Catenæ græcorum patrum in novum testamentum, Volume 4E Typographeo Academico, 1844 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 2
... οὕτως ἀμφότερα τὰ μέγιστα Ἰουδαίους καὶ Ἑλλήνας συγκλείει καὶ ἐλέγχει ἐπὶ παρανομίᾳ , ἵνα δείξῃ ὅτι 5 ὅσοι γενόμενοι οἱ πάντες , ἐπίσης , ὡς ὑπεύθυνοι , τοῦ λυτρουμένου δέονται . τῆς δὲ χάριτος καὶ λυτρώσεως ἐπίσης τῆς Ἰουδαίοις ...
... οὕτως ἀμφότερα τὰ μέγιστα Ἰουδαίους καὶ Ἑλλήνας συγκλείει καὶ ἐλέγχει ἐπὶ παρανομίᾳ , ἵνα δείξῃ ὅτι 5 ὅσοι γενόμενοι οἱ πάντες , ἐπίσης , ὡς ὑπεύθυνοι , τοῦ λυτρουμένου δέονται . τῆς δὲ χάριτος καὶ λυτρώσεως ἐπίσης τῆς Ἰουδαίοις ...
Page 3
... οὕτως καὶ δι ̓ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ χάρις γένηται . καὶ λοιπὸν ὡς καλὸς οἰκονόμος , τοὺς μὲν Ιουδαίους παραμυθεῖται ὅτι οὐ παραβάται γίνεσθε τοῦ νόμου , ἐὰν εἰς τὸν Χριστὸν πιστεύσητε . τοῖς δὲ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν παρεγγυᾷ , μὴ ἐπαί- ς ρεσθαι κατὰ ...
... οὕτως καὶ δι ̓ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ χάρις γένηται . καὶ λοιπὸν ὡς καλὸς οἰκονόμος , τοὺς μὲν Ιουδαίους παραμυθεῖται ὅτι οὐ παραβάται γίνεσθε τοῦ νόμου , ἐὰν εἰς τὸν Χριστὸν πιστεύσητε . τοῖς δὲ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν παρεγγυᾷ , μὴ ἐπαί- ς ρεσθαι κατὰ ...
Page 7
... οὕτως , ὃς δὲ οὕτως . ” 66 ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ , ΙΩΑΝΝΟΥ , ΘΕΟΔΩΡΟΥ . Διδάσκει μὲν , τοὺς μήπω γινώσκοντας φωτίζων . παρακαλεῖ δὲ , ὁ τοὺς ἤδη πεφωτισ- μένους εὐφραίνων τῷ τῆς σοφίας λόγῳ , ὡς αὐτὸς διαιρῶν φησίν · “ εἴτε ὁ διδάσκων ἐν τῇ ...
... οὕτως , ὃς δὲ οὕτως . ” 66 ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ , ΙΩΑΝΝΟΥ , ΘΕΟΔΩΡΟΥ . Διδάσκει μὲν , τοὺς μήπω γινώσκοντας φωτίζων . παρακαλεῖ δὲ , ὁ τοὺς ἤδη πεφωτισ- μένους εὐφραίνων τῷ τῆς σοφίας λόγῳ , ὡς αὐτὸς διαιρῶν φησίν · “ εἴτε ὁ διδάσκων ἐν τῇ ...
Page 19
... οὕτως εἰρημένου σε οὗ ἀρᾶς τὸ ι “ στόμα αὐτοῦ γέμει καὶ πικρίας καὶ δόλου . ” εἶθ ̓ ἑξῆς τοῦτο ἐστίν · σε ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαι αἷμα . ” τοῦτο δὲ ζητήσεις ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ , ἢ ἐν ταῖς ἄλλαις τῶν Παροιμιῶν ἐκδόσεσιν , ἐν τῷ σε ταχυνοὶ ...
... οὕτως εἰρημένου σε οὗ ἀρᾶς τὸ ι “ στόμα αὐτοῦ γέμει καὶ πικρίας καὶ δόλου . ” εἶθ ̓ ἑξῆς τοῦτο ἐστίν · σε ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαι αἷμα . ” τοῦτο δὲ ζητήσεις ἐν τῷ Ἠσαΐᾳ , ἢ ἐν ταῖς ἄλλαις τῶν Παροιμιῶν ἐκδόσεσιν , ἐν τῷ σε ταχυνοὶ ...
Page 40
... οὕτως ἀποφήνῃ λοιπὸν τὴν ἀρ - 30 χαίαν ἐκείνην ἀρὰν , ἣν ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις ὑπέμεινεν ἐν ̓Αδάμ , ὡς ἐν ἀπαρχῇ τοῦ γένους , καὶ ὡς ἐν ῥίζῃ τῇ πρώτῃ . 66 99 66 66 66 Παραβὰς γὰρ τὴν ἐντολὴν ὁ 40 V. II . ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ τωλῶν ...
... οὕτως ἀποφήνῃ λοιπὸν τὴν ἀρ - 30 χαίαν ἐκείνην ἀρὰν , ἣν ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις ὑπέμεινεν ἐν ̓Αδάμ , ὡς ἐν ἀπαρχῇ τοῦ γένους , καὶ ὡς ἐν ῥίζῃ τῇ πρώτῃ . 66 99 66 66 66 Παραβὰς γὰρ τὴν ἐντολὴν ὁ 40 V. II . ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣ τωλῶν ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ἀγαθὸν ἀλλ ἀλλὰ καὶ ἂν ἄνθρωπος αὐτὴν αὐτῆς αὐτὸ αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτοὺς αὐτῷ αὐτῶν γάρ γὰρ καὶ δὲ καὶ δεῖ δὴ διὰ τῆς διὰ τοῦ διὰ τοῦτο διὸ ἐγὼ ἐθνῶν εἰ γὰρ εἰ δὲ εἶναι εἰπεῖν εἶπεν εἰς τὸ εἶτα ἐκ ἐν τῇ ἐν τοῖς ἐν τῷ ἐνταῦθα ἐξ ἐπειδὴ ἐπὶ ἐστι ἐστιν ἔχει ἡμᾶς ἡμῖν ἡμῶν ἦν Θεὸν ἵνα καὶ γὰρ καὶ ἐν καὶ ἡ καὶ ὁ καὶ τὴν καὶ τῆς καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὸ μᾶλλον μὲν γὰρ μετὰ μὴ νόμῳ νῦν ὁ Θεὸς ὁ νόμος οἱ ὅταν ὅτι οὐ γὰρ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὖν οὔτε οὕτω οὕτως οὐχ παρὰ περὶ ποιεῖν πρὸς πρὸς τὸ πῶς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τῆς ἁμαρτίας τί τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ τοῦ νόμου τοῦ Πνεύματος τοὺς τουτέστι τοῦτο τῷ Θεῷ τῶν ὑμῶν ὑπὲρ ὑπὸ φησὶ φησὶν Χριστὸς Χριστοῦ Χριστῷ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε
Popular passages
Page 22 - Νίν ουν τι πειράζετε τον &εον, εττιθεΐναι ζυγον επί τον τράχηλον των μαθητών, ον ούτε οι πατέρες ημών ούτε ημείς ισχύσαμεν βαστάσαι ; ιι Άλλα δια της χάριτος Κυρίον"Ίησοΰ Χρίστου πιστεύομεν σωθήναι, καθ
Page 171 - ΓΟΓ αχ. 86 άφορμήν λαβοΰσα δια της εντολής, έξηπάτησέ με, και δι' αυτής άπέκτεινεν. 12ώστε ό μεν νόμος άγιος, και ή εντολή αγία και δικαία και αγαθή. 13 το ουν αγαθόν, έμοΐ γέγονε θάνατος; μη γένοιτο, αλλά ή αμαρτία, ίνα φανή αμαρτία, δια του άγαθοΰ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ίνα γένηται...
Page 191 - ου γινωσκω'" οϋκονν ούτοι άκουετωσαν. " ϊκνη\^ατί ο'ι μεθΰοντες " εζ οίνου αυτών." όνπερ γαρ τρόπον ο'ι φιλοποται και κάτοινοι παρακεκομμενοι τω πάθει, της διανοίας το ακριβές, ουκ αν ειίεΐεν 25 τα σφίσι δρώμενα κατά τον του μεθΰειν καιρόν" ούτως ο'ι την φρένα κατερρωστηκότες εκ φιλοσαρκι...
Page 116 - ζωής," αντί του ειπείν το πνεύμα της ζωής. επειδή γαρ σκοπός ΐστι νομού παντός, Ίΰιως εφ εκάστου το του νομού προστιθησιν 2ο ονομα' 'ίνα εϊπγ τον σκοπον του πράγματος, περί ούπερ αν λεγη, αυτό το πράγμα και ουγ^ έτερον λέγων.