Œuvres complètes de H. Rigault, Volume 2L. Hachette et cie, 1859 - Comparative literature |
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... serait peut - être équitable , enfin , de ne pas confondre , pour prêter à la Renaissance plus de torts qu'elle n'en a , l'auteur de l'Argenis , Barclay , avec Berkeley le philosophe , comme l'a fait M. Gaume , et de ne pas prendre ...
... serait peut - être équitable , enfin , de ne pas confondre , pour prêter à la Renaissance plus de torts qu'elle n'en a , l'auteur de l'Argenis , Barclay , avec Berkeley le philosophe , comme l'a fait M. Gaume , et de ne pas prendre ...
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... serait plus certainement atteint quand , à côté des chefs - d'œuvre de l'art quienseignent la perfection littéraire , se placeraient les chefs- d'œuvre de la doctrine qui enseignent la perfection morale . Avec cette extension donnée à l ...
... serait plus certainement atteint quand , à côté des chefs - d'œuvre de l'art quienseignent la perfection littéraire , se placeraient les chefs- d'œuvre de la doctrine qui enseignent la perfection morale . Avec cette extension donnée à l ...
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... serait longue , si je voulais discuter un à un tous les textes cités de seconde main par l'auteur de l'article . La plupart sont incomplets ; aucun ne prouve la thèse en question . N'ayant ni le loisir ni la volonté de soutenir une ...
... serait longue , si je voulais discuter un à un tous les textes cités de seconde main par l'auteur de l'article . La plupart sont incomplets ; aucun ne prouve la thèse en question . N'ayant ni le loisir ni la volonté de soutenir une ...
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... serait pour la jeunesse qui le reçoit bien plus édifiante que la guerre . Mais la cause du dissentiment est malheureusement trop réelle et trop profonde . L'idée flatteuse pour nous que la Gazette se fait de notre parfait accord avec M ...
... serait pour la jeunesse qui le reçoit bien plus édifiante que la guerre . Mais la cause du dissentiment est malheureusement trop réelle et trop profonde . L'idée flatteuse pour nous que la Gazette se fait de notre parfait accord avec M ...
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... serait tenue en défiance . Il est des temps où l'on peut laisser passer , sans répondre , une erreur ou un mensonge , et compter sur le bon sens public pour le prochain triomphe de la vérité ; il en est aussi où compter sur le sens ...
... serait tenue en défiance . Il est des temps où l'on peut laisser passer , sans répondre , une erreur ou un mensonge , et compter sur le bon sens public pour le prochain triomphe de la vérité ; il en est aussi où compter sur le sens ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 330 - Il n'est pas bien honnête, et pour beaucoup de causes, Qu'une femme étudie et sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l'esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l'œil sur ses gens, Et régler la dépense avec économie, Doit être son étude et sa philosophie.
Page 277 - Horace ne se contente point d'une superficielle expression, elle le trahiroit. Il voit plus cler et plus outre dans la chose ; son esprit crochette et furette tout le magasin des mots et des figures pour se représenter ; et les luy faut outre l'ordinaire, comme sa conception est outre l'ordinaire.
Page 85 - Ne croyez pas. monseigneur, qu'on vous reprenne si sévèrement pendant vos études pour avoir simplement violé les règles de la grammaire en composant. Il est sans doute honteux à un prince, qui doit avoir de l'ordre en tout, de tomber en de telles fautes; mais nous/ regardons plus haut quand nous en sommes si fâché : car nous ne blâmons pas tant la faute elle-même que le défaut d'attention qui en est la cause.
Page 36 - Vertumne avec les zéphyrs menait des danses éternelles. Des sylvains et des naïades peuvent frapper agréablement l'imagination, pourvu qu'ils ne soient pas sans cesse reproduits ; nous ne voulons point Chasser les tritons de l'empire des eaux , Oter à Pan sa flûte, aux Parques leurs ciseaux....
Page 230 - Le poète en des jours impies Vient préparer des jours meilleurs; II est l'homme des utopies , Les pieds ici , les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les...
Page 244 - Sans observer temps ni saison, Lunes ni vieilles ni nouvelles. Tout languit et tout meurt. Ce Scythe exprime bien Un indiscret stoïcien: Celui-ci retranche de l'âme Désirs et passions, le bon et le mauvais, Jusqu'aux plus innocents souhaits. Contre de telles gens, quant à moi, je réclame. Ils ôtent à nos cœurs le principal ressort, Ils font cesser de vivre avant que l'on soit mort.
Page 249 - Il s'égare à pas lents au penchant des vallées, Et voit des derniers feux le ciel se colorer, Et sur les monts lointains un beau jour expirer! Dans sa volupté sage, et pensive et muette, Il s'assied; sur son sein laisse tomber sa tête.
Page 235 - Ainsi, le peuple ne fut moins libre que pour être moins séditieux : le Sénat ne fut moins puissant que pour être moins injuste. La liberté ne perdit que les maux qu'elle peut causer, rien du bonheur qu'elle peut produire.
Page 426 - Dante. Ce pauvre homme a beau dire, le Dante pourra entrer dans les bibliothèques des curieux , mais il ne sera jamais lu.
Page 41 - C'est que l'homme ne se détermine pas à une certaine action plutôt qu'à une autre, par les connaissances générales qu'il a de ce qu'il doit faire, mais par le jugement particulier qu'il porte de chaque chose, lorsqu'il est sur le point d'agir. Or ce jugement particulier peut bien être conforme aux idées générales que l'on a de ce qu'on doit faire, mais le plus souvent il ne l'est pas.