V. 3. Cod. F. ὥσπερ ἡ ὠδῖνες ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ. Lego σπέρει ὠδῖνες ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ. Ex illo i lectio interpolata est. recte. V. 4. Codd. Α. Β. ως κλέπτας καταλάβῃ. Videtur Cod. F. ἵνα ὑμᾶς ἡ ἡμέρα ἐκείνη ὡς κλέπτας καταλάβοι. Sed potest ἡ ἡμέρα verti dies illa'? 6 V. 18. θέλημα...θεοῦ. Aliquid abscissum in Cod. A. Credo, fuit τοῦ θεοῦ. Et ordo, θεοῦ εἰς ὑμᾶς ἐν Χριστῷ ̓Ιησοῦ. *V. 23. Origen. Matth. 306, 340, omittit τῆς εἰρήνης. MS. Trin. omittit ἡμῶν. Sic Vet. Interp. 'Deus autem sanctificet nos ad perfectum' (sine 'pacis'). Sed habet ' nostri.' NOTE IN EPISTOLAM BEATI PAULI APOSTOLI AD SECUNDAM. THESSALONICENSES I. 9. Irenæus, 348: Qui etiam pœnas pendent interitûs æternas.' Ibid. 362: dabunt interitus æternas." Legebat ολέθρου αἰώνιον. αἰώνιον retulit ad δίκην. II. 1. Éπ' aνтŷs. Ut ad adventum, non Christum referatur. Hippol. de Antichristo, c. 63. II. 4. Irenæus, 209: Super omne quod dicitur,' et 438. Hier. IV. 209: Supra omne quod dicitur deus.' An legebant πᾶν τὸ λεγόμενον θεόν? *II. 4. Lege éπì tâv tò Xeyóμevov. Sed vide Origen. Joan. p. 297. *II. 7. Forte éveрyei To Tŷs. *II. 8. Lege åveλeî. *II. 8. Cod. Α. ἐπιφανίω. Forte τὴν ἐπιφανείαν. Sed vide Origen. Joan. p. 297. II. 8. Origen. Joan. 53: Καθοπλισάμενος ὁ λόγος κατὰ τοῦ ψεύδους ἀναλοῖ αὐτὸ τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ καταργεῖ τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ, et mox τί γάρ ἐστι τὸ ἀναλούμενον τῷ πνεύματι, et 297, ἀναλοι et καταργεί. *II. 11. Lege πέμπει. III. 3. Lego στηρίξει ἡμᾶς. *III. 4. Lege παραγγέλλομεν ut v. 10. NOTE IN EPISTOLAM BEATI PAULI APOSTOLI AD TIMOTHEUM PRIMAM. I. 4. oikodoμiav. Omnes Græci oikovoμíav. Cod. D. oikodoμýv. Victorinus Afer. (Mill. p. 74) ‘rationem dei.' Orig. Matth. 431: ἔστω γὰρ πεπραγματεῦσθαι τοὺς εὐαγγε λιστὰς εἰς οἰκοδομὴν τὴν περὶ τοῦ ̓Ιησοῦ τοῖς ἐντευξομévois avτŵv Tŷ ypapy. Vide Rom. xiv. 19. Syr. ‘ædificationem.' Copt. 'dispensatio.' Cod. F. oikovoμíav Ocoû ¿v TiOTEL. Sic G. Sed Lat. ædificationem Christi quæ est in fide.' I. 4. ENTHσEis. Cod. A. unus Westenius. Cod. F. ut ed. Tertull, in Marcionem: Et ibitur in illas indeterminabiles quæstiones quas Apostolus non amat.' An legit áreрávтous? Id. de Præscript. Hær. Hinc illæ fabulæ et genealogiæ interminabiles, et quæstiones infructuosæ, et sermones serpentes velut cancer.' Id. adv. Valentinianos: 'fabulas et genealogias indeterminatas.' Id. de Animâ: 'Infinitas enim quæstiones Apostolus prohibet.' *I. 13. Cod. A. τὸν πρότερον-με. Sie Epigramma τόν με. I. 17. oop delent Codd. A. F. Copt. Syr. Cod. F. ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, ἀθανάτῳ. Sed Lat. ut ed. Cod. D. pro ἀφθάρτῳ a manu prima ἀθανάτῳ. Vid. Millium. Rom. i. 23, αφθάρτου Θεοῦ, incorruptibilis dei. Euseb. cont. Marcellum, p. 141 : ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, μόνῳ θεῷ, omisso σοφῷ. *II. 6. Forte legendum τὸ μυστήριον. el II. 7. Pro εἰς ὃ ἐτέθην Cod. Α. ὃ ἐπιστεύθην. εἰς excidit ob præcedens ἰδίοις. Inde ex interpolatione ἐπιστεύθην. *Vulgat. corrigendum -rint. III. 1. Cod. D. ἀνθρώπινος ὁ λόγος. Lat. humanus sermo.' Vide Salmasium, de Fon. Trap. p. 412. *III. 6. πτώμα. Origen. Matth. 280. III. 10. Cod. F. ἀνεγκλήτοιον ἔχοντες. Latino, nullum crimen habentes.' Factum ex *III. 15. Origen. Joan. 171: ποτὲ γὰρ ἐν τῇ ὀνομαζομένῃ ἐκκλησίᾳ ἥτις ἐστὶν οἶκος Θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας. Cels. 253: καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ ὅς ἐστιν ἐκκλησία Θεοῦ ζῶντος στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας. III. 16. Pro eos Copt. 'qui,' ös, Syr. Eth. 'quod,' ö, Cod. F. os. Hilar. 1087: Et quidem confessione omnium-quod manifestum visum est angelis, prædicatum est gentibus.' Cyprianus, p. 35, omittit hunc locum probaturus Christum esse deum. Cyrill. Hier. nusquam citat. Σχόλια Photii MSS. (Bib. Pub. Cant.) ad loc. ὁ ἐν ἁγίοις Κύριλλος ἐν τῷ ιβ κεφαλαίῳ τῶν σχολίων φησίν. ὃς ἐφανερώθη ἐν σαρκί. Athanas. p. 706, Θεὸς ἐφανερώθη, sed locus iste deficit in MSS. neque usquam alibi ab Athanasio citatur. Sed Pseudath. 33, Θεός, ubi vide notas. *III. 16. Forte μυστήριον· ὁ Χς ἐθανατώθη ἐν σαρκὶ ἐν πνεύματι, ὤφθη ἀποστόλοις. Vide Col. i. 27, μυστήριον ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν. 1 Pet. iii. 18, Χριστὸς θανατωθεὶς μὲν σαρκὶ, ζωοποιηθεὶς δὲ τῷ πνεύματι. Act. i. 3, όπτανό |