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A lo ménos en este archivo no hay otra memoria de esto anterior al año 1629. Con sérvanse tambien varias cartas de reyes, y algunas donaciones hechas á la iglesia con este motivo. La reliquia se colocó en la capilla actual hácia los años 1725, por lo menos de este año es la carta en que Felipe V dió su consentimiento para ello, y para que se escribiese su nombre en el libro de la cofradía de la santa Cinta, que es numerosa, y goza de muchos privilegios. El relicario es quadrado, y forma una sigla con el nombre de María; hízose á expensas del obispo de esta iglesia D. Luis Tena. Por entre los claros se ve que la cinta es de seda y texida como red: su longitud dicen ser de doce palmos. Una pequeña porcion se guarda en la sacristia en otro relicario para comodidad de los fieles que desean ve nerarla.

Otra reliquia insigne conserva esta catedral, que es la cabeza de Santa Candia, una de las compañeras de Santa Ursula, la qual envió el arzobispo de Colonia Guiller mo en 1351, como se lee en las lecciones de esta fiesta, que se hallan en los brevia rios antiguos. Depositóse en el aula capitular, la qual desde entónces se llama ca

pilla de Santa Candia, como antes se intitulase de S. Juan, segun he hallado en algunas memorias de este archivo. Recientemente, con motivo del tránsito de los reyes nuestros señores por esta ciudad en 1802, se trasladó el altar de esta santa mártir dentro de la iglesia. La cabeza está en el relicario. En las mismas lecciones de Santa Candia se hace memoria del martirio de Santa Córdula con las circunstancias que verás en la copia que de ellas incluyo. Se rezan las mismas en el dia; pero se ha quitado la expresion sicque voluntariè pro fide suscipiens

mortem.

Otra cabeza de una de las santas compañeras de Santa Ursula regaló á esta iglesia la reyna Doña Margarita, viuda del rey de Aragon D. Martin. Dió con ella varias reliquias, entre las quales expresa hun de Sant Eulali martir, qui fon cogna cap tus de un rey de Spania. He copiado la carta original lemosina, fecha en esta ciudad á 22 de Mayo de 1420.

Tambien he visto en el armario de reliquias un vaso que contiene un pedacito de mantel de la mesa en que comió Cristo en casa del Fariseo, otro de la sabana del sepulcro, otro de la toalla con que se en

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xugó las manos en el cenáculo; parece labrado en el siglo XV, y al pie está escrito Hoc tibi munus, Christe, offert archidiaconus iste, Stephanus de Garreto. Hay allí dos cofrecitos de madera con embutidos de már

fil,

, que representan asuntos mitológicos ó mas bien ideales, con letreros árabes de carácter cúfico y dibuxos graciosos. Todo ello indica que pudiéron servir de depósito del Alcoran. Tienen poco mas de una quarta de elevacion y dos no completas de largo. En otro relicario hay tres espinas de la corona del Señor: consérvase tambien un

altar portátil con muchas divisiones y reliquias en ellas, que bien muestra ser del siglo XIV y alhaja de algun príncipe.

Otras reliquias hay; mas no tienen tanta conexion con la historia eclesiástica. Los vasos en que estan algunas de ellas depositadas, son de varias formas, segun el tiempo en que se hiciéron. La custodia para el dia del Señor de dos cuerpos de órden corintio es de lo mas arreglado al arte que allí se encuentra. Los artífices fuéron Aloy Camanyes y su yerno Agustin Roda, natural de Tortosa. Se comenzó en 1626. Para hacer esta se deshizo la antigua, que comenzáron á trabajar en Valencia en 1382 los plate

ros Pedro de Paris de la parroquia de Santa Catarina, Pedro Capellades, á los quales en el mismo año se entregáron cién marcos de plata. Prometieron concluirla en dos años mas no lo verificáron hasta el 1393, en que está fecha la apoca de 1179 libras y 6 sueldos del valor de la plata que en ello se empleó. Quedan memórias de varias donaciones del rey, obispo y ca bildo para este objeto. Entre ellas recibie ron dichos plateros á 10 de Enero de 1388 lapides desencastatos sequentes, qui encastari debent in hostiaria reliquiarii, quod nos facimus, fabricamus, et operamur....et sunt ut se-" quitur numero septem: primo unum topasium, item unum maracde, item quatuor çafirs, inter magnos et parvos, item unum calçadoyne en-" tallat.

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Entrando en el templo por la puerta principal se halla en la primera capilla de mano derecha la pila bautismal que se tràxo de Peñíscola, donde sirvió de taza de una fuente en los jardines del antipapa Luna. Es un octágono de piedra muy sólida con baxos relieves en la parte exterior, y entre ellos el escudo de sus armas, que era la luna con la tiara. Tambien se guarda en la sacristia un pectoral suyo, com

TOMO V.

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puesto de un ovalito lleno de reliquias, del qual salen al contorno varios rayos, á los quales abraza por la parte inferior una media luna. Le he llamado pectoral, por-. así le llaman aquí; mas seguramente que no lo es, sino un relicario regalado por el mismo, como tambien lo es una cruz magnífica y construida con prolixidad, que tiene de elevacion como unos tres palmos, y un cáliz de palmo y medio de alto, con el cráter cónico, que tiene de alto seis dedos y siete de diámetro: le acompaña una pa tena de un palmo de diámetro, cóncava en medio con algunas miniaturas, y este letrero al rededor: Jesus Christus Rex venit. Las mas apreciables memorias que guarda esta iglesia de aquel hombre tan célebre, son las varias constituciones que hizo para su gobierno y el de otras catedrales; entre ellas está original la Constitutio magna in favorem fidei nostrae, et in opprobrium judaicae caecitatis. Nada mas por hoy. Tortosa &c.

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