45. Benificiati Concionatores, in Beneficiis fuis refidentes, jugiter tenentur concionari. Inguli Beneficiati in Beneficiis fuis refidentes, (dummodo fint legitima authoritate ad concionandum admiffi) per fingulos dies Dominicos (jufto impedimento ceffante) in Ecclefiis aut Capellis fuis, vel vicinarum aliqua Miniftro concionatore deftituta (ubi maximè facultas datur) concionem ad populum habebunt unam, in qua fobriè, & fincerè verbum veritatis divident. in Dei gloriam, & falutarem populi ædificationem. 46. Beneficiati non Concionatores vicariam Concionatoris o perám jubentur fingulis menfibus adhibere. Mnis Beneficiatus ad concionandum non admiffus, concionem fingulis menfibus unam ad minus in Ecclefia fibi credita, per Concionatorem legitimè approbatum, haberi procurabit; fi tamen Beneficii valor Ordinarii judicio id ferre poffe videbitur, omni autem die Dominico, cùm in ipfius Ecclefia dificiet concio, dictus Beneficiatus aliquam ex Homiliis, publica au thoritate præfcriptis aut Præfcribendis, per fe vel certe per Curatum fuum. rectrabit. 47. Beneficiati, à Beneficiis fuis legitimè abfentes, Curatum concionatorem jubentur adhibere. uilibet Beneficiatus, cui (propter neceffitatem officii aliàs incumben tis) difpenfatio de non refidendo in Beneficio fuo per hujus regni: leges eft indulta, per Curatum qui Concionator fit idoneus, & fufficienti au thoritate approbatus, Cura fuæ profpiciet modo Beneficii valor non repug net. Cæterum qui duobus fimul Beneficiis perfruitur, is in illo Beneficio, in quo ipfe non refidet, Concionatorem legitimum retinebit, nifi ipfum conftite res in utroque jugiter concionari.. 48. Miniftri, nifi ex Epifcopi vel Ordinarii approbatione, pro Curatis non admittendi.. Ull Curato aut Miniftro permittetur, ullibi curæ animarum infervire, nifi priùs per Epifcopum Diecefanum, vel loci Ordinarium E pifcopali jurifdictione præditum examinatus, ac admiffus fuerit, ejufq; rei teftimonium reftimonium manu Epifcopi & figillo confignatum obtinuerit (habito fem per refpectu tim ad Curæ ipfius magnitudinem, tùm ad perfonæ admittendæ habilitatem.) Quinetiam dicti Curati & Miniftri, fiquando ex una Doecefi in alteram tranfierint, nequaquain ad Curam ullam exercendam admittentur, nifi Epifcopi ejus Doecefeos unde advenerint, vel loci Ordinarii (ut fupra) literis teftimonialibus deipforum honefta converfatione, fufficientia, & conformitate ad i cclefiafticas Regni Anglicani leges, muniti accefferint. Nec verò eorum cuilibet licitum erit pluribus, quàm uni Ecclefiæ aut Capellæ uno eodemque die miniftrare, nifi forfan Capella illa Ecclefiæ Parochialis membrum exiftat, aut eidem unita, vel nifi Ecclefia aut Capella cui taliter inferviet, judicio Epifcopi vel Ordinarii (ut fupra ) Curaro alendo non fufficerit. 49. Miniftris ad concionandum non admiffis gloffe & paraphrafes in publica Scripturarum lectione interdicta. Nullus cujufcunque conditionis Minifter, non prius per Epifcopum Dice cefanum examinatus & approbatus, aut pro füfficiente & idoneo Concionatore (ut prædictum eft licentiatus) in fua ipfius Cura vel alibi locum aliquem Scripturæ,aut doctrinæ facræ exponere præfumat: fed folum aptè & diftinctè fine gloffis aut additamentis legere ftudebit Homilias, publica authoritate hactenus editas, aut de cætero edendas, in veræ fidei confirmationem, & populi inftructionem, atque ædificationem. 50. Concionatores adventitii, absque legitima missione, ad concionandum non admittendi. Inifter, Oeconomi, aliique Fcclefiæ Officiarii neminem patientur in fuis Ecclefiis, aut Capellis concionari, nifi qui licentiis fuis ad prædicandum exhibitis, jufta authoritate (ut fupra) in eam partem muniti comperientur. 51. Advena Concionatores, nifi authentico teftimonio commendati, ad 'concionandum in Ecclefiis Cathedralibus non admittendi. DEcani, Præfecti & Refidentiarii Cathedralis, & Collegiate Ecclefia cujufcunque nemini extranco in fuis Ecclefiis concionandi poteftatein facient, nili qui ejufdem Provincia Archiepifcopi, aut Epifcopi Dœ-1 cefan cefani, vel alterutrius Academiæ approbatione fuffultus venerit. Quod fi quem contigerit in concione fua dogma aliquod in populum diffeminare vel novum, vel minùs confonum verbo Divino, ullive ex religionis Articulis in Synodo, Anno 1562. approbatis, aut etiam Libro Precum publicarum; Decani, aut Refidentarii quàm poterunt mature per literas fuas, eorum manu fubfcriptas, qui dictam concionem audierint, Epifcopo Dioecefano id intimabunt, quò is, quod ipfi videbitur, de co ftatuat. 52. Concionatorum advenarum nomina in Librum referenda. TEpifcopo (caufa id poftulante) conftare poffit, tùm quæ conciones in fingulis Ecclefiis fuæ Dioecefeos habeantur, tùm qui fine legitima authoritate concionari præfumant: Oeconomi Ecclefiarum, eorumque affiftentes Librum quendam comparabunt, in quo unufquifque Concionator, qui ad ipforum Ecclefiam aliunde accefferit, nomen fuum infcribit, adjecto etiam die, in quo concionem ibidem habuerit, ac Epifcopi nomine, à quo concionandi poteftatem acceperit. 53. Concionatorum mutuis oppofitionibus pulpita non pa tebunt. Siquis Concionator Doctrinam ullam, ab alio Concionatore in eâdem vel vicina aliqua Ecclefia traditam, particulariter aut nominatim ex profeffo impugnare & pro concione refellere attentabit, priùfquam Epifcopum Dicecefanum de ea certiorem fecerit, & ejufdem mandatum acceperit, quam eo in calu rationem fequi debeat (com alioqui ex publicis ejufmodi oppofitionibus multum fcandali & perturbationis populo oriri poffit) Oeconomi vel pars læfa abfque omni mora dicto Epifcopo illud fignificabunt, neque præfatum Concionatorem patientur illum locum, quo femel abufus fit, deinceps occupare, nifi fanctè receperit fe ab omni ejuf odi contentionis materia in Ec clefia temporaturum, donec Epifcopus de ea re ulterius ftatuerit: qui item quamprimim commode poterit in ea taliter procedet, ut parti læfæ in eâdem Ecclefia, in qua oblatum eft fcandalum, publicè fatisfiat. Provifo femper, ut fi altera pars Appellationem interpofuerit, eidem concionandi officium pendente lite fit interdictum.. $4 Con 54. Concionatores fchifmatici licentiis fuis mulƐłati. Siquis per Archiepifcopum, aut Fpifcopum ullum, vel alterutram Aca demiam in præteritum ad concionandum admiffus, quovis deinceps tempore recufaverit legibus, inftitutis & ritibus I cclefiafticis infra Regnum Anglicanum stabilitis feipfum conformem reddere, eundem per Epifcopum Diecefanum, vel loci Ordinarium quamprimùm admoneri volumus, ut eorundem ufui & debitæ obfervationi fe fubmittat. Quod fi, tali admonitione præmiffa, infra mensem se minimè reformârit, ejufdem Facultatem five licentiam ad concionandum eo ipfo irritam effe & pro nulla habendam decernimus. 55. Precationis formula, à Concionatoribus in concionum fuarum ingreffu imitanda. Mnes Concionatores & Miniftri in aditu cujufque fuæ Concionis, Lecture & Homiliæ populum hortabuntur, ut fecum in precibus concurrat in hunc aut fimilem modum, idque (quantum licet) fummaria brevitate: Precamini pro Chrifti fancta Ecclefia Catholica, id eft, pro univerfo coetu Chriftiani populi per orbem terrarum diffufi, ac diffeminati, fpecialiter verò pro Ecclefiis Angliæ, Scotiæ, & Hiberniæ; & in his præcipuè pro Excellentiffima Regia Majeftate, Clementiffimo Domino noftro Jacobo Dei gratia Angliæ, Scotia, Franciæ, & Hiberniæ Rege, Fidei Defenfore, & super omnes perfonas in omnibus caufis tàm Ecclefiafticis quam Civilibus infra Regna & Dominia fua fupremo Gubernatore. Precamini etiam pro Sereniffima Regina Anna, Nobiliffimo Principe Henrico, reliquaque Regia fobole Illuftriffima. Precamini etiam pro Miniftris Divini Verbi, & Sacramentorum, tam Archiepifcopis & Epifcopis, quàm cæteris Paftoribus & Curatis. Precamini etiam pro Honoratiffimis Regiæ Majeftatis Confiliariis, ac Proceribus, & Magiftratibus hujus regni univerfis: ut hi omnes & finguli in fua quifque vocatione, ad Dei gloriam, populique ædificationem & rectam adminiftrationem officiis fuis diligenter & fideliter perfungantur, memores reddendæ olim rationis, cùm ad Chrifti tribunal fiftentur judicandi. Precamini etiam pro populo & plebe hujus regni univerfa, ut in vera fide, & fancto timore Dei, in humili erga Regem obedientia & fraterna erga fe invicem charitate vitam fuam inftituant. Poftremò gratias & laudes Deo reddamus pro illis omnibus, qui in fide Christi ex hac vita excefferunt, humiliter Deo fupplicantes, ut per illius gratiam vitam noftram ad pium eorum exemplar dirigamus, ut ita tandem hac mortali vita defuncti, refur gamus gamus cum illis in die Jefu Chrifti ad cœleftem gloriam, & vitam æternam femper cum Oratione Dominica concludentes. 56. Miniftris merè concionatoribus Precum publicarum leElio, Sacramentorum adminiftratio bina annuatim injuncta. Mnis Minifter in Benificio Curato conftitutus, licet prædicationi potiffimum vacet, & Curatum fub fe retineat, qui reliqua Ecclefiæ officia, ipfius vice exequatur; fimiliter etiam quilibet Concionator ftipendiarius qui Prælegendi, Catechizandi, aut Concionandi munus in aliqua Ecclefia vel Capella exercet, Liturgiam publicè recitabit duobus ad minus cujufque anni diebus Dominicis, ad horas tùm matutini, tùm vefpertini temporis confuetas & ufitatas, atque ea in Ecclefia, in qua Beneficiatus eft, vel Præle&oris, Catechista, aut Concionatoris munere fungitur; toties item Sacramenta Baptifmi (fiqui erunt Baptizandi) & Cone Dominicæ quotannis adminiftrabit, modo & forma omnibufque iis ricabus & cæremonis obfervatis, quæ in Libro publice Liturgiæ in ea parte præfcribuntur. Qui fecùs fecerit, fi beneficio dotatus eft (ut fupra) poenam fufpenfionis incur ret, ftipendiarius verò (five is Lectoris, five Catechifte, five demùm Concionatoris nomine cenfetur) per Epifcopum Dioecefanum à munere fubmoveatur, donec fe conformem præbuerit, ad omnia præfata officia (fub modo & forma fupradictis) rite perficienda. 57. A Miniftris non concionatoribus Sacramenta efficaci ter adminiftrari. Cum Um multi à falfis Doctoribus in errorem inducti, liberos fuos nifi per Miniftrum Concionatorem nolint Baptizari, eodemque respectu ad facram Cœnam, nifi per talem adminiftratam, recufent accedere: ac fi illo rum Sacramentorum virtus & efficacitas à Miniftri in concionando facultate penderet; cùm tamen integra tùm Baptifmi, tùm facræ Cone doctrina, quæ ad Sacramentorum eorundem adminiftrationem defideratur, in Libro publica Liturgia tam plenè, & integrè fit expreffa, ut eidem nihil addi poffit, quod folidum fit & neceffarium omnibus tali errore deceptis mandamus & præcipimus, ut protervam hanc ipforum pertinaciam de cætero deponant, ac Ecclefiæ inftitutis hac in parte obfequantur; cùm quoad eorundem Sacramentorum efficaciam nihil interfit, utrum à Ministro non Concionatore, an fecùs adminiftrentur. Quod fiqui deinceps hac in re deliquerint, Parochiæque fuæ Ecclefias eo intuitu declinantes, in alienis vel facram Coenam fufceperint, vel liberos fuos Baptizari fecerint, neq, mandato ૨૧ hoc |