Dictionnaire universel, historique, critique, et bibliographique, Volume 9Louis Mayeul Chaudon Mame frères, 1810 - Biography |
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Page 15
... gens , ne devoient point 1559 , in - 4 ° . II . Une Pratique du regarder leurs tableaux comme des barreau , sous le titre de Institu- modèles à suivre , mais comme la tiones forenses , in - 8 ° , 1541. Gue- réunion de différens moyens ...
... gens , ne devoient point 1559 , in - 4 ° . II . Une Pratique du regarder leurs tableaux comme des barreau , sous le titre de Institu- modèles à suivre , mais comme la tiones forenses , in - 8 ° , 1541. Gue- réunion de différens moyens ...
Page 29
... gens de lettres , son le chapeau de cardinal . Mais ce zélé pour les intérêts de l'Eglise , zèle prenoit , dit - on , sa source dans plein de charité . Peut - être ne mit - il l'envie qu'il avoit d'amasser de l'ar- pas assez de sagesse ...
... gens de lettres , son le chapeau de cardinal . Mais ce zélé pour les intérêts de l'Eglise , zèle prenoit , dit - on , sa source dans plein de charité . Peut - être ne mit - il l'envie qu'il avoit d'amasser de l'ar- pas assez de sagesse ...
Page 41
... gens à et à Constantinople , pour s'ins- truire dans les sciences et dans les † II . ISAAC ( saint ) , solitaire de Constantinople au 4 ° siècle , avoit sa cellule auprès de cette ville . L'empereur Valens , prêt à porter les armes ...
... gens à et à Constantinople , pour s'ins- truire dans les sciences et dans les † II . ISAAC ( saint ) , solitaire de Constantinople au 4 ° siècle , avoit sa cellule auprès de cette ville . L'empereur Valens , prêt à porter les armes ...
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... gens sans expérience . Maimbourg dit que ce prince donnoit sa confiauce à quelque favori , « qui étoit tantôt un vieil eunuque , et tantôt un jeune gar- çon à peine sorti de l'école , par lequel il se laissoit conduire comme un aveu ...
... gens sans expérience . Maimbourg dit que ce prince donnoit sa confiauce à quelque favori , « qui étoit tantôt un vieil eunuque , et tantôt un jeune gar- çon à peine sorti de l'école , par lequel il se laissoit conduire comme un aveu ...
Page 44
... 'y est que comme un sym- bole de sa méchanceté . Bien des gens attribuèrent sa mort à un saisisse- ment que lui causèrent les sanglantes invectives des seigneurs anglais : la s lui disoient en face « que le roi | 44 ISAB ISAB.
... 'y est que comme un sym- bole de sa méchanceté . Bien des gens attribuèrent sa mort à un saisisse- ment que lui causèrent les sanglantes invectives des seigneurs anglais : la s lui disoient en face « que le roi | 44 ISAB ISAB.
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Common terms and phrases
Amsterdam anglais Anvers auteur avant J. C. avoient avoit ayant cardinal célèbre Charles chrétiens ciples collège comte comte d'Armagnac concile connoissances Constantinople devint devoit Dieu différens distingua docteur donna écrit édition empereur enfans ensuite épousa estimé étoient étoit évêque faisoit femme fille fils François Ier frère grace grec guerre Henri Henri IV Histoire homme imprimé in-fol INNOCENT XIII intitulé Jacques Jansénius Jean Jeanne Jérusalem jésuite Jésus-Christ Joseph Juda juifs Julien Justinien l'abbé l'an l'Ecriture l'Eglise l'empereur l'histoire laissa Lanfranc latin lettres Leyde livre Londres Louis Louis XIV Lyon médecine ment Middelbourg ministre mort mourut n'avoit nommé obtint ouvrages pape passa patrie peintre père Perse peuple philosophie poëme poésie poëte Pologne premier prince prit publié réimprimé romaine Rome royaume s'étoit saint savans savant siècle sur-tout talens teur théologie tion titre traduit Traité trône Utrecht Venise vint Voyez vrages
Popular passages
Page 190 - La mort de Socrate, philosophant tranquillement avec ses amis, est la plus douce qu'on puisse désirer; celle de Jésus expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre.
Page 189 - Je vous avoue aussi que la majesté des Ecritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Page 190 - Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation ? Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait Jésus-Christ : la ressemblance est si frappante que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
Page 471 - Mémoires pour servir à l'histoire du droit public de la France en matière d'impôts, ou Recueil de ce qui s'est passé de plus intéressant à la Cour des aides, depuis 1756 jusqu'au mois de juin 1775; publiés sous l'inspection de M.
Page 451 - Histoire de la comédie et de l'opéra , où l'on prouve qu'on ne peut y aller sans péché.
Page 190 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il seroit plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord* eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton , ni cette morale ; et l'Evangile a des caractères de vérité si grands , si frappants , si parfaitement inimitables , que l'inventeur en seroit plus étonnant que le héros.
Page 471 - Sire, qu'aucun citoyen de votre royaume n'est assuré de ne pas voir sa liberté sacrifiée à une vengeance ; car personne n'est assez grand pour être à l'abri de la haine d'un ministre, ni assez petit pour n'être pas digne de celle d'un commis des fermes.
Page 99 - Tout son système se réduit à ce point capital : Que depuis la chute d'Adam , le plaisir est l'unique ressort qui remue le cœur de l'homme ; que ce plaisir est inévitable quand il vient , et invincible quand il est v.enu. Si ce plaisir est céleste, il porte à la vertu ; s'il est terrestre , il détermine au vice; et la volonté se trouve nécessairement en traînée par celui des deux qui est actuellement le plus fort.
Page 50 - On ne gagne pas, disoit-il, tout le monde par les mêmes moyens comme les mêmes remèdes ne guérissent pas toutes les maladies. » Nous avons de lui Cinq livres de Lettres en grec , et quelques autres Ouvrages , dont la meilleure édition est celle de Paris, donnée par André Schot en i538, in fol.
Page 99 - Ces deux délectations , dit l'auteur , sont comme les deux bassins d'une balance ; l'un ne peut monter sans que l'autre ne descende. Ainsi, l'homme fait invinciblement , quoique volontairement , le bien ou le mal , selon qu'il est dominé par la grâce ou la cupidité.