toire, tout ce qui est relatif à la géographie, à la chronologie et aux événemens qui se sont passés et qui se passent tous les jours sur la scène du monde. On peut affirmer que ce système bibliographique est le plus clair et le plus simple de tous ceux qui ont été publiés jusque aujourd'hui «. Eine Uebersicht der sämmtlichen Unterabtheilungen des Barbier'schen Systemes ist in der Leipziger allgemeinen Press-Zeitung Jahrg. II. 1841. No. 7. Sp. 53-55 & No. 25. Sp. 201–7 und in der II. Ausgabe der Deutschen Bearbeitung von L. A. Constantin's Bibliothéconomie (Leipzig, Weber. 1842. 8°.) S. 161-80 abgedruckt. (Achard I, 219. Constantin a. a. O. Edwards 796.) 1805. System von d'Alembert. Oeuvres de d'Alembert. Tom. I. Part. 1. Paris, Belin &c. 1821. 8°. Enthält S. 99-109: Explication détaillée du Système des Connaissances humaines. Nebst einer Tabelle. - in Des Verf.'s System, in seinen Grundzügen dem Bacon'schen nachgebildet Betreff dessen sich S. 110-14 » Observations sur la division des Sciences du Chancelier Bacon « beigefügt finden hat in Rücksicht auf die drei Hauptthätigkeiten des menschlichen Geistes 1) Mémoire, 2) Raison, 3) Imagination auch drei Hauptclassen des menschlichen Wissens 1) Histoire, 2) Philosophie, 3) Poésie festgestellt. Von diesen zerfällt die » Histoire « in: Sacrée, Ecclésiastique, Civile, Naturelle; die >> Philosophie «< in: Métaphysique générale ou Ontologie, Science de Dieu (Théologie naturelle, révélée, Science des Esprits malfaisans), Science de l'Homme (Pneumatologie universelle ou Science de l'Ame, Logique, Morale), Science de la Nature (Métaphysique des Corps ou Physique générale, Mathématiques, Physique particulière); die » Poésie « (Profane & Sacrée) in: Narrative, Dramatique, Parabolique. Das d'A.'sche System findet sich früher theils in dessen » Oeuvres philosophiques, historiques et littéraires « (Paris, Bastien. 1805. 8°) abgedruckt, theils von Ferrario in seinem » Progetto per un Catalogo bibliografico « (1802) benutzt. (Edwards 768 Table.) 1806. System von v. Demidoff. Catalogue systematique des livres de la Bibliothèque de Paul de Demidoff. Arrangé suivant son Système bibliographique. Disposé et mis en ordre par lui-même. Publié avec une Préface par Fischer. A. u. d. T.: Muséum-Demidoff. Tom. I. Moscou, impr. chez Schildbach. 1806. 4o. LXXIV, 275 S. Mit Portrait u. eingedr. Abb. der Demidoffmedaille. Der Verf. unterscheidet nach den sechs verschiedenen » Sources de l'esprit ou Caractères classiques: 1) Imagination, 2) Mémoire, 3) Foi, 4) Raison, 5) Imitation, 6) Combinaison de toutes « sechs entsprechende » Classes ou Genres: 1) Philologie, 2) Historiographie, 3) Théologie, 4) Philosophie, 5) Technologie, 6) Polymathie «<, von denen jede in folgende »Articles ou Espèces « zerfällt, nämlich die erste in 1. Grammaire, 2. Rhétorique, 3. Poésie, 4. Belle Littérature; die zweite in 5. Mythologie, 6. Histoire, 7. Antiquités, 8. Géographie, 9. Voyages; die dritte in 10. Théologie, 11. Histoire ecclésiastique, 12. Droit canonique; die vierte in 13. Philosophie spéculative, 14. Philosophie pratique, 15. Physique, 16. Histoire naturelle, 17. Chymie, 18. Médecine, 19. Mathématiques; die fünfte in 20. Arts mécaniques, 21. Gymnastique, 22. Beaux-Arts, 23. Economie rurale, 24. Arts techniques ; die sechste in 25. Histoire littéraire, 26. Polyhistorie. - 1807. System von Achard. Cours élémentaire de Bibliographie ou la Science du Bibliothécaire. Ouvrage mis à la portée des Élèves des Lycées et des Écoles secondaires. Par C. F. Achard. Tom. II. Marseille, impr. de Achard fils et Comp. 1807. 8°. Enthält S. 161-243: Nouveau systême de Bibliographie. Der Verf., der im Laufe des Buches eine grössere Anzahl bibliographischer Systeme kritisch zusammengestellt, hat dieser Zusammenstellung ein eigenes neues System folgen lassen, welches er als ein »>Nouveau système de Bibliographie, basé sur des principes plus sûrs que les précédens « bezeichnet. Dasselbe besteht aus folgenden Abtheilungen: Introduction, Bibliographie I. Cl. Histoire. 1. Introduction générale; 2. Géographie; 3. Voyages; 4. Chronologie et Histoire Universelle; 5. Histoire de l'Église; 6. Histoire ancienne; 7. Histoire moderne; 8. Histoire du Bla son; 9. Antiquités; 10. Vies des Hommes illustres; 11. Extraits et mélanges historiques — II. Cl. Belles-Lettres. 1. Grammaire; 2. Rhétorique; 3. Poétique; 4. Mythologie; 5. Philologie; 6. Polygraphes III. Cl. Sciences et Arts. 1. Philosophie; 2. Médecine; 3. Mathématiques; 4. Arts IV. Cl. Jurisprudence. 1. Droit Naturel; 2. Droit Canon; 3. Droit ecclésiastique de France; 4. Droit ecclésiastique étranger; 5. Droit ecclésiastique des Réguliers V. Cl. Théologie. 1. Bcriture sainte; 2. Interprètes et Commentateurs de la Bible; 3. Dogmatique; 4. Liturgie; 5. Conciles; 6. Saints Pères; 7. Théologiens. (Edwards 796 Table.) 1908. System von Olenin. — Опытъ новаго БиблОГРАФИЧЕСКАГО ПОРЯДКА Для САНКТПЕТЕРБУРГСКОЙ ИМПЕРАТОРСКОЙ Библютеки. Предсшавленъ ошъ Дѣйсшвишельнаго Сшашскаго Совѣшника Оленина и утвержденъ Главнымъ Начальсшвомъ въ 1808 году. A. u. d. Tit.: Essai sur un nouvel Ordre Bibliographique pour la Bibliothèque Impériale de St. Petersbourg presenté par le C: d'E: A: Olenin et approuvé par le Directeur en chef en 1808. Traduit du Russe par l'A. de Grandidier. Petersbourg, de l'Imprimerie du Gouvernement. 1809. 4o. 2 Bll. 112 S. Nebst 2 in Kpf. gestochenen Titelbll. u. 2 darauf befindl. Abbild. (Nicht im Handel.) Das nicht blos in Russischer und Französischer, sondern auch in Lateinischer Sprache speziell ausgeführte System Alexis Olenin's beruht auf folgender Haupteintheilung: I. Sciences: Sc. Intellectuelles. 1. Théologie. 2. Jurisprudence. 3. Philosophie. 4. Histoire; Sc. Naturelles. 5. Histoire naturelle. 6. Medecine. 7. Physique. 8. Chymie; Sc. Exactes. 9. Mathématiques Pures et Mixtes II. Arts: 1. Arts Mécaniques. 2. Arts Libéraux. 3. Arts Oratoires III. Philologie: 1. Linguistique. 2. Polygraphie. 3. Critique. (Edwards 790 Table.) 1809. System von Girault. Système de Bibliographie, Extr. du Cours de Bibliogr. de Marseille, t. 3, chap. 4, no. XIV. Par Cl. Xav. Girault. Dijon, impr. de Frantin. 1809. 8°. 15 S. mit 1 Tabelle. Antiq. Pr. c. 8 Ngr. Nach diesem, wie der Verf. sagt » Système de Bibliographie adopté pour la Bibliothèque publique de la Ville d'Auxonne«, welches aus dem C. F. Achard'schen »Cours élémentaire de Bibliographie, ou la Science du Bibliothécaire. Tom. III. (Marseille, Achard. 1807. 8°.) « besonders abgedruckt ist, zerfällt die gesammte Litteratur in folgende Ober- und Unterabtheilungen: Instruction préliminaire: Éducation; Grammaire; Études (Art de parler, d'écrire, de penser, de calculer et mesurer) — Cosmographie: Sphéristique; Géographie; Hydrographie; Descriptive Histoire: Ancienne; Moderne; Blason; Religieuse Législation: Divine ou Théologie; Humaine ou Jurisprudence; Morale ou Philosophie Histoire naturelle : Regne céleste; Règne atmosphérique; Règne animal; Règne végétal; Règne minéral; Physique; Chimie; Art de guérir; Industrie Sciences et Arts: Mathématiques transcendantes; Art militaire; Architecture; Poésie; Bibliographie. (Achard II, 73-85. Edwards 791 Table.) 1809. System von Kraus. Encyklopädische Ansichten einiger Zweige der Gelehrsamkeit von Christian Jacob Kraus. Nach dessen Tode herausgegeben von Hans von Auerswald. Th. I—II. (A. u. d. T.: Vermischte Schriften über staatswirthschaftliche, philosophische und andere wissenschaftliche Gegenstände 2c. Th. 3-4.) Königsberg, Nicolovius. 1809. fl. 8°. XXXIV, 284 & XVIII, 329 S. Pr. 3 Thlr. 4 Gr., antiq. c. 15 Ngr. Der Verf. meint, dass alle unsere Erkenntnisse entweder historisch oder rational seien: jene beziehen sich auf Anschauungen, diese auf Begriffe; jene beschäftigen sich mit dem Einzelnen, diese mit dem Allgemeinen. Zu den historischen Kenntnissen gehöre nun ebensowohl die Kenntniss der einzelnen Sprachen, als die Kenntniss der Gesetze. Indessen möge es nützlich sein, die Anordnung der Erkenntnisse (Wissenschaften) so zu machen, dass sie nicht allzuweit von der im gemeinen Leben üblichen Abtheilung sich entferne. Demzufolge scheine folgende Anordnung die bequemste: I. Sprachkenntnisse (Philologie); II. Sachkenntnisse: A. Natürliche Wissenschaften oder freie; A) historische; a) beschreibende (Naturhistorie), b) erzählende (Geschichte); B) Rationale Wissenschaften; a) mathematische, b) philo sophische; 1) reine Philosophie; 2) empirische Philosophie; a) anthropologische, 8) physikalische Wissenschaften, darunter auch Medicin; B. Positive Wissenschaften; 1) positive Jurisprudenz, 2) positive Theologie. 1810. System von Brunet. Manuel du Libraire et de l'Amateur de livres, contenant: 1o un nouveau Dictionnaire bibliographique, etc.; 2o une Table en forme de Catalogue raisonné, Où sont classés méthodiquement tous les Ouvrages portés dans le Dictionnaire, et un grand nombre d'autres Ouvrages utiles, mais d'un prix ordinaire, qui n'ont pas dû être placés au rang des livres ou rares ou précieux. Par Jacques Charles Brunet. IV. Édition originale, entièrement revue par l'Auteur, qui y a refondu les nouvelles recherches, déjà publiées par lui en 1834, et un grand nombre d'autres recherches qu'il a faites depuis. Tom. V. Paris, Silvestre. 1844. gr. 8°. Enthält S. 1-798: Table méthodique en forme de Catalogue raisonné. Nach dem in der »Table méthodique « speziell gegliederten Systeme zerfallen die Wissenschaften in folgende Gruppen und Hauptabtheilungen: Théologie. I. Écriture Sainte; II. Liturgie; III. Conciles; IV. SS. Pères; V. Théologiens; VI. Opinions singulières; VII. Religion Judaique; VIII. Religions des Peuples orientaux; IX. Appendice à la Théologie Jurisprudence. Introduction. I. Droit de la Nature et des Gens; II. Droit publique; III. Droit civil et criminel; IV. Droit canonique ou ecclésiastique Sciences et Arts. Introduction. I. Sc. philosophiques et morales; II. Sc. physiques et chimiques; III. Sc. naturelles; IV. Sc. médicales; V. Sc. mathématiques; VI. Appendice aux Sciences; VII. Beaux-Arts; VIII. Arts mécaniques et Métiers; IX. Exercices gymnastiques; X. Jeux BellesLettres. I. Linguistique; II. Rhétorique; III. Poésie; IV. Fictions en prose (Appendice: Facéties); V. Philologie; VI. Dialogues et Entretiens; VII. Epistolaires; VIII. Polygraphes; IX. Collections d'ouvrages et d'extraits de différents auteurs, Recueils de pièces, Mélanges Histoire. I. Prolégomènes historiques; II. Histoire universelle, ancienne et moderne; III. Histoire des Religions et des Superstitions; IV. Histoire ancienne; V. Histoire moderne; VI. Paralipomènes historiques Mélanges et Dictionnaires encyclopédiques. (Die I. Auflage des Brunet'schen Werkes ist 1810 erschienen.) (Constantin 150-83. Edwards 796.) 1810. System von Schmid. Allgemeine Encyklopädie und Methodologie der Wissenschaften. Von Carl Christian Erhard Schmid. Jena, akadem. Buchhandlung. 1810. 4°. IV, 239 S. Pr. 1 Thlr. 16 Gr. Der Verf. theilt die gesammten Wissenschaften nach subjektiv-objektivem Plane in Vernunft wissenschaften und empirische Wissenschaften. Die Vernunft wissenschaften zerfallen in blos formale d. s. Mathematik und Logik und in Metaphysik (philosophische Wissenschaften) d. s. M. der Natur, M. der Sitten und M. des All. Die empirischen Wissenschaften scheiden sich in historisch-empirische und systematisch-empirische, von denen die ersteren aus den beschreibenden (der Natur und der Freiheit) und den erzählenden (Naturgeschichte und Menschengeschichte) bestehen und die anderen aus den empirischen Naturwissenschaften (theoretische und pragmatische) und den positiven Wissenschaften (pos. Jurisprudenz, pos. Theologie, wissenschaftliche Philologie) zusammengesetzt sind. Den Abschnitten über Encyklopädie und Methodologie der Wissenschaften überhaupt sowie über die einzelnen Wissenschaften insbesondere ist eine Auswahl der betreffenden Litteratur beigefügt. 1812. System der Bibliographie de la France. Tableau bibliographique des Ouvrages en tous genres qui ont paru en France; divisé par Table alphabétique des Ouvrages, Table alphabétique des Auteurs, Table systématique. Paris, impr. de Pillet fils aîné. 8°. Registerbände zur älteren vom J. 1812 bis zum J. 1856 reichenden Suite der Bibliographie de la France. Von Verschiedenen redigirt. Der früher von Beuchot bei der Redaction des systematischen Registers befolgte Plan schliesst sich im Allgemeinen an das am meisten in der Französischen Bücherwelt sowohl sonst als auch jetzt noch übliche System an, nach welchem die gesammte Litteratur in die fünf Fächer: Théologie, Jurisprudence, Sciences et Arts, Belles Lettres, Histoire, eingetheilt wird. R. Merlin hat an diesem Plane wesentliche Aenderungen vorgenommen, nicht nur in der spezielleren Gliederung des ganzen Systemes, sondern auch in der Haupteintheilung, welche sich in folgender Weise gestaltet hat: Théologie, Sciences et Arts, Belles-Lettres, Beaux-Arts, Histoire littéraire, Sciences sociales et politiques, Sciences historiques, Polygraphie. Merlin's Nachfolger J. B. J. Champagnac ist von der Neuerung seines Vorgängers wieder abgewichen und zu dem einfacheren Modus des früheren Systemes zurückgekehrt, wogegen Champagnac's Nachfolger A. Rabuteaux ein neues System aufgestellt, und darin seine eigenen Ideen über bibliographische Systematik mit der von der Pariser Buchhändlerwelt allgemein angenommenen Classifikation der Litteratur zu vereinigen und diese mit Rücksicht auf Beuchot, Brunet, Merlin und das allgemeine Repertorium der Litteratur zu verbessern gesucht hat. Von dem Anschlusse an philosophische und verwandte Systeme hat Rabuteaux durchaus absehen zu müssen geglaubt: er sagt » Une distribution systématique des livres, conçue d'après des vues encyclopédiques, et conforme à un prétendu enchaînement naturel des connaissances humaines, nous paraît à vrai dire, une chimère irréalisable «. Die Grundzüge seines Systemes sind: I. Théologie II. Jurisprudence III. Sciences et Arts. Sciences philosophiques: A. Philosophie, B. Pédagogie, C. Politique, D. Economie politique ; Sciences physiques en général: E. Traités généraux et Mélanges, F. Sciences mathématiques, G. Sciences physiques et chimiques, H. Sciences naturelles, I. Agriculture, J. Sciences médicales, K. Marine, Guerre, Génie; Appendice aux Sciences: L. Sciences occultes, M. Arts utiles, Manufactures, Métiers, N. Exercices gymnastiques et Jeux; Beaux Arts: O. Traités généraux, Histoire, P. Arts du dessin, Q. Musique.-IV. Belles-Lettres.-V. Sciences historiques. Introduction à l'Histoire: A. Géographie, B. Voyages; Histoire : C-F; Appendice à l'Histoire: G. Supplément à l'Histoire politique et civile, H. Histoire des Lettres, des Arts et des Sciences, 1. Biographie. VI. Polygraphie. Eine Aehnlichkeit mit diesem Systeme hat das von Jules Dagneau und A. Flamand in der Zeitschrift »Le Moniteur de la Librairie Courrier de l'Amateur de Livres. Paris, Barrois. 1842-45. 8°. « befolgte, nach welchem die Litteratur in folgender Weise classificirt ist: 1. Premières Connaissances (Lecture, Ecriture, Grammaire, Linguistique, Livres classiques et d'éducation); 2. Sciences sacrées; 3. Sciences mathématiques et physiques (Mathématique, Physique, Chimie, Histoire naturelle, Agriculture, Economie rurale, Médecine, Technologie); 4. Sciences morales et politiques (Philosophie et Morale, Législation, Droit public et Jurisprudence, Economie politique, Administration, Politique); 5. BeauxArts; 6. Littérature; 7. Sciences historiques; 8. Polygraphie. (Constantin 183-85.) 1814. Erstes System von Horne. - A Bibliographical System, exhibiting the order to be pursued in arranging the faculties and divisions of a Catalogue. Enthalten in Thomas Hartwell Horne's Introduction to the Study of Bibliography. Vol. I. London, Cadell and Davies. 1814. gr. 8°. S. 373-402. An der Spitze der gesammten Litteratur steht nach dem Verf. als eine Art Einleitung die Bibliographie. Darauf folgt die Litteratur in folgenden vier Classen mit verschiedenen Ober- und Unterabtheilungen: I. Theology: 1. Natural Religion; 2. Revealed Religion; 3. Pagan Theology. II. Philosophy: 1. History of Philosophy and Philosophers; 2. Works of antient and modern Philosophers; 3. Logic; 4. Metaphysics; 5. Ethics (worunter mit die Jurisprudence); 6. Sciences (worunter die gesammten Naturwissenschaften, die Medicin und Mathematik); 7. Arts. III. History: 1. Introduction to the Study and Use of History; 2. Universal History; 3. Particular History; 4. Biographical History; 5. Monumental History; 6. Antiquities, Numismatics. IV. Literature: Courses of Study, and Introductions to the Study of Literature; 1. Grammar; 2. Rhetoric; 3. Poetry; 4. Literary Miscellanies. 1816. System von Bentham. Essai sur la nomenclature et la classification des principales branches d'Art et Science; Ouvrage extrait du Chrestomathia de Jérémie Bentham, par George Bentham. Enthalten in: Oeuvres de Jérémie Bentham Jurisconsulte Anglais. Tom. III. Troisième Édition. Bruxelles, Société Belge de Librairie. 1840. Lex. 8°. S. 305-46. (Auch besonders abgedruckt: Paris 1823. 8°. Pr. 5 Fr.) Der Verf. hat folgende Sätze an die Spitze seines Systemes gestellt: »Le bien - être est directement ou indirectement, sous une forme ou sous une autre, le sujet de toute pensée et l'objet de toute action de la part de tout être connu, sensitif ou pensant; il en est constamment ainsi, et l'on ne peut donner de motif raisonnable pour qu'il en soit autrement. Ce principe admis, on peut dire que l'Eudémonique, dans quelqu'une des divisions dont elle est susceptible, ou dans toutes ses divisions, est l'objet de toute branche d'art et le sujet de toute branche de science. L'Eudémonique est donc l'art de contribuer en quelque sorte à l'acquisition du bien-être, et c'est la science qui fait voir comment il faut agir pour exercer cet art avec effet. Si l'on compare les arts et les sciences à un édifice, l'Eudémonique en sera la salle commune ou point commun de réunion. Changez la figure et chaque art, avec sa science correspondante, sera une branche de l'arbre de l'Eudémonique « und ferner: >>L'Eudémonique est l'art du bien être; l'être est nécessaire au bien-être. L'Ontologie, comme science, marche donc de pair avec l'Eudémonique comme art. L'art et la science se correspondant toujours dans toutes leurs ramifications, nous ne prendrons que la science pour sujet de nos divisions, et chaque opération que nous ferons sur elle pourra également s'appliquer à l'autre «. Dergleichen Abtheilungen (divisions) sind nun nicht weniger als 57, welche der Verf. sämmtlich aus der an die Spitze gestellten » Ontologie«, die sich in »Ontologie coénoscopique ou Coénontologie « und >> Ontologie idioscopique ou Idiontologie « abzweigt, entwickelt hat, und zwar in folgender Weise: 1. Ontologie, 2. Idiontologie, 3. Somatologie, 4. Posologie, 5. Arithmologie, 6. Poiosomatologie, 7. Physiurgie, 8. Épicosmologie, 9. Anorganologie, 10. Coénanorganologie, 11. Cosmologie, 12. Paronocosmologie coénoscopique, 13. Paronocosmologie idioscopique, 14. Embiologie, 15. Zoologie, 16. Phytologie, 17. Coénozoologie, 18. Paronozoologie mérizoscopique, 19. Paronozoologie amérizoscopique, 20. Anthropologie, 21. Organologie humaine, 22. Anthropographie, 23. Alogozoologie, 24. Zoorganologie, 25. Zoorganographie, 26. Coénophytologie, 27. Paronophytologie, 28. Phytorganologie, 29. Anthropurgie (holodynamique ou Dynamique & stoéchiodynamique ou Chimie), 30. Dynamique abarysomatique, 31. Dynamique barysomatique, 32. Chimie inorganique, 33. Chimie organique, 34. Anthropurgie (anapirique ou Anapirologie & catastatique ou Technologie), 35. Pneumatologie, 36. Noologie, 37. Parononoologie, 38. Coénonésiologie, 39. Grammaire, 40. Orthologie, 41. Coénorthologie épopoioscopique, 42. Coénorthologie anépopoioscopique, 43. Idiorthologie, 44. Orthographie, 45. Anoopneumatologie, 46. Pathoscopie, 47. Hédonopathoscopie, 48. Éthique, 49. Déontologie, 50. Morale, 51. Politique (endoscopique ou intérieure & exoscopique ou extérieure), 52. Politique (nomothéticoscopique ou Législation), 53. Politique (aneunomothéticoscopique ou Administration), 54. Jurisprudence, 55. Éthique exégétique, 56. Histoire éthique, 57. Éthique paronexégétique. Was übrigens die » Chrestomathia « anlangt, woraus die vorstehende Classifikation entnommen, so ist dieselbe 1816-17 in 2 Bden in 8o erschienen. Die Englische Ausgabe der B.'schen Werke Edinburg 1838-43. 8°. (Edwards Table.) 1816. System von Hasse. Encyklopädische Tafeln und Realregister zur Uebersicht und Verbindung der in der Handbibliothek des Wissenswürdigsten enthaltenen Artikel. Als Anhang zur deutschen Taschen-Encyklopädie, in 4 Theilen. (Leipzig u. Altenburg, Brockhaus. 1816-20.) gr. 12o. 45 S. Herausgegeben von Fr. Chr. A. Hasse. Der Verf. hat versuchsweise theils eine Uebersicht des menschlichen Wissens, welche den Organismus der Wissenschaft nach ihrem Gegenstande » Mensch und Welt« sowohl in theoretischer als in praktischer Hinsicht zeigen soll, theils eine Uebersicht des wissenschaftlichen Studiums nach den Hauptfächern desselben gegeben. In der ersteren Uebersicht zerfallen die gesammten Wissenschaften I. in die anthropologischen (A. an sich, reine Anthropologie; B. in Beziehung auf das sinnlich-geistige Leben des Individuums, angewandte Anthropologie) und II. in die kosmologischen (A. an sich, a. Sinnenwelt, b. geistige Welt; B. in Beziehung auf das Leben des menschlichen Geschlechtes, a. den wirklichen Zustand, b. den Zustand wie er werden kann). In der zweiten Uebersicht sind I. allgemeine Studienfächer: A. Philologisches (Sprache und Litteratur), B. Historisches (Welt-, Natur-, Erdkunde und Geschichte), C. Philosophisches (psychische Anthropologie und Philosophie), D. Mathematisches (Mathesis und Naturwissenschaft) und II. besondere oder abgeleitete Studienfächer aufgestellt, welche letztere in A. die propädeutischlitterarischen, B. die kosmographischen, C. die artistischen und polytechnischen, |