Etudes de philosophie morale et d'économie politique, Volume 1 |
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... s'en sépara sur plusieurs points essentiels sans hostilité . Son siècle se laissait empor- ter à l'attrait menteur du paradoxe ; il fut le héros du bon sens . Son siècle , impatient de s'élancer dans les voies de l'avenir , calomniait ...
... s'en sépara sur plusieurs points essentiels sans hostilité . Son siècle se laissait empor- ter à l'attrait menteur du paradoxe ; il fut le héros du bon sens . Son siècle , impatient de s'élancer dans les voies de l'avenir , calomniait ...
Page 7
... s'en- fuyait dès qu'il survenait une visite . Caché derrière un paravent ou blotti sous un canapé , raconte l'abbé Mo- rellet , il ne sortait plus de cette retraite que par les in- jonctions de sa mère ou après le départ des visiteurs ...
... s'en- fuyait dès qu'il survenait une visite . Caché derrière un paravent ou blotti sous un canapé , raconte l'abbé Mo- rellet , il ne sortait plus de cette retraite que par les in- jonctions de sa mère ou après le départ des visiteurs ...
Page 28
... s'en sépare quand il songe aux moyens d'assurer aux peuples le pain de la vie spiri- tuelle . Aux yeux des encyclopédistes , les religions posi- tives sont des hérésies de la religion naturelle ( 1 ) ; Turgot Y reconnaît les ...
... s'en sépare quand il songe aux moyens d'assurer aux peuples le pain de la vie spiri- tuelle . Aux yeux des encyclopédistes , les religions posi- tives sont des hérésies de la religion naturelle ( 1 ) ; Turgot Y reconnaît les ...
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... s'en déclarant le défenseur dans ses Lettres à l'abbé Terray , pour le commerce des grains en particu- lier , d'une manière plus générale pour le commerce et l'industrie , Turgot seconde l'œuvre commune , il est à sa manière l ...
... s'en déclarant le défenseur dans ses Lettres à l'abbé Terray , pour le commerce des grains en particu- lier , d'une manière plus générale pour le commerce et l'industrie , Turgot seconde l'œuvre commune , il est à sa manière l ...
Page 37
... s'en dédommagent en ne consentant à prêter qu'à un très - haut intérêt . D'ailleurs un seul procès intenté par un débiteur de mauvaise foi , suffit , par l'effroi qu'il inspire , pour sus- pendre le commerce d'une ville , d'une province ...
... s'en dédommagent en ne consentant à prêter qu'à un très - haut intérêt . D'ailleurs un seul procès intenté par un débiteur de mauvaise foi , suffit , par l'effroi qu'il inspire , pour sus- pendre le commerce d'une ville , d'une province ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 101 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 101 - L'existence de la divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante et pourvoyante, la vie à venir, le bonheur des justes, le châtiment des méchants, la sainteté du contrat social et des lois; voilà les dogmes positifs.
Page 117 - Trop souvent la raison nous trompe, nous n'avons que trop acquis le droit de la récuser ; mais la conscience ne trompe jamais, elle est le vrai guide de l'homme...
Page 271 - Tout ce que je vois jette les semences d'une révolution qui arrivera immanquablement, et dont je n'aurai pas le plaisir d'être témoin. Les Français arrivent tard à tout, niais enfin ils arrivent. La lumière s'est tellement répandue de proche en proche, qu'on éclatera à la première occasion; et alors ce sera un beau tapage. Les jeunes gens sont bien heureux; ils verront de belles choses.
Page 201 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle ré formation.
Page 109 - Posons pour maxime incontestable que les premiers mouvements de la nature sont toujours droits : il n'ya point de perversité originelle dans le cœur humain; il ne s'y trouve pas un seul vice dont on ne puisse dire comment et par où il y est entré.
Page 116 - Supposer quelque acte, quelque effet qui ne dérive pas d'un principe actif, c'est vraiment supposer des effets sans cause, c'est tomber dans le cercle vicieux.
Page 146 - Le feu, l'air, l'esprit, la lumière, tout vit par l'action. De là la communication et l'alliance de tous les êtres. De là l'unité et l'harmonie dans l'univers. Cependant cette loi de la nature si féconde, nous trouvons que c'est un vice dans l'homme. Et parce qu'il est obligé d'y obéir, ne pouvant subsister dans le repos, nous concluons qu'il est hors de sa place.
Page 87 - ... grossiers n'avaient encore aucun exercice, et plus difficile encore à concevoir en ellemême, puisque cet accord unanime dut être motivé, et que la parole paraît avoir été fort nécessaire pour établir l'usage de la parole.
Page 147 - La raison et le sentiment se conseillent et se suppléent tour à tour. Quiconque ne consulte qu'un des deux et renonce à l'autre, se prive inconsidérément d'une partie des secours qui nous ont été accordés pour nous conduire.