Ungedruckte, unbeachtete und wenig beachtete Quellen zur Geschichte des Taufsymbols und der Glaubensregel, Volume 1 |
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... Verfasser . Es sei mir erlaubt meine norwegisch geschriebenen Abhandlungen über das Taufbekenntniss , die theils , und zwar zum grössten Theile , in den acht Jahr- gängen der von mir in Verbindung mit meinen Collegen , den Professoren ...
... Verfasser . Es sei mir erlaubt meine norwegisch geschriebenen Abhandlungen über das Taufbekenntniss , die theils , und zwar zum grössten Theile , in den acht Jahr- gängen der von mir in Verbindung mit meinen Collegen , den Professoren ...
Page vii
... Verfasser und ist von ihm gleichzeitig mit dem Ancoratus aufgesetzt worden ; das kürzere ist nicht lange vorher verfasst , rührt nicht von Ep . her und ist auch nicht in seiner Diöcese entstanden , sondern kurz vor seinem Episkopat in ...
... Verfasser und ist von ihm gleichzeitig mit dem Ancoratus aufgesetzt worden ; das kürzere ist nicht lange vorher verfasst , rührt nicht von Ep . her und ist auch nicht in seiner Diöcese entstanden , sondern kurz vor seinem Episkopat in ...
Page viii
... Verfasser sein kann ; Erklärung der Differenzen beider Texte , insbesondere hinsichtlich des Wortlauts des in ihnen ausgelegten Symbols ) . 13. Reisefrüchte . 1.2 . Die bisher be- kannte griechische Uebersetzung des apostolischen ...
... Verfasser sein kann ; Erklärung der Differenzen beider Texte , insbesondere hinsichtlich des Wortlauts des in ihnen ausgelegten Symbols ) . 13. Reisefrüchte . 1.2 . Die bisher be- kannte griechische Uebersetzung des apostolischen ...
Page 7
... Verfasser desselben ( wie wir zeigen werden , Epiphanius selbst ) dessen Verfasser genannt worden kann ; endlich die Fragen , in welcher Absicht der Verfasser der Ερμηνεια das , was in ihrer Ueberschrift το συμβολον oder To άyov ...
... Verfasser desselben ( wie wir zeigen werden , Epiphanius selbst ) dessen Verfasser genannt worden kann ; endlich die Fragen , in welcher Absicht der Verfasser der Ερμηνεια das , was in ihrer Ueberschrift το συμβολον oder To άyov ...
Page 8
... Verfasser des zweiten von den beiden Bekenntnissen sei , die er den Syedranern zum Gebrauche bei der Taufe empfohlen hat , oder nicht , kann nicht zweifelhaft sein . Es muss , zum Wenigsten so , wie es jetzt lautet , in seiner ...
... Verfasser des zweiten von den beiden Bekenntnissen sei , die er den Syedranern zum Gebrauche bei der Taufe empfohlen hat , oder nicht , kann nicht zweifelhaft sein . Es muss , zum Wenigsten so , wie es jetzt lautet , in seiner ...
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Common terms and phrases
Ambrosius angeführten Arianer Arianismus Arius armenischen Athanasius Augustin Auslegung autem Basilius dem Grossen beiden Bekenntniss carnis resurrectionem Christi Constantinopolitanum credere credimus credite Credo crucifixus Deum Patrem Deus dritten Artikels enim Epiphanius ergo etiam Explanatio fide Filioque Glied des zweiten Gliede des dritten griechischen hæc Handschriften Häresien heiligen Geist Homilien indem Jahrhunderts Jesum Christum Kirche Maria virgine Maximus von Turin Migne mortuos natus Nestorianer Nestorianum Nestorius Nicäno Nicänum omnipotentem Patris Pelagius quæ quia quid quod Rede remissionem remissionem peccatorum resur resurrexit sanctam ecclesiam Schrift sedet ad dexteram sepultus Sermo sicut Sohn Spiritu sancto Spiritum sanctum Stellen sub Pontio Pilato sunt Symbol Symbolum Taufbekenntniss Taufe Taufsymbol Theil Trinitate Uebersetzung unicum unserer unum Vater Verfasser vitam æternam Worte Zusatz zweiten Artikels άγιον ἀναστασιν γαρ δε ἐκ ἐν Ερμηνεια θεον θεου κατα μιαν οὐ οὐκ πατρος πιστευομεν πιστεως πνευμα τε τῇ τῷ
Popular passages
Page 8 - I believe in one God, the Father Almighty, Maker of heaven and earth, And of all things visible and invisible. And in one Lord Jesus Christ, the only begotten Son of God, Begotten of His Father before all worlds, God of God, Light of Light, Very God of very God, Begotten, not made, Being of one substance with the Father...
Page 9 - And whosoever shall say that there was a time when the Son of God was not...
Page 136 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 227 - Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me; et qui videt me, videt eum qui misit me.
Page 157 - Wie soll das zugehen? sintemal ich von keinem Manne weiß. Der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum auch das Heilige, das von dir geboren wird, wird Gottes Sohn genannt werden.
Page 188 - Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht könnte Mitleid haben mit unserer Schwachheit, sondern der versucht ist allenthalben gleich wie wir, doch ohne Sünde.
Page 194 - Si enim nostri arbitrii sumus, impugnare nos fortasse possunt aliquae virtutes ad peccai uni et aliae juvare ad salutem: non tarnen necessitate cogimur vel agere recte vel male: quod fieri arbitrantur hi, qui stellarum cursum et motus causam dicunt humanorum esse gestorum, non solum eorum, quae extra arbitrii accidunt libertatem, sed et eorum, quae in nostra sunt posita potestate.
Page 159 - Analecta Nicaena. Fragments relating to the Council of Nice. The Syriac Text from an ancient MS. in the British Museum, with, a Translation, Notes, etc.
Page 302 - Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra: euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis.
Page 284 - Credo et in spiritum sanctum, deum omnipotentem, unam habentem substantiam cum patre et filio, sanctam esse aecclesiam catholicam, ab remisa peccatorum, sanctorum commonionem, carnis resurrectionem. Credo uitam post mortem, et uitam aeternam in gloria Christi. " Haec omnia credo in Deum. Amen n.