Die christlichen Bilder ein Beförderungsmittel des christlichen Sinnes, Volume 1 |
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Ignaz Heinrich Karl Freiherr von Wessenberg. ILips fec Die christlichen Bilder ein Beförderungsmittel des chriftlichen Sinnes . von.
Ignaz Heinrich Karl Freiherr von Wessenberg. ILips fec Die christlichen Bilder ein Beförderungsmittel des chriftlichen Sinnes . von.
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... des chriftlichen Sinnes . von Ign . Heinr . v . Wellenberg . muta poésis . M Esslinger x Lrster Band . Conflanz , 1827 . Berlag von W. Wallis . Die christlichen Bilder , ein Beförderungsmittel des christlichen Sinnes .
... des chriftlichen Sinnes . von Ign . Heinr . v . Wellenberg . muta poésis . M Esslinger x Lrster Band . Conflanz , 1827 . Berlag von W. Wallis . Die christlichen Bilder , ein Beförderungsmittel des christlichen Sinnes .
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Ignaz Heinrich Karl Freiherr von Wessenberg. Die christlichen Bilder , ein Beförderungsmittel des christlichen Sinnes . Erfter B a n d . Constanz , gedruckt bei J. M. Bannhard . Vorbericht .
Ignaz Heinrich Karl Freiherr von Wessenberg. Die christlichen Bilder , ein Beförderungsmittel des christlichen Sinnes . Erfter B a n d . Constanz , gedruckt bei J. M. Bannhard . Vorbericht .
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... Bilder in christlichen Kirchen . Erster Abschnitt . Sittlich = religiöser Nußen der Bilder überhaupt , und besonderer Grund des mosaischen Bilderverbots . In den mehresten Religionen des Alterthums wurden die Bilder als ein vorzügliches ...
... Bilder in christlichen Kirchen . Erster Abschnitt . Sittlich = religiöser Nußen der Bilder überhaupt , und besonderer Grund des mosaischen Bilderverbots . In den mehresten Religionen des Alterthums wurden die Bilder als ein vorzügliches ...
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... Bilder ? Die Apologen eines Wischnu - Sarma und Pilpai , die Sprüche der hebräischen Propheten , die Orakel der Griechen , die Symbole des Pythagoras kommen in der gemein- schaftlichen Eigenschaft überein , daß sie im Beharrlichen ...
... Bilder ? Die Apologen eines Wischnu - Sarma und Pilpai , die Sprüche der hebräischen Propheten , die Orakel der Griechen , die Symbole des Pythagoras kommen in der gemein- schaftlichen Eigenschaft überein , daß sie im Beharrlichen ...
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Common terms and phrases
Andacht Anmuth Antike Ausdruck Basreliefs Bildersturm Bilderverehrung Bildhauerei blos Charakter Christen Christenthum christlichen Bildern Christus Correggio Darstellung deſſen dieſes Dominichino edle Einfalt Engel erhabenen ersten Figuren Fiorillo frommen Füßli Galerie ganze Geist Gemälde Gemüth Geschichte Geschmack Gesicht Gestalt gestochen Glorie Gott Gottheit göttliche Kind großen Guido Guido Reni hålt Hand Hånden heilige Familie herrlichen Himmel himmlischen höchsten höhern Ideal Idee imagines iſt jezt Joseph Kirchen Knabe Johannes knieend Kunst Künſtler Landon Annales Landon Vie Lanzi läßt Leben Leonardo da Vinci liche lieblich ließ Madonna Maler Malerei Maria Meister Menschen Musée muß Mutter Natur Paris Paul Veronese Perugino Phidias Raph Raphael Raphael Morghen Rechten Religion sanft Scene Schönheit Schooß Schriften Schule Seele ſehr ſein ſeine seyn ſich ſie ſind sinnlichen Tempel Tertullian Theil trefflich Ueber Umriß unsern Vater Verehrung Vergl Verzeichniß Vie et Oeuvres viel Völker voll vorzüglich wahren Wahrheit Werke Wesen wohl Zevs
Popular passages
Page 228 - Tableaux , statues, bas-reliefs et camées de la galerie de Florence et du palais Pitti, dessinés par Wicar, et gravés sous la direction de Lacombe et Masquelier , avec les explications par Mongez l'aine , etc.
Page 126 - Arts jusqu'au dix-huitième siècle, ou Recherches sur l'origine et les progrès de ce genre de Peinture, et sur la vie, les ouvrages et le talent distinctif des principaux Paysagistes des différentes écoles ; par JBD 8vo.
Page 123 - Quid ibi immundae simiae? quid feri leones? quid monstruosi centauri? quid semihomines ? quid maculosae tigrides ? quid milites pugnantes ? quid venatores tubicinantes? Videas sub uno capite multa corpora, et rursus in uno corpore capita multa.
Page 53 - ... beatissimos esse constat, beatus autem esse sine virtute nemo potest, nee virtus sine ratione constare, nee ratio usquam inesse nisi in hominis figura : hominis 49 esse specie deos confitendum est.
Page 387 - Virginis et aliorum sanctorum, in templis praesertim habendas et retinendas, cisque debitum honorem et venerationem impertiendam, non quod credatur inesse aliqua in us divinitas vel virtus, propter quam sint colendae, vel quod ab eis sit...
Page 381 - Constantinopoli fecerunt, in qua scriptum habebatur, ut qui imaginibus Sanctorum, ita ut deificae Trinitati, servitium aut adorationem non impenderent, anathema judicarentur. Qui supra sanctissimi Patres nostri omnimodis adorationem et servitutem renuentes contempserunt, alque consentientes condemnaverunt.
Page 334 - ... ait jamais représenté, comme tant d'autres l'ont fait, la Vierge allaitant son enfant. Il ya effectivement dans l'acte et la fonction de nourrice, quelque chose qu'un sentiment religieux et délicat aime à soustraire aux yeux , comme tenant de trop près à l'humanité.
Page 184 - ... de nouveaux ; au lieu qu'en multipliant directement les élèves, contre l'ordre naturel des choses, on s'expose à voir une foule d'hommes médiocres corrompre le goût et enlever peut-être au vrai talent les travaux et les honneurs qu'ils devrait seul obtenir.
Page 277 - ... et ce que l'on voit en rêvant, peut bien ne pas ressembler exactement à ce qui s'offre tous les jours à nos regards : la fausseté même devient là presqu'une vérité, puisque nous savons bien que nous devons n'y voir que des choses extraordinaires. $£ af Ь taffon in feinen Observation» sur quelques grands peintres p.
Page 277 - Les objet! qu'on ne voit que de loin, n'ont pas besoin d'être bien terminés ; le* détail« y deviennent inutiles ; l'ordonnance générale, le choix, heureux des principales lignes, les effets bien décidés de couleur et de lumière y sont seuls essentiels : il faut que les yeux soient séduits au premier aspect; dailleurs, des figures en l'air, mêlées avec des ornemens...