Annales de philosophie chrétienne, Volume 43Bureau des Annales de Philosophie Chrétienne, 1851 - Catholic Church and philosophy |
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... Vacherot , directeur de l'école normale sur les origines du christianisme , ( 1er art . ) par M. BONNETTY . Dictionnaire de diplomatique , ou cours philologique d'antiquités ci- viles et ecclésiastiques ; depuis Miséricorde jusqu'à la ...
... Vacherot , directeur de l'école normale sur les origines du christianisme , ( 1er art . ) par M. BONNETTY . Dictionnaire de diplomatique , ou cours philologique d'antiquités ci- viles et ecclésiastiques ; depuis Miséricorde jusqu'à la ...
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... Vacherot , sur les origines du christia- nisme ( 2 article ) , critique de la méthode philosophique de M. Gratry , par M. BONNETTY . Comment des philosophes chrétiens ont été amenés à admettre des Essen- ces éternelles , par M. l'abbé ...
... Vacherot , sur les origines du christia- nisme ( 2 article ) , critique de la méthode philosophique de M. Gratry , par M. BONNETTY . Comment des philosophes chrétiens ont été amenés à admettre des Essen- ces éternelles , par M. l'abbé ...
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Polémique philosophique . LETTRE DE M. L'ABBÉ GRATRY A M. VACHEROT DIRECTEUR DE L'ÉCOLE NORMALE , sur les origines du christianisme . PREMIER ARTICLE . La lettre de M. l'abbé Gratry à M. Vacherot est un véritable évé- nement dans la ...
Polémique philosophique . LETTRE DE M. L'ABBÉ GRATRY A M. VACHEROT DIRECTEUR DE L'ÉCOLE NORMALE , sur les origines du christianisme . PREMIER ARTICLE . La lettre de M. l'abbé Gratry à M. Vacherot est un véritable évé- nement dans la ...
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... Vacherot affirme la participation de la raison humaine à la raison divine , de l'incarnation du verbe , non point dans un homme , mais dans l'humanité ; quand il invoque cette lumière divine qui illumine tout homme venant en ce monde ...
... Vacherot affirme la participation de la raison humaine à la raison divine , de l'incarnation du verbe , non point dans un homme , mais dans l'humanité ; quand il invoque cette lumière divine qui illumine tout homme venant en ce monde ...
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... Vacherot en partie théologique et en partie phi- tosophique . Voici comment il entre en matière sur la première partie . » Certes , Monsieur , il est impossible de trouver , dans le camp de cette philosophie nouvelle , un adversaire du ...
... Vacherot en partie théologique et en partie phi- tosophique . Voici comment il entre en matière sur la première partie . » Certes , Monsieur , il est impossible de trouver , dans le camp de cette philosophie nouvelle , un adversaire du ...
Contents
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Common terms and phrases
Acad Alcuin alphabet âme anciens André Annales arabe Aristote Arsacides assyriennes atque auteurs avons canon cartésianisme catholique Chaldéens Chine chinois chose chrétienne Christ Christianisme Chrysippe Cicéron concile condamné Congrégation décret Dieu dieux dire divine doctrine dogme Ecclesiæ ecclésiastique enseignement esprit essences éternelles évêques forme Gaume Gratry Grecs hébreu histoire hommes humaine Ibid inscriptions justice l'abbé Gaume l'abbé Gratry l'âme l'auteur l'Église l'enseignement l'esprit l'histoire l'homme l'Index langue latins lbid Lequeux lettre livre longtems Malebranche ment Mithra monde monumens morale nature notaires Notice ouvrage païens panthéisme pape paroles pehlevi père Perse Persépolis personne philosophie Pie IX planche Platon Portique premier presque prêtres principes publié quæ question raison rationalistes religieux religion rien romain Rome Rousseau saint Justin saint Paul Samech sanscrit science sémitiques serait seulement siècle société stoïciens stoïcisme surtout système tems texte théologie tion tradition trouve Tusc Vacherot Verbe vérité Zend Zoroastre
Popular passages
Page 40 - Jésus-Christ est la vérité ; car il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le Père, le Verbe et le Saint-Esprit; et ces trois sont une même chose.
Page 313 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Page 216 - Telle fut ou dut être l'origine de la société et des lois, qui donnèrent de nouvelles entraves au faible et de nouvelles forces au riche, détruisirent sans retour la liberté naturelle, fixèrent pour jamais la loi de la propriété et de l'inégalité, d'une adroite usurpation firent un droit irrévocable, et, pour le profit de quelques ambitieux, assujettirent désormais tout le genre humain au travail, à la servitude et à la misère...
Page 212 - Car la physique explique en quelque manière le mécanisme des sens et la formation des idées ; mais dans la puissance de vouloir ou plutôt de choisir, et dans le sentiment de cette puissance, on ne trouve que des actes purement spirituels, dont on n'explique rien par les lois de la mécanique.
Page 40 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 209 - ... je le vois se rassasiant sous un chêne, se désaltérant au premier ruisseau, trouvant son lit au pied du même arbre qui lui a fourni son repas; et voilà ses besoins satisfaits.
Page 213 - C'est la raison qui engendre l'amour-propre, et c'est la réflexion qui le fortifie ; c'est elle qui replie l'homme sur lui-même ; c'est elle qui le sépare de tout ce qui le gêne et l'afflige. C'est la philosophie qui l'isole ; c'est par elle qu'il dit en secret, à l'aspect d'un homme souffrant : ' Péris, si tu veux ; je suis en sûreté.
Page 18 - S'il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes.
Page 386 - ... puissent prendre mes souscriptions qui sont au bas des formulaires pour un témoignage de ma créance, quant aux faits énoncés contre M. Jansénius, mais qu'ils regardent au contraire cet écrit comme une réparation de l'injure que j'ai faite à la mémoire d'un grand...
Page 74 - S'est-il fait de lui-même? Non sans doute; c'est Dieu qui l'a bâti de ses propres mains. D'abord suivez la méthode de l'Écriture; frappez vivement leur imagination ; ne leur proposez rien qui ne soit revêtu d'images sensibles. Représentez Dieu assis sur un trône, avec des yeux plus brillants que les rayons du soleil, et plus...