Catenæ græcorum patrum in novum testamentum, Volume 4E Typographeo Academico, 1844 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 80
Page 28
... θάνατον · οὐκέτι δὲ ὀψώνια καὶ ὡσπερεὶ ὀφειλόμενα ἀπὸ Θεοῦ τὴν αἰώνιον ζωὴν , ἀλλὰ χάρισμα αὐτοῦ . φησὶ γὰρ , “ τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ , ζωὴ αἰώνιος , ἐν “ Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . ” οὐ νομιστέον οὖν ἐπὶ τῶν κρειττόνων ἔργων ...
... θάνατον · οὐκέτι δὲ ὀψώνια καὶ ὡσπερεὶ ὀφειλόμενα ἀπὸ Θεοῦ τὴν αἰώνιον ζωὴν , ἀλλὰ χάρισμα αὐτοῦ . φησὶ γὰρ , “ τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ , ζωὴ αἰώνιος , ἐν “ Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν . ” οὐ νομιστέον οὖν ἐπὶ τῶν κρειττόνων ἔργων ...
Page 39
... θάνατον Ενώχ ; ἢ οἱ λοιποὶ πάνε το τες , οι οἱ ὑπὸ τῆς θείας γραφῆς χρηματίσαντες “ ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ σε κόσμος ; ” φαμὲν οὖν , τῶν ἁμαρτημάτων , τὰ μὲν κατὰ διάνοιαν εἶναι μόνον · τὰ δὲ καὶ εἰς ἐνέργειαν ἔρχεται · τὸ γὰρ μηδὲ μέχρις ...
... θάνατον Ενώχ ; ἢ οἱ λοιποὶ πάνε το τες , οι οἱ ὑπὸ τῆς θείας γραφῆς χρηματίσαντες “ ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ σε κόσμος ; ” φαμὲν οὖν , τῶν ἁμαρτημάτων , τὰ μὲν κατὰ διάνοιαν εἶναι μόνον · τὰ δὲ καὶ εἰς ἐνέργειαν ἔρχεται · τὸ γὰρ μηδὲ μέχρις ...
Page 40
... θάνατος αὐτοῦ καθαρεύσῃ , πιστεύοντας εἰς τὸν θάνα τον αὐτοῦ καὶ εἰς τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν . τοῦτο φανερώτερον ὁ ... θάνατον ἀνατλὰς , θριαμβεύσῃ μὲν ἀρχὰς καὶ ἐξουσίας · καταργήσῃ δὲ καὶ αὐτὸν τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου ...
... θάνατος αὐτοῦ καθαρεύσῃ , πιστεύοντας εἰς τὸν θάνα τον αὐτοῦ καὶ εἰς τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν . τοῦτο φανερώτερον ὁ ... θάνατον ἀνατλὰς , θριαμβεύσῃ μὲν ἀρχὰς καὶ ἐξουσίας · καταργήσῃ δὲ καὶ αὐτὸν τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου ...
Page 41
... θάνατος διῆλθεν , ἐφ ̓ ᾧ πάντες ἥμαρτον . ” εἰσέδυ μὲν γὰρ , ὡς ἔφην , διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος ἐν τῷ πρωτοπλάστῳ καὶ 15 ἐν τῇ τοῦ γένους ἀρχῇ · εἶτα ὅλον ἐφεξῆς κατενεμήθη τὸ γένος . ἀλλὰ καὶ ὁ τῆς ἁμαρτίας εὑρετὴς δράκων ἰσχύσας ἐν ...
... θάνατος διῆλθεν , ἐφ ̓ ᾧ πάντες ἥμαρτον . ” εἰσέδυ μὲν γὰρ , ὡς ἔφην , διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος ἐν τῷ πρωτοπλάστῳ καὶ 15 ἐν τῇ τοῦ γένους ἀρχῇ · εἶτα ὅλον ἐφεξῆς κατενεμήθη τὸ γένος . ἀλλὰ καὶ ὁ τῆς ἁμαρτίας εὑρετὴς δράκων ἰσχύσας ἐν ...
Page 42
... θάνατον καθηρημένη τε πάντως συγκατα- σείεσθαι · καὶ οἷά περ ἰδίᾳ συνδιολλύσθαι μητρί . ἦν οὖν ἄχρι νόμου ἁμαρτία ... θάνατος . Τοῦ Αὐτοῦ . Ἀλλ ' εἰ τοῦτο τίνα τρόπον φαίη τις ἂν , κατεκρά- 10 τησε τῶν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πρὸ νόμου θάνατος ...
... θάνατον καθηρημένη τε πάντως συγκατα- σείεσθαι · καὶ οἷά περ ἰδίᾳ συνδιολλύσθαι μητρί . ἦν οὖν ἄχρι νόμου ἁμαρτία ... θάνατος . Τοῦ Αὐτοῦ . Ἀλλ ' εἰ τοῦτο τίνα τρόπον φαίη τις ἂν , κατεκρά- 10 τησε τῶν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πρὸ νόμου θάνατος ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ἀγαθὸν ἀλλ ἀλλὰ καὶ ἂν ἄνθρωπος αὐτὴν αὐτῆς αὐτὸ αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτοὺς αὐτῷ αὐτῶν γάρ γὰρ καὶ δὲ καὶ δεῖ δὴ διὰ τῆς διὰ τοῦ διὰ τοῦτο διὸ ἐγὼ ἐθνῶν εἰ γὰρ εἰ δὲ εἶναι εἰπεῖν εἶπεν εἰς τὸ εἶτα ἐκ ἐν τῇ ἐν τοῖς ἐν τῷ ἐνταῦθα ἐξ ἐπειδὴ ἐπὶ ἐστι ἐστιν ἔχει ἡμᾶς ἡμῖν ἡμῶν ἦν Θεὸν ἵνα καὶ γὰρ καὶ ἐν καὶ ἡ καὶ ὁ καὶ τὴν καὶ τῆς καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὸ μᾶλλον μὲν γὰρ μετὰ μὴ νόμῳ νῦν ὁ Θεὸς ὁ νόμος οἱ ὅταν ὅτι οὐ γὰρ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὖν οὔτε οὕτω οὕτως οὐχ παρὰ περὶ ποιεῖν πρὸς πρὸς τὸ πῶς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τῆς ἁμαρτίας τί τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ τοῦ νόμου τοῦ Πνεύματος τοὺς τουτέστι τοῦτο τῷ Θεῷ τῶν ὑμῶν ὑπὲρ ὑπὸ φησὶ φησὶν Χριστὸς Χριστοῦ Χριστῷ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε
Popular passages
Page 22 - Νίν ουν τι πειράζετε τον &εον, εττιθεΐναι ζυγον επί τον τράχηλον των μαθητών, ον ούτε οι πατέρες ημών ούτε ημείς ισχύσαμεν βαστάσαι ; ιι Άλλα δια της χάριτος Κυρίον"Ίησοΰ Χρίστου πιστεύομεν σωθήναι, καθ
Page 171 - ΓΟΓ αχ. 86 άφορμήν λαβοΰσα δια της εντολής, έξηπάτησέ με, και δι' αυτής άπέκτεινεν. 12ώστε ό μεν νόμος άγιος, και ή εντολή αγία και δικαία και αγαθή. 13 το ουν αγαθόν, έμοΐ γέγονε θάνατος; μη γένοιτο, αλλά ή αμαρτία, ίνα φανή αμαρτία, δια του άγαθοΰ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ίνα γένηται...
Page 191 - ου γινωσκω'" οϋκονν ούτοι άκουετωσαν. " ϊκνη\^ατί ο'ι μεθΰοντες " εζ οίνου αυτών." όνπερ γαρ τρόπον ο'ι φιλοποται και κάτοινοι παρακεκομμενοι τω πάθει, της διανοίας το ακριβές, ουκ αν ειίεΐεν 25 τα σφίσι δρώμενα κατά τον του μεθΰειν καιρόν" ούτως ο'ι την φρένα κατερρωστηκότες εκ φιλοσαρκι...
Page 116 - ζωής," αντί του ειπείν το πνεύμα της ζωής. επειδή γαρ σκοπός ΐστι νομού παντός, Ίΰιως εφ εκάστου το του νομού προστιθησιν 2ο ονομα' 'ίνα εϊπγ τον σκοπον του πράγματος, περί ούπερ αν λεγη, αυτό το πράγμα και ουγ^ έτερον λέγων.