Catenæ græcorum patrum in novum testamentum, Volume 4E Typographeo Academico, 1844 - Bible |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 2
... χάριν μετωνομάσθη Αβραάμ . ἀνάγκη δὲ ἐλθόντων τῶν σημαινομένων , παύσασθαι τὸ σημαῖνον . εἰ μὲν οὖν τὰ ἔθνη ἀναγκάζουσι περι- τέμνεσθαι , πανέτωσαν δὲ τὸ ὄνομα τοῦ Ἁβραὰμ , καὶ καλείσθω 20 Αβράμ . εἰ δὲ Ἀβραὰμ παρὰ Θεοῦ μετωνομάσθη , οὐ ...
... χάριν μετωνομάσθη Αβραάμ . ἀνάγκη δὲ ἐλθόντων τῶν σημαινομένων , παύσασθαι τὸ σημαῖνον . εἰ μὲν οὖν τὰ ἔθνη ἀναγκάζουσι περι- τέμνεσθαι , πανέτωσαν δὲ τὸ ὄνομα τοῦ Ἁβραὰμ , καὶ καλείσθω 20 Αβράμ . εἰ δὲ Ἀβραὰμ παρὰ Θεοῦ μετωνομάσθη , οὐ ...
Page 6
... χάριν ἀποστολῆς . ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ . Ἵνα δὲ δείξῃ ὅτι καὶ Ῥωμαῖοι , τῶν ἐθνῶν ὄντες πάντων τῶν τὴν οἰκουμένην κατοικούντων , δικαίως αὐτοῦ δέχονται τῆς ἀποστολῆς τὸ κήρυγμα . σις , ή ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ . ΣΕΤΗΡΙΑΝΟΥ . Ἀπὸ ἀγάπης γὰρ Θεοῦ ἡ κλή- 20 ...
... χάριν ἀποστολῆς . ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ . Ἵνα δὲ δείξῃ ὅτι καὶ Ῥωμαῖοι , τῶν ἐθνῶν ὄντες πάντων τῶν τὴν οἰκουμένην κατοικούντων , δικαίως αὐτοῦ δέχονται τῆς ἀποστολῆς τὸ κήρυγμα . σις , ή ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ . ΣΕΤΗΡΙΑΝΟΥ . Ἀπὸ ἀγάπης γὰρ Θεοῦ ἡ κλή- 20 ...
Page 7
... χάριν τοῦ Πνεύματος . C ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . bἜτι δὲ καὶ χωρὶς θελήματος Θεοῦ ἥκειν πρός 15 τινα , ὥσπερ ὁ Βαλαὰμ ἀπῄει πρὸς τὸ Βαλὰκ καταρασάμενος μισθοῦ τὸν Ἰσραήλ ' οἶμαι δὲ καὶ πᾶς ἐθνικὸς , ἢ ὅπως δή ποτε ή τῆς θεοσεβείας ἀλλότριος , μὴ ...
... χάριν τοῦ Πνεύματος . C ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . bἜτι δὲ καὶ χωρὶς θελήματος Θεοῦ ἥκειν πρός 15 τινα , ὥσπερ ὁ Βαλαὰμ ἀπῄει πρὸς τὸ Βαλὰκ καταρασάμενος μισθοῦ τὸν Ἰσραήλ ' οἶμαι δὲ καὶ πᾶς ἐθνικὸς , ἢ ὅπως δή ποτε ή τῆς θεοσεβείας ἀλλότριος , μὴ ...
Page 19
... χάριν εἰσάγει καὶ φησί , τί ἔχομεν ἡμεῖς ἐκ τῆς χάριτος περισσὸν καὶ ἐξαίρετον ; τὴν πίστιν τὴν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ δικαιοσύνης οὖσαν ἀπεργα - 5 στικήν . 66 66 ων 10 ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . « Τὸ δὲ ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν , ” αὐταῖς λέξεσι ...
... χάριν εἰσάγει καὶ φησί , τί ἔχομεν ἡμεῖς ἐκ τῆς χάριτος περισσὸν καὶ ἐξαίρετον ; τὴν πίστιν τὴν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ δικαιοσύνης οὖσαν ἀπεργα - 5 στικήν . 66 66 ων 10 ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ . « Τὸ δὲ ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν , ” αὐταῖς λέξεσι ...
Page 24
... χάριν τοῦ δικαιώσαντος , σαφῶς αὐτὸς ἐν τοῖς ἑξῆς παραστήσει . ἐγὼ δὲ οἶμαι , φησὶν , ὅτι καὶ τὰ πρὸ τῆς 25 πίστεως ἔργα , κἂν δικῇ εἶναι δεξιά , ὡς μὴ ἐποικοδομηθέντα καλῷ 1 θεμελίῳ τῇ πίστει , οὐ δικαιοῖ τὸν ποιήσαντα αὐτά . 66 Ἢ ...
... χάριν τοῦ δικαιώσαντος , σαφῶς αὐτὸς ἐν τοῖς ἑξῆς παραστήσει . ἐγὼ δὲ οἶμαι , φησὶν , ὅτι καὶ τὰ πρὸ τῆς 25 πίστεως ἔργα , κἂν δικῇ εἶναι δεξιά , ὡς μὴ ἐποικοδομηθέντα καλῷ 1 θεμελίῳ τῇ πίστει , οὐ δικαιοῖ τὸν ποιήσαντα αὐτά . 66 Ἢ ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
ἀγαθὸν ἀλλ ἀλλὰ καὶ ἂν ἄνθρωπος αὐτὴν αὐτῆς αὐτὸ αὐτὸν αὐτὸς αὐτοῦ αὐτοὺς αὐτῷ αὐτῶν γάρ γὰρ καὶ δὲ καὶ δεῖ δὴ διὰ τῆς διὰ τοῦ διὰ τοῦτο διὸ ἐγὼ ἐθνῶν εἰ γὰρ εἰ δὲ εἶναι εἰπεῖν εἶπεν εἰς τὸ εἶτα ἐκ ἐν τῇ ἐν τοῖς ἐν τῷ ἐνταῦθα ἐξ ἐπειδὴ ἐπὶ ἐστι ἐστιν ἔχει ἡμᾶς ἡμῖν ἡμῶν ἦν Θεὸν ἵνα καὶ γὰρ καὶ ἐν καὶ ἡ καὶ ὁ καὶ τὴν καὶ τῆς καὶ τὸ κατὰ κατὰ τὸ μᾶλλον μὲν γὰρ μετὰ μὴ νόμῳ νῦν ὁ Θεὸς ὁ νόμος οἱ ὅταν ὅτι οὐ γὰρ οὐδὲ οὐδὲν οὐκ οὖν οὔτε οὕτω οὕτως οὐχ παρὰ περὶ ποιεῖν πρὸς πρὸς τὸ πῶς τὰ ταῖς τὰς ταῦτα τῆς ἁμαρτίας τί τὸ δὲ τὸ Πνεῦμα τὸν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ τοῦ νόμου τοῦ Πνεύματος τοὺς τουτέστι τοῦτο τῷ Θεῷ τῶν ὑμῶν ὑπὲρ ὑπὸ φησὶ φησὶν Χριστὸς Χριστοῦ Χριστῷ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ὧν ὡς ὥσπερ ὥστε
Popular passages
Page 22 - Νίν ουν τι πειράζετε τον &εον, εττιθεΐναι ζυγον επί τον τράχηλον των μαθητών, ον ούτε οι πατέρες ημών ούτε ημείς ισχύσαμεν βαστάσαι ; ιι Άλλα δια της χάριτος Κυρίον"Ίησοΰ Χρίστου πιστεύομεν σωθήναι, καθ
Page 171 - ΓΟΓ αχ. 86 άφορμήν λαβοΰσα δια της εντολής, έξηπάτησέ με, και δι' αυτής άπέκτεινεν. 12ώστε ό μεν νόμος άγιος, και ή εντολή αγία και δικαία και αγαθή. 13 το ουν αγαθόν, έμοΐ γέγονε θάνατος; μη γένοιτο, αλλά ή αμαρτία, ίνα φανή αμαρτία, δια του άγαθοΰ μοι κατεργαζομένη θάνατον, ίνα γένηται...
Page 191 - ου γινωσκω'" οϋκονν ούτοι άκουετωσαν. " ϊκνη\^ατί ο'ι μεθΰοντες " εζ οίνου αυτών." όνπερ γαρ τρόπον ο'ι φιλοποται και κάτοινοι παρακεκομμενοι τω πάθει, της διανοίας το ακριβές, ουκ αν ειίεΐεν 25 τα σφίσι δρώμενα κατά τον του μεθΰειν καιρόν" ούτως ο'ι την φρένα κατερρωστηκότες εκ φιλοσαρκι...
Page 116 - ζωής," αντί του ειπείν το πνεύμα της ζωής. επειδή γαρ σκοπός ΐστι νομού παντός, Ίΰιως εφ εκάστου το του νομού προστιθησιν 2ο ονομα' 'ίνα εϊπγ τον σκοπον του πράγματος, περί ούπερ αν λεγη, αυτό το πράγμα και ουγ^ έτερον λέγων.