M. Minucii Felicis Octavius, with an Engl. comm. [&c.] ed. by H.A. Holden |
From inside the book
Results 1-5 of 26
Page 46
... Ovid . Tr . IV . iv . 72 , where speaking of Pylades and Orestes , he says : Qui duo corporibus , mentibus unus erant . 5 Sic solus in amoribus conscius ipse , socius in erroribus . There is some difficulty in determining the sense of ...
... Ovid . Tr . IV . iv . 72 , where speaking of Pylades and Orestes , he says : Qui duo corporibus , mentibus unus erant . 5 Sic solus in amoribus conscius ipse , socius in erroribus . There is some difficulty in determining the sense of ...
Page 46
... Ovid . Tr . Iv . iv . 72 , where speaking of Pylades and Orestes , he says : Qui duo corporibus , mentibus unus erant . 5 Sic solus in amoribus conscius ipse , socius in erroribus . There is some difficulty in determining the sense of ...
... Ovid . Tr . Iv . iv . 72 , where speaking of Pylades and Orestes , he says : Qui duo corporibus , mentibus unus erant . 5 Sic solus in amoribus conscius ipse , socius in erroribus . There is some difficulty in determining the sense of ...
Page 50
... Ovid , " justus orbis annuli , ” meaning " a ring that fits the finger ; " The Greeks used dikatos in a cor- responding sense : thus δικαία ἔσθης is said of " a robe that is not too large or too small for the body : " dikaia pis , of a ...
... Ovid , " justus orbis annuli , ” meaning " a ring that fits the finger ; " The Greeks used dikatos in a cor- responding sense : thus δικαία ἔσθης is said of " a robe that is not too large or too small for the body : " dikaia pis , of a ...
Page 52
... Ovid , Fast . v . 67. Minucius therefore makes an apology for oc- cupying it , saying , that he only sat there in the capacity of " moderator , " arbiter , between the two disputants . SPEECH . rum jactis et in altum procurrentibus ...
... Ovid , Fast . v . 67. Minucius therefore makes an apology for oc- cupying it , saying , that he only sat there in the capacity of " moderator , " arbiter , between the two disputants . SPEECH . rum jactis et in altum procurrentibus ...
Page 58
... ; Sophocl . Philoct . 447 , sqq .; Ovid . Amor . 111. 8 : Dum rapiunt mala fata bonos , ignoscite fasso ; Solicitor nullos esse putare Deos . certainty the without pre- suming to judge of the gods 58 M. MINUCII FELICIS.
... ; Sophocl . Philoct . 447 , sqq .; Ovid . Amor . 111. 8 : Dum rapiunt mala fata bonos , ignoscite fasso ; Solicitor nullos esse putare Deos . certainty the without pre- suming to judge of the gods 58 M. MINUCII FELICIS.
Common terms and phrases
Alex Alexander Severus allusion Apolog Apuleius Arnobius Athenag Autolyc Bünemann Cæcilius causidicus CELLARIUS Cels Chris Christians Cicero Clem cœlum Comp Compare cujus Cyprian Davies Deor deos Deum Deus Dialogue diis edition editors eorum expression fuisse gods Græc Gronovius hæc HAILES heathen Hist homines Inst Justin Lactant Lactantius LINDNER Martyr Minucii Minucius neque note notes Octavius omnibus Origen Ovid passage Plato potest præ Præp quæ quædam quoted quum read reading remarks Romæ sæpe same Saturnus says See ch sense Serapis sine suæ superstitio tamen Tatian Tertull Tertullian Tertullian Apol tion tullian used Vide viii Virgil whole word words worship xxiii αὐτοῦ γὰρ γε δὲ εἰ εἶναι εἰς ἐν καὶ κατὰ μὲν μὴ οἱ ὅτι οὐ οὐκ περὶ τὰ τὰς τε τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν ὡς
Popular passages
Page 129 - Nonne in ortu suo et scelere collecti et muniti immanitatis suae terrore creverunt? Nam asylo prima plebs congregata est: confluxerant perditi facinerosi incesti sicarii proditores, et ut ipse Romulus imperator et rector populum suum facinore praecelleret, parricidium fecit. Haec prima sunt auspicia religiosae civitatis!
Page 169 - Corpus omne sive arescit in pulverem sive in umorem solvitur vel in cinerem comprimitur vel in nidorem tenuatur, subducitur nobis, sed deo elementorum custodia reservatur.
Page 95 - Quod si ingressus aliquam domum omnia exculta disposita ornata vidisses, utique praeesse ei crederes dominum et illis bonis rebus multo esse meliorem; ita in hac mundi domo, cum caelo terraque perspicias providentiam ordinem legem, crede esse universitatis dominum parentemque ipsis sideribus et totius mundi partibus pulchriorem.
Page 130 - Ita quicquid Romani tenent colunt possident, audaciae praeda est : templa omnia de manubiis, id est de ruinis urbium, de spoliis deorum, de caedibus sacerdotum.
Page 49 - ... 6 Et cum dicto eius adsedimus, ita ut me ex tribus medium lateris ambitione protegerent : nee hoc obsequi fuit aut ordinis aut honoris, quippe cum amicitia pares semper aut accipiat aut faciat, sed ut arbiter et utrisque proximus aures darem et disceptantes duos medius segregarem.
Page 96 - Thebanorum par, mortuam x fabulam, transeo. Ob pastorum et casae regnum de geminis memoria notissima est. Generi et soceri bella toto orbe diffusa sunt, et tam magni imperii duos fortuna non cepit. Vide cetera: rex unus apibus, dux unus in gregibus, in armentis rector unus.
Page 160 - Putatis autem nos occultare quod colimus, si delubra et aras non habemus? Quod enim simulacrum deo fingam, cum, si recte existimes, sit dei homo ipse simulacrum ? Templum quod ei extruam, cum totus hic mundus eius opere fabricatus eum capere non possit?
Page 178 - In matutina nuper spectatus arena Mucius, imposuit qui sua membra focis, Si patiens fortisque tibi durusque videtur, Abderitanae pectora plebis habes; Nam cum dicatur, tunica praesente molesta, Ure* manum: plus est dicere, Non facio.
Page 159 - Sic nos denique non notaculo corporis, ut putatis, sed innocentiae ac modestiae signo facile dinoscimus : sic nos mutuo, quod doletis, amore diligimus, quoniam odisse non novimus : sic nos, quod invidetis, fratres vocamus, ut unius dei parentis homines, ut consortes fidei, ut spei coheredes. Vos enim nee invicem adgnoscitis et in mutua odia saevitis, nee fratres vos nisi sane ad parricidium recognoscitis.