Codex Apocryphus Novi Testamenti, Volume 2Johann Albert Fabricius Sumptu viduae B. Schilleri & J. C. Kisneri, 1743 |
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Page 9
... nomen καλῶ ὑμᾶς γιὰ τὰ ὀνα Domini noftri JEfu ματα Κυρίω ἡμῶν Chrifti , ut idem dica- Ιησέ Χρισέ ἵνα τo tis omnes , nec fint in αυτό λέγητε πάντες , & vobis diffidia : fitis au- μὴ ἢ ἐν ὑμῖν χίςμαζα , tem a ) compofiti ea- ἦτε 5 ...
... nomen καλῶ ὑμᾶς γιὰ τὰ ὀνα Domini noftri JEfu ματα Κυρίω ἡμῶν Chrifti , ut idem dica- Ιησέ Χρισέ ἵνα τo tis omnes , nec fint in αυτό λέγητε πάντες , & vobis diffidia : fitis au- μὴ ἢ ἐν ὑμῖν χίςμαζα , tem a ) compofiti ea- ἦτε 5 ...
Page 13
... nomen longe poft tempora Origenis enatum P. 305. Bellarminus & Gregorius de Valentia de antiquitate hujus vocabuli differentes ultra Dio- nyfium Alexandrinum & Theognoftum non progre- diuntur . In Ephefino & Chalcedonenfi Con- cilio ...
... nomen longe poft tempora Origenis enatum P. 305. Bellarminus & Gregorius de Valentia de antiquitate hujus vocabuli differentes ultra Dio- nyfium Alexandrinum & Theognoftum non progre- diuntur . In Ephefino & Chalcedonenfi Con- cilio ...
Page 19
Johann Albert Fabricius. 19 operofe precari voluit , & inde facrificii incruenti nomen ortum . Sic & fol.28.p.2 . Diaconus pre- catur : Etiam atque etiam femper Dominum oremus in pace pro oblatis & fanctificatis , preciofis , fuperca ...
Johann Albert Fabricius. 19 operofe precari voluit , & inde facrificii incruenti nomen ortum . Sic & fol.28.p.2 . Diaconus pre- catur : Etiam atque etiam femper Dominum oremus in pace pro oblatis & fanctificatis , preciofis , fuperca ...
Page 58
... adorabile , & per- νητὸν καὶ ὑπερένδοξον gloriofum eft nomen πάρχει τὸ πανάγιον δ tuum fantifimum , νομά σε , τῇ πατρὸς Patris , & Filii , & Spi · καὶ τὸ ὑπὲ καὶ τὸ ἁγία πνευ πνεύματος , οὖν καὶ ritus faneti , nunc , & 18 S. JACOBI.
... adorabile , & per- νητὸν καὶ ὑπερένδοξον gloriofum eft nomen πάρχει τὸ πανάγιον δ tuum fantifimum , νομά σε , τῇ πατρὸς Patris , & Filii , & Spi · καὶ τὸ ὑπὲ καὶ τὸ ἁγία πνευ πνεύματος , οὖν καὶ ritus faneti , nunc , & 18 S. JACOBI.
Page 65
... nomen ejus in idipfum . Et refpondent : Spiritus fanctus ve : niet fuper te , virtus altiflimi obumbrabit tibi . Deinde Sacerdos diffuffe . Domine Domine qui vifitafti nos in mi fericordia & commi feratione , & nobis abe jetis ...
... nomen ejus in idipfum . Et refpondent : Spiritus fanctus ve : niet fuper te , virtus altiflimi obumbrabit tibi . Deinde Sacerdos diffuffe . Domine Domine qui vifitafti nos in mi fericordia & commi feratione , & nobis abe jetis ...
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Popular passages
Page 237 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Page 380 - ... ce que l'envoyé de Dieu , Mahomet, vienne les en tirer. Les termes du manufcrit font trop curieux pour ne les pas reprendre d'un peu plus loin, & les produire ici tout au long ; ce que je ferai , en les rapportant premièrement avec toutes les fautes du copifte, lefquelles j'effaierai enfuite de corriger le moins mal que je pourrai.
Page 1007 - Necesse est ut per aquam habeant ascendere, ut requiescant: non poterant enim aliter in regnum Dei intrare, quam ut deponerent mortalitatem prioris vitic. Illi igitur defuncti sigillo Filii Dei signafi sunt, et intraverunt in
Page 371 - Us en font monter le nombre à cent quatre envoyés, dix à Adam , cinquante à Seth , trente à Enoch, dix à Abraham , puis les quatre autres ci-dessus nommés.
Page 393 - Turkish paper delicately gumm'd and polish'd, and also bound after the Turkish manner. The ink is incomparably fine ; and the orthography, as well as the character, plainly show it to be at least three hundred years old. I ever chuse to speak rather under than over in such cases. Any proper name...
Page 392 - But how honest soever they may be represented, this is a topic where none are to be credited without the utmost caution ; since, tho every Gospel forbids lying, yet never are more lies told than about the Gospel.
Page 379 - Circoncision, et de l'usage des viandes accordées, ou défendues aux fidèles. On y voit que les peines infernales des Mahometans ne seront pas éternelles.
Page 237 - Dominum & vivificantem, qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre & Filio simul adoratur & conglorificatur, qui loquutus est per Prophetas.
Page 394 - Gospels : but perfectly conformable to the tradition of the Mahometans, who maintain that another was crucify'd in his stead ; and that Jesus, slipping thro' the hands of the Jews, preacli'd afterwards to his disciples, and then was taken up into heaven.
Page 383 - ... ingano. Cet échantillon fera juger de la pièce entière. La même orthographe , les mêmes fautes y régnent d'un bout à l'autre. Tout défiguré néanmoins qu'eft ce texte , rien n'eft plus facile que de le rétablir en lifant ainfi* Ritorno...