M. Minucii Felicis Octavius |
From inside the book
Page
GROTIUS de Jure Belli ac Pacis : with the Notes of Barbeyrac and others , accompanied by an abridged Translation of the text , by W. WHEWELL , D.D. , Master of Trinity College . ( In the Press . ) CESAR MORGAN on the Trinity of Plato ...
GROTIUS de Jure Belli ac Pacis : with the Notes of Barbeyrac and others , accompanied by an abridged Translation of the text , by W. WHEWELL , D.D. , Master of Trinity College . ( In the Press . ) CESAR MORGAN on the Trinity of Plato ...
Page
GROTIUS de Jure Belli ac Pacis : with the Notes of Barbeyrac and others , accompanied by an abridged Translation of the text , by W. WHEWELL , D.D. , Master of Trinity College . ( In the Press . ) CESAR MORGAN on the Trinity of Plato ...
GROTIUS de Jure Belli ac Pacis : with the Notes of Barbeyrac and others , accompanied by an abridged Translation of the text , by W. WHEWELL , D.D. , Master of Trinity College . ( In the Press . ) CESAR MORGAN on the Trinity of Plato ...
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
adeo Alex Apol Apolog Arnobius Cæcilius CELLARIUS Christians Cicero Clem cœlum Comp cujus Cyprian Davies Deor deos Deum Deus Dialogue eadem edition eorum esset etsi fuisse gods hæc Hand have Hist homines homo hujus hunc igitur illa ille illi illis Inst Itaque Justin Lactant Lactantius licet LINDNER magis mihi Minucii Minucius neque nihil note notes nunc Octavius omnibus omnium Origen Ovid passage Plin potest quæ quis quos quoted quum religio rerum Romani sacra same says semper sense Serapis sine sive tamen tantum Tatian Tertullian their they time tion unum used Vide viii word words xvii xviii xxii γὰρ δὲ ἐν καὶ μὲν τὰ τε τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῶν
Popular passages
Page 131 - Nonne in ortu suo et scelere collecti et muniti immanitatis suae terrore creverunt? Nam asylo prima plebs congregata est: confluxerant perditi facinerosi incesti sicarii proditores, et ut ipse Romulus imperator et rector populum suum facinore praecelleret, parricidium fecit. Haec prima sunt auspicia religiosae civitatis!
Page 171 - Corpus omne sive arescit in pulverem sive in umorem solvitur vel in cinerem comprimitur vel in nidorem tenuatur, subducitur nobis, sed deo elementorum custodia reservatur.
Page 97 - Quod si ingressus aliquam domum omnia exculta disposita ornata vidisses, utique praeesse ei crederes dominum et illis bonis rebus multo esse meliorem; ita in hac mundi domo, cum caelo terraque perspicias providentiam ordinem legem, crede esse universitatis dominum parentemque ipsis sideribus et totius mundi partibus pulchriorem.
Page 132 - Ita quicquid Romani tenent colunt possident, audaciae praeda est : templa omnia de manubiis, id est de ruinis urbium, de spoliis deorum, de caedibus sacerdotum.
Page 51 - ... 6 Et cum dicto eius adsedimus, ita ut me ex tribus medium lateris ambitione protegerent : nee hoc obsequi fuit aut ordinis aut honoris, quippe cum amicitia pares semper aut accipiat aut faciat, sed ut arbiter et utrisque proximus aures darem et disceptantes duos medius segregarem.
Page 98 - Thebanorum par, mortuam x fabulam, transeo. Ob pastorum et casae regnum de geminis memoria notissima est. Generi et soceri bella toto orbe diffusa sunt, et tam magni imperii duos fortuna non cepit. Vide cetera: rex unus apibus, dux unus in gregibus, in armentis rector unus.
Page 162 - Putatis autem nos occultare quod colimus, si delubra et aras non habemus? Quod enim simulacrum deo fingam, cum, si recte existimes, sit dei homo ipse simulacrum ? Templum quod ei extruam, cum totus hic mundus eius opere fabricatus eum capere non possit?
Page 180 - In matutina nuper spectatus arena Mucius, imposuit qui sua membra focis, Si patiens fortisque tibi durusque videtur, Abderitanae pectora plebis habes; Nam cum dicatur, tunica praesente molesta, Ure* manum: plus est dicere, Non facio.
Page 161 - Sic nos denique non notaculo corporis, ut putatis, sed innocentiae ac modestiae signo facile dinoscimus : sic nos mutuo, quod doletis, amore diligimus, quoniam odisse non novimus : sic nos, quod invidetis, fratres vocamus, ut unius dei parentis homines, ut consortes fidei, ut spei coheredes. Vos enim nee invicem adgnoscitis et in mutua odia saevitis, nee fratres vos nisi sane ad parricidium recognoscitis.