Catenę gręcorum patrum in novum testamentum, Volume 4E Typographeo Academico, 1844 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 11
... πάλιν ἐνταῦθα Ἰουδαίῳ τε πρῶτον φησὶ , δευτέρως δὲ Ἕλληνι · οἱ γὰρ πλησιέστερον τοῦ δεσπότου καὶ τῶν ἐπιτιμήσεων ὑπὲρ τοὺς ἄλλους τιμῶνται , καὶ τῶν τιμῶν 15 ὑπὲρ τοὺς ἄλλους ἀπολαύουσιν . ΚΕΦ . Γ . Περὶ κρίσεως τῆς κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ ...
... πάλιν ἐνταῦθα Ἰουδαίῳ τε πρῶτον φησὶ , δευτέρως δὲ Ἕλληνι · οἱ γὰρ πλησιέστερον τοῦ δεσπότου καὶ τῶν ἐπιτιμήσεων ὑπὲρ τοὺς ἄλλους τιμῶνται , καὶ τῶν τιμῶν 15 ὑπὲρ τοὺς ἄλλους ἀπολαύουσιν . ΚΕΦ . Γ . Περὶ κρίσεως τῆς κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ ...
Page 21
... πάλιν ὁ μακάριος Παῦλος , ὡς ἡγεῖτο μὲν ἅπαντα τὰ ἐν νόμῳ ζημίαν , καὶ ἐν ἴσῳ σκυβάλοις κατελογίζετο . ζητοίη δὲ πάλιν τὸ ὑπέρεχον τῆς γνώσεως τοῦ Χριστοῦ . κατακρίνει δὲ πάλιν ὁ νόμος τοὺς παραβαίνοντας . ταύτη τοι ἑτέρωθι φησίν · “ εἰ ...
... πάλιν ὁ μακάριος Παῦλος , ὡς ἡγεῖτο μὲν ἅπαντα τὰ ἐν νόμῳ ζημίαν , καὶ ἐν ἴσῳ σκυβάλοις κατελογίζετο . ζητοίη δὲ πάλιν τὸ ὑπέρεχον τῆς γνώσεως τοῦ Χριστοῦ . κατακρίνει δὲ πάλιν ὁ νόμος τοὺς παραβαίνοντας . ταύτη τοι ἑτέρωθι φησίν · “ εἰ ...
Page 25
... πάλιν ὁ μὲν νόμος ἦν ἐν σκιαῖς , πλὴν ὠδίνων ὁρᾶθαι τῆς ἀληθείας τὴν μόρφω- 5 σιν . οὐκ ἀναιρεῖ δὲ τοὺς τύπους ἡ ἀλήθεια , καθίστησι δὲ ἐμφα- νεστέρους . 66 66 ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . Τίνι διαφέρει ἡ ἐκ πίστεως δικαιουμένη περιο τομή , τῆς ...
... πάλιν ὁ μὲν νόμος ἦν ἐν σκιαῖς , πλὴν ὠδίνων ὁρᾶθαι τῆς ἀληθείας τὴν μόρφω- 5 σιν . οὐκ ἀναιρεῖ δὲ τοὺς τύπους ἡ ἀλήθεια , καθίστησι δὲ ἐμφα- νεστέρους . 66 66 ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . Τίνι διαφέρει ἡ ἐκ πίστεως δικαιουμένη περιο τομή , τῆς ...
Page 30
... πάλιν καὶ ἑτέρωθεν , ὅτι οὐδὲ δυνατὸν ἦν διὰ νόμου την κληρονομίαν λαβεῖν . καὶ παραβαλών 20 αὐτὴν τῇ περιτομῇ , καὶ λαβὼν τὰ νικητήρια , ἀντεπεξάγει πάλιν αὐτὴν τῷ νόμῳ . ἵνα μή τις λέγῃ , ὅτι καὶ πίστιν δυνατὸν ἔχειν , καὶ νόμον ...
... πάλιν καὶ ἑτέρωθεν , ὅτι οὐδὲ δυνατὸν ἦν διὰ νόμου την κληρονομίαν λαβεῖν . καὶ παραβαλών 20 αὐτὴν τῇ περιτομῇ , καὶ λαβὼν τὰ νικητήρια , ἀντεπεξάγει πάλιν αὐτὴν τῷ νόμῳ . ἵνα μή τις λέγῃ , ὅτι καὶ πίστιν δυνατὸν ἔχειν , καὶ νόμον ...
Page 47
... πάλιν διὰ τοῦ Ἀδὰμ τῶν χειρόνων εἰσαχθέντων , οὐκ ἀνῃρέθη μόνον ταῦτα , ὅπερ ὡς ἐναντίοις ὅμοιον καὶ ἀνάλογον , ἀλλὰ καὶ ἐπεδόθη παρὰ Χριστοῦ τὰ ἀμείνω ὅπερ τὴν ὑπερβολὴν καὶ τὴν περισσείαν παρίστησιν . 15 66 u 20 ̓Αλλ ' οὐχ ὡς τὸ ...
... πάλιν διὰ τοῦ Ἀδὰμ τῶν χειρόνων εἰσαχθέντων , οὐκ ἀνῃρέθη μόνον ταῦτα , ὅπερ ὡς ἐναντίοις ὅμοιον καὶ ἀνάλογον , ἀλλὰ καὶ ἐπεδόθη παρὰ Χριστοῦ τὰ ἀμείνω ὅπερ τὴν ὑπερβολὴν καὶ τὴν περισσείαν παρίστησιν . 15 66 u 20 ̓Αλλ ' οὐχ ὡς τὸ ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ἀγαθὸν ἀλλ ἀλλὰ καὶ ἂν ἄνθρωπος αὐτὴν αὐτῆς αὐτὸ αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτοὺς αὐτῷ αὐτῶν γάρ γὰρ καὶ δὲ καὶ δεῖ δὴ διὰ τῆς διὰ τοῦ διὰ τοῦτο διὸ ἐγὼ ἐθνῶν εἰ γὰρ εἰ δὲ εἶναι εἰπεῖν εἶπεν εἰς τὸ εἶτα ἐκ ἐν τῇ ἐν τοῖς ἐν τῷ ἐνταῦθα ἐξ ἐπειδὴ ἐπὶ ἐστι ἐστιν ἔχει ἡμᾶς ἡμῖν ἡμῶν ἦν Θεὸν ἵνα καὶ γὰρ καὶ ἐν καὶ ἡ καὶ ὁ καὶ τὴν καὶ τῆς καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὸ μᾶλλον μὲν γὰρ μετὰ μὴ νόμῳ νῦν ὁ Θεὸς ὁ νόμος οἱ ὅταν ὅτι οὐ γὰρ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὖν οὔτε οὕτω οὕτως οὐχ παρὰ περὶ ποιεῖν πρὸς πρὸς τὸ πῶς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τῆς ἁμαρτίας τί τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ τοῦ νόμου τοῦ Πνεύματος τοὺς τουτέστι τοῦτο τῷ Θεῷ τῶν ὑμῶν ὑπὲρ ὑπὸ φησὶ φησὶν Χριστὸς Χριστοῦ Χριστῷ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε
Popular passages
Page 22 - Νίν ουν τι πειράζετε τον &εον, εττιθεΐναι ζυγον επί τον τράχηλον των μαθητών, ον ούτε οι πατέρες ημών ούτε ημείς ισχύσαμεν βαστάσαι ; ιι Άλλα δια της χάριτος Κυρίον"Ίησοΰ Χρίστου πιστεύομεν σωθήναι, καθ
Page 171 - ΓΟΓ αχ. 86 άφορμήν λαβοΰσα δια της εντολής, έξηπάτησέ με, και δι' αυτής άπέκτεινεν. 12ώστε ό μεν νόμος άγιος, και ή εντολή αγία και δικαία και αγαθή. 13 το ουν αγαθόν, έμοΐ γέγονε θάνατος; μη γένοιτο, αλλά ή αμαρτία, ίνα φανή αμαρτία, δια του άγαθοΰ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ίνα γένηται...
Page 191 - ου γινωσκω'" οϋκονν ούτοι άκουετωσαν. " ϊκνη\^ατί ο'ι μεθΰοντες " εζ οίνου αυτών." όνπερ γαρ τρόπον ο'ι φιλοποται και κάτοινοι παρακεκομμενοι τω πάθει, της διανοίας το ακριβές, ουκ αν ειίεΐεν 25 τα σφίσι δρώμενα κατά τον του μεθΰειν καιρόν" ούτως ο'ι την φρένα κατερρωστηκότες εκ φιλοσαρκι...
Page 116 - ζωής," αντί του ειπείν το πνεύμα της ζωής. επειδή γαρ σκοπός ΐστι νομού παντός, Ίΰιως εφ εκάστου το του νομού προστιθησιν 2ο ονομα' 'ίνα εϊπγ τον σκοπον του πράγματος, περί ούπερ αν λεγη, αυτό το πράγμα και ουγ^ έτερον λέγων.