Page images
PDF
EPUB

SPONSORS FOR GENESIS.

AT

T tu, qui nobis non tantum, docte Georgi,

Pindicaricaque pios diuidis aure modos : militiamque canis sacram caelique triumphos,

hymnisona Christi suppliciumque chely: eruta nunc etiam ueterum sed puluere uatum

das scripta, ut passim docta per ora uolent. quam bene de studiis rectis cunctisque mereris,

quos iuuat Aoniis inuigilare choris. o utinam nobis multos superesque per annos

talibus et possis utilis esse libris : ex quibus addiscant pia dicere carmina Regi et Seruatori uirque puerque Deo.

DE POETIS CHRISTIANIS ADAMI SIBERI AD GEORGIVM

FABRICIVM CARMEN.

PROSPICIENS caeli Pietus de uertice nuper,

priscorum uatum nobile uidit opus. 'quis' rogat 'auctorum nobis monumenta piorum

uno tot studuit claudere, quaeso, libro ?' hic ego: 'FABRICIVS, CHRISTI instillare timorem

(sincerum pueris quem senibusque iuuat : et nomen, multis hominum prae milibus, idem

omnibus exoptat notius esse tuum.' illa statim contra: nostri ergo pulsus amore

· FABRICIVS librum tam dedit egregium? * FABRICIO tribuat dignas ecclesia laudes,

'cum puero grates dicat agatque senex. 'ast ego, praesentis quae praebeo munera uitac,

'praemia non umquam quae peritura fero: 'dux ero per miserae discrimina plurima uitae *FABRICIO ad CHRISTI gaudia uera meo.'

DE ISDEM POETIS IACOBVS HERTELIVS CVRIEN. Variscvs.

[ocr errors]

<

HOLY LOVE.

LOVES

OVE'S holy flame for ever burneth,

from heaven it came, to heaven returneth. too oft on earth a troubled guest, at times deceived, at times opprest, it here is tried and purified, then hath in heaven its perfect rest : it soweth here with toil and care, but the harvest time of love is there.

R. SOUTHEY.

DIVS AMOR. EDITUS

e caelo, caelo reddendus, in acuum fulget inexhausti fons sacer ignis Amor. saepius in terris mala sustinet anxius hospes,

decipiturque dolis opprimiturque minis. eluit hic uitae labem per mille dolores ;

at pura requie perfruiturus ibi est. hic sementis habet curam durosque labores,

ut metat in caelo commoda pacis Amor.

B. H. K.

[ocr errors]

WAS GOTT THUT, DAS IST WOHLGETHAN.

OMMT dir ein Schmerz, so halte still

und frage, was er von dir will. die ew'ge Liebe schickt dir keinen bloss darum, dass du mögest weinen.

E. GEIBEL.

SWEET ARE THE USES OF ADVERSITY.
COME$ to thee pain, then hold thee still,

search meekly, what it of thee will. Eternal Love ne'er deals a blow, that human tears in vain may flow.

J. E. B. M.

N OR love thy life, nor hate ; but what thou lio'st,
live well; how long or short permit to heaven.

MILTON.
CETERA MITTE DEO.
V ITAM, si sapias, Homo,
,

,
nec magni facias, nec tamen oderis.
quod uiuis, bene uiuito;
sit longum, breue sit, uiderit id Deus.

B. H. K.

MEIN GLAUBE. WELCHE Religion ich bekenne ? keine von allen die du mir nennst. und warum keine ?" aus Religion.

SCHILLER.

RELIGIO.

Q"4

VAE tua Religio ? nulla harum quas mihi narras.'
his quid te prohibet fidere? 'Religio.'

B. H. K.

UNTERSCHIED DER STÄNDE.

ADEL DEL ist auch in der sittlichen Welt. gemeine Naturen zahlen mit dem, was sie thun, edle mit dem, was sie sind.

SCHILLER.

THE MORAL PEERAGE. Even the moral world has its peerage : commoner natures pay but the things that they do : noble, the thing that they are.

B. H. K. (altered)

NOBILITAS MORVM.
Mo

ORIBVS est sua nobilitas; uolgaria corda
quod faciunt solum reddunt: inlustria, quod sunt.

B. H. K. (altered) ADVERTISEMENT.

Three hundred and twenty-nine years ago appeared in a small 8vo.

C L. M A R II

A I VICTORIS ORA. toris Massiliensis, Α Λ Η Θ Ε Ι. AE, feu commentationum in Ge nesin lib. III.

EPIGRAMMATA Varia vetufti cuiusdam

auctoris, inter quæ funt & aliquot palmi versi-
bus redditi.
HILARII Pillauienfis epifc. Genesis.
CYPRIANI, Genefis & Sodoma.
DRACONTII, De opere sex dierum.

OMNIA versibus, nunc primum è vetuftis

codicibus expresa.

PARISIIS, M. D. LX.
Apud Guil. Morelium, in Græcis typo-

graphum Regium. PRIVILEGIO REGIS.

Cypriani Genesis (1–165 of our poem) occupies pp. 126132 and Eiusdem Cypriani Sodoma pp. 132–138. The dedication specifies the manuscript sources from which the editor, who was also the printer, had drawn.

AMPLISS. VIRO,

SIMONI AMAILLE, AR-
chiepiscopo Turonensi, G. Morelius, S.

Vspicio fauoréque tuo humaniss. Antistes, cùm superioribus hisce

diebus euoluerem ditionis tuae aliquot Bibliothecas, in quibus peruetustorum librorum reliquiae non mediocres superessent, de ijs mihi licuerit volumina aliquot commodato habere, concessum est, vt siquando dignum quicquam appareret, quod in studiosorum gratiam edendum videretur, id typis mandarem. De multis igitur eorum cogitans publicandis, hisce pauculis nostrorum hominum animos praetentare, & ijs veluti gustum quendam propinare reliquorum, sum aggressus, vt quid de caeteris spei mihi habendum sit rescirem. Tibi enim huiusmodi rerum cupidissimo placitura probandáque non dubito, qui semper ad id genus euulgandum incitaris, fautor fueris, beneficijs adiuueris. E bibliotheca itaque S. Iuliani Turonensis, en tibi erutos Marij Victoris in Genesin libros tres, auctoris vt eruditissimi, ita & piissimi, nec minus antiquissimi. nam cum Tritthemius claruisse dicit anno Christi 430. Cuius autem, vel potius quorum (diuersorum enim uidentur) ea sint quae anonyma sequuntur, liber antiquus non indicat : nisi ea quoque ad Victorem referamus. quanquam non dubitem Pontij Paulini quaedam esse, & Drepanij vnum epigramma dicatur, virorum magno Ausonio notissimorum et laudatissimorum. Quae Hilarii, Cypriani, & Dracontij subsequuntur, ea nobis S. Victoris Parisiensis libraria suppeditauit. Hos autem auctores non est quod ad legendos te inuitem, hominem, vt dixi, literarum sacrarum ardentissimum sectatorem, praesertim earum quae in libris sacris, & sacrorum vetustis interpretibus reconditae delitescunt. Exemplar quo vsi sumus vnico, multis sui partibus perturbatum atque confusum erat, vt haud mirum videri queat, si qui loci labe non careant: quo carerent autem, omnem quam potui diligentiam adhibui: malui tamen locos integros et quales liber habebat, alijs diiudicandos, quàm mea emendatione vlla contaminatos exhibere. Vale praesul clariss. Lutct. Parisiorum. Idus Apriles. M.D.LX.

« PreviousContinue »