Etudes de philosophie morale et d'économie politique, Volume 1 |
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... système embrassent dans leurs vœux toutes les classes , tous les peuples , et les temps mêmes qui ne sont pas encore . Dans ce siècle de grandeur et de faiblesse , d'analyse et de rêves , un homme parut , non pas le plus illustre de ses ...
... système embrassent dans leurs vœux toutes les classes , tous les peuples , et les temps mêmes qui ne sont pas encore . Dans ce siècle de grandeur et de faiblesse , d'analyse et de rêves , un homme parut , non pas le plus illustre de ses ...
Page 7
... système du monde . Il se lia en même temps avec l'abbé Bon , homme de talent et de caractère , qui , selon les dispositions très - conciliantes d'une partie du clergé de ce temps , trouvait le moyen d'être admirateur passionné à la fois ...
... système du monde . Il se lia en même temps avec l'abbé Bon , homme de talent et de caractère , qui , selon les dispositions très - conciliantes d'une partie du clergé de ce temps , trouvait le moyen d'être admirateur passionné à la fois ...
Page 9
... système presque sans discussion , du seul droit d'une intelligence qui ne se laissait pas facilement subjuguer , le jeune philosophe osa n'être pas de l'avis de Condillac . Atta- quant , dans ses Remarques critiques sur les Réflexions ...
... système presque sans discussion , du seul droit d'une intelligence qui ne se laissait pas facilement subjuguer , le jeune philosophe osa n'être pas de l'avis de Condillac . Atta- quant , dans ses Remarques critiques sur les Réflexions ...
Page 10
... système de Berkeley , philosophe qui pousse à l'absurde les principes de son maître Locke à force de se montrer logique et pénétrant , ce scepticisme sur le monde exté– rieur , que le sens commun dément d'une manière irré- sistible ...
... système de Berkeley , philosophe qui pousse à l'absurde les principes de son maître Locke à force de se montrer logique et pénétrant , ce scepticisme sur le monde exté– rieur , que le sens commun dément d'une manière irré- sistible ...
Page 21
... système de l ' Essai sur les mœurs ! Voltaire n'a- perçoit dans le monde que mobilité et caprices . Sous l'in- fluence de l'esprit de système et guidé par la prédilection secrète de son esprit , il prend plaisir à tout mettre sous la ...
... système de l ' Essai sur les mœurs ! Voltaire n'a- perçoit dans le monde que mobilité et caprices . Sous l'in- fluence de l'esprit de système et guidé par la prédilection secrète de son esprit , il prend plaisir à tout mettre sous la ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 105 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 105 - L'existence de la divinité puissante, intelligente, bienfaisante, prévoyante et pourvoyante, la vie à venir, le bonheur des justes, le châtiment des méchants, la sainteté du contrat social et des lois; voilà les dogmes positifs.
Page 121 - Trop souvent la raison nous trompe, nous n'avons que trop acquis le droit de la récuser ; mais la conscience ne trompe jamais, elle est le vrai guide de l'homme...
Page 275 - Tout ce que je vois jette les semences d'une révolution qui arrivera immanquablement, et dont je n'aurai pas le plaisir d'être témoin. Les Français arrivent tard à tout, niais enfin ils arrivent. La lumière s'est tellement répandue de proche en proche, qu'on éclatera à la première occasion; et alors ce sera un beau tapage. Les jeunes gens sont bien heureux; ils verront de belles choses.
Page 205 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle ré formation.
Page 113 - Posons pour maxime incontestable que les premiers mouvements de la nature sont toujours droits : il n'ya point de perversité originelle dans le cœur humain; il ne s'y trouve pas un seul vice dont on ne puisse dire comment et par où il y est entré.
Page 120 - Supposer quelque acte, quelque effet qui ne dérive pas d'un principe actif, c'est vraiment supposer des effets sans cause, c'est tomber dans le cercle vicieux.
Page 150 - Le feu, l'air, l'esprit, la lumière, tout vit par l'action. De là la communication et l'alliance de tous les êtres. De là l'unité et l'harmonie dans l'univers. Cependant cette loi de la nature si féconde, nous trouvons que c'est un vice dans l'homme. Et parce qu'il est obligé d'y obéir, ne pouvant subsister dans le repos, nous concluons qu'il est hors de sa place.
Page 91 - ... grossiers n'avaient encore aucun exercice, et plus difficile encore à concevoir en ellemême, puisque cet accord unanime dut être motivé, et que la parole paraît avoir été fort nécessaire pour établir l'usage de la parole.
Page 151 - La raison et le sentiment se conseillent et se suppléent tour à tour. Quiconque ne consulte qu'un des deux et renonce à l'autre, se prive inconsidérément d'une partie des secours qui nous ont été accordés pour nous conduire.