεν νόμος άγιος, και ή εντολή αγία και δικαία και αγαθή. 13 το ουν αγαθόν, έμοΐ γέγονε θάνατος; μη γένοιτο, αλλά ή αμαρτία, ίνα φανή αμαρτία, δια του άγαθοΰ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ίνα γένηται...
Page 191 - ου γινωσκω'" οϋκονν ούτοι άκουετωσαν. " ϊκνη\^ατί ο'ι μεθΰοντες " εζ οίνου αυτών." όνπερ γαρ τρόπον ο'ι φιλοποται και κάτοινοι παρακεκομμενοι τω πάθει, της διανοίας το ακριβές, ουκ αν ειίεΐεν 25 τα σφίσι δρώμενα κατά τον του μεθΰειν καιρόν" ούτως ο'ι την φρένα κατερρωστηκότες εκ φιλοσαρκι...
Page 116 - ζωής," αντί του ειπείν το πνεύμα της ζωής. επειδή γαρ σκοπός ΐστι νομού παντός, Ίΰιως εφ εκάστου το του νομού προστιθησιν 2ο ονομα' 'ίνα εϊπγ τον σκοπον του πράγματος, περί ούπερ αν λεγη, αυτό το πράγμα και ουγ^ έτερον λέγων.