Pārada tantra vijñānaThis book is the first consistent theological treatment of the subject of Hindu thought known to itself as Trika or Triadiam and popularly as Kashmir Saivism. Few Indic theologies equal it in architectonic power and mystical profundity. Its highest category and goal is consciousness or Light whose foremost characteristic is Freedom. This goal can be attained through four ways (upayas). The theology of these ways pertains to Gnostic or knowledge oriented Triadism whose prime theologian is Ahhinavagupta the emperor of Indic speculation. |
Contents
Section 1 | 42 |
Section 2 | 48 |
Section 3 | 55 |
Section 4 | 57 |
Section 5 | 61 |
Section 6 | 73 |
Section 7 | 126 |
Section 8 | 142 |
Section 9 | 151 |
Section 10 | 154 |
Section 11 | 179 |
Section 12 | 180 |
Section 13 | 182 |
Section 14 | 184 |
Section 15 | |
Common terms and phrases
अग्नि अतः अथवा अनेक अपने अभ्रक अर्थात आदि आयुर्वेद इन इस प्रकार उत्तम उस ऊपर एक एवं और कर करता है करते करना करने से करे कहते कहा है का कारण कार्य कि किया की के रूप में के लिये के समान के साथ को प्राप्त क्रिया क्रियाओं गन्धक गया है गुण चाहिए जब जल जाती जारण जो ज्ञान तक तथा ताम्र तीन तु तैल तो था दिन दूध दृष्टि से देवे देह दो दोष द्वारा नन्दी नही नहीं नागार्जुन नाम नाश निरूपण नीचे ने पर पारद को पारद में पार्वती प्रयोग प्राच्य प्राप्त फल फिर बद्ध बल बाद भक्षण भस्म भाग भी भेद मर्दन मिट्टी में पारद मोक्ष यथा यन्त्र यह युक्त ये योग रख रसार्णव रा रूपों लेकर लेवे लौह वर्ण वह विधि वेध शिव शुद्ध संस्कार सिद्ध से पारद सेवन स्वरूप स्वर्ण ही हुआ हुए हैं हो जाता है होकर होता है होती होने