Dogmatique de l'Église Réformée: Prolégomènes [seuls parus].Delay, 1843 - 166 pages |
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Popular passages
Page 114 - An apology for the true Christian divinity as the same is held forth and preached by the people called in scorn Quakers...
Page 114 - Watson (R.) The Works of the Rev. Richard Watson. With his Memoirs, by the Rev. THOMAS JACKSON. Thirteen Volumes, demy 8vo. Price ^3 i8s.
Page 149 - THÉORIE DE KANT SUR LA RELIGION DANS LES LIMITES DE LA RAISON.
Page 112 - Rev. N. The Way of Truth, or a Body of Divinity consonant to the Doctrine of the Church of England.
Page 43 - D'où venait donc la portée toute nouvelle que page 44 : « L'autorité du Canon ne saurait être ébranlée sans que l'autorité de l'Ecriture, fondement de la foi évangélique, en soit également ébranlée. Considérer la détermination du Canon comme une affaire de simple critique et la confier aux discussions de l'école, c'est livrer à l'incertitude ce qui exige la plus haute certitude. Le Canon est affaire de foi, non de science. » (I) Jamais piété plus profonde n'accompagna une critique...
Page 32 - Telle est la nature formelle du dogme de l'autorité de l'Écriture et le rang qu'il occupe dans le système de la doctrine chrétienne, que l'Église l'a toujours supposé plutôt que discuté ou formulé. Il n'a donc proprement point d'histoire et n'a point été fixé par les symboles ecclésiastiques. La réformation elle-même ne l'a guère déterminé que négativement, et par opposition à toute autre autorité religieuse. Il en est nécessairement de même de la notion de l'inspiration [2].
Page 113 - Knowledge and Practice; or a Plain Discourse of the Chief Things necessary to be known, believed, and practised in order to Salvation. Useful for private families.
Page 31 - une action spéciale du Saint-Esprit sur les écrivains sacrés en vertu de laquelle l'enseignement de la révélation chrétienne se trouve fixé dans leurs écrits d'une manière parfaitement adéquate
Page 29 - On comprend que la connaissance de la rédemption n'est pas moins nécessaire pour l'accomplissement de son but que la réalité même du fait, puisque ce fait n'existe pour nous qu'autant qu'il nous est connu. De là la nécessité d'un moyen de connaissance parfaitement adéquat et authentique ; de là aussi la connexion étroite entre l'idée de la révélation personnelle et historique de Dieu en JésusChrist (Rédemption) et l'idée de la révélation écrite (Écriture).
Page 34 - L'individualité intellectuelle n'est donc pas plus détruite dans un cas que l'individualité morale (le caractère) dans l'autre. De là la forme humaine • individuelle de la pensée divine dans l'Écriture.