 En distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien , puisqu'on a déjà séparé tous les attributs,...  Recherches sur la nature de l'imagination - Page 278by Charles Victor De Bonstetten - 1807Full view - About this book
 | Charles Victor de Bonstetten - Imagination - 1807 - 622 pages
..., dit ; ( pag. i77. ) « En dis» tinçuant deux choses dans la substance , les attributs et le » sujet de ces attributs , ce n'est pas merveille qu'on...l'on a déjà séparé tous les attributs , où l'on pourrolt » concevoir quelque détail , ainsi demander quelque chose de » plus dans ce pur sujet en... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - Metaphysics - 1840 - 864 pages
...distinguant doux choses dans la Substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille, qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. 11 le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les attributs, où l'on pourroit concevoir quelque... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - Philosophy, Modern - 1842 - 564 pages
...distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les atlributs où l'on pourrait concevoir quelque détail. Ainsi,... | |
 | Gottfried Wilhelm von Leibnitz - Philos, Systems & Coll. works - 1845 - 626 pages
...distinguant deux choses dans la substance, les altributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les attributs où l'on pourrait concevoir quelque détail. Ainsi,... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - Comprehension - 1846 - 614 pages
...distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats , ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déjà séparé tous les attributs où l'on pourrait concevoir quelque détail. Ainsi ,... | |
 | Jean-Félix Nourrisson - 1860 - 536 pages
...distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet*. » « 3° Je montre, poursuit Leibniz, que l'âme n1est jamais sans pensée. » Il n'ya pas seulement... | |
 | Jean-Félix Nourrisson - 1860 - 522 pages
...distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet3. » « 3° Je montre, poursuit Leibniz, que l'âme n'est jamais sans pensée. » II n'ya pas... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - Philosophy - 1866 - 752 pages
...distinguant deux choses dans la substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces prédicats, ce n'est pas merveille qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien , puisqu'on a déjà séparé tous les attributs, où l'on pourrait concevoir quelque détail. Ainsi... | |
 | Alessandro Paoli - 1882 - 562 pages
...deux choses dans la substance, « les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces « prédicats, ce n'est pas merveille, qu'on ne peut rien « concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien •x « puisqu'on a dójà séparé les attributs ou l'on pourroit « concevoir quclque dèlai!. »... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - Philosophy - 1882 - 526 pages
...distinguant deux choses dans la Substance, les attributs ou prédicats et le sujet commun de ces predicats, ce n'est pas merveille, qu'on ne peut rien concevoir de particulier dans ce sujet. Il le faut bien, puisqu'on a déja separé tous les attributs, où l'on pourroit concevoir quelque détail. Ainsi demander... | |
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