Sermons, Panégyriques, Oraison et éloges funèbres, discours diversAudin, 1823 - Sermons, French |
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... terre ? sans lui , qui concevra une princesse , née sous la pourpre , et qui s'engage à la croix par ses premiers vœux et par ses premiers sermens : que la foi sauve de toutes les erreurs , la loi de toutes les illusions , et la retenue ...
... terre ? sans lui , qui concevra une princesse , née sous la pourpre , et qui s'engage à la croix par ses premiers vœux et par ses premiers sermens : que la foi sauve de toutes les erreurs , la loi de toutes les illusions , et la retenue ...
Page 3
... terre ? N'y a - t - il pas dans la magnanime Ursule une grandeur humaine que le ciel seul peut résoudre : qui comprendra sans lui et sa vie et sa mort ? Et n'ai - je pas le droit de répéter que , par une grâce aussi consolante que ...
... terre ? N'y a - t - il pas dans la magnanime Ursule une grandeur humaine que le ciel seul peut résoudre : qui comprendra sans lui et sa vie et sa mort ? Et n'ai - je pas le droit de répéter que , par une grâce aussi consolante que ...
Page 7
... terre le bonheur que la jouissance du ciel doit consommer . Le bonheur ! le bonheur ! voilà le vœu su- prême du cœur humain ; voilà le centre de tous nos désirs ; au milieu de la diversité de nos voies et de la contradiction de nos ...
... terre le bonheur que la jouissance du ciel doit consommer . Le bonheur ! le bonheur ! voilà le vœu su- prême du cœur humain ; voilà le centre de tous nos désirs ; au milieu de la diversité de nos voies et de la contradiction de nos ...
Page 8
... terre qu'à mé- riter la récompense que la miséricorde de Dieu me prépare dans le ciel . Ainsi , la tristesse est changée en joie , la persécution en triomphe ,? les jours de deuil en jours de fête ; ainsi l'es- pérance du ciel tient ...
... terre qu'à mé- riter la récompense que la miséricorde de Dieu me prépare dans le ciel . Ainsi , la tristesse est changée en joie , la persécution en triomphe ,? les jours de deuil en jours de fête ; ainsi l'es- pérance du ciel tient ...
Page 20
... prophètes , les monarques et les pontifes d'Israël : ils célébroient sur la terre le nom de celui qui les a fondés ; main- tenant qu'ils les habitent , ils célèbrent dans le ciel le nom de celui qui a comblé leurs 20 SERMONS .
... prophètes , les monarques et les pontifes d'Israël : ils célébroient sur la terre le nom de celui qui les a fondés ; main- tenant qu'ils les habitent , ils célèbrent dans le ciel le nom de celui qui a comblé leurs 20 SERMONS .
Common terms and phrases
âme auroit autels avez avoit bienfaits bonté charité chrétiens cœur confiance connoissances connoître conseils d'en haut consolations courage crime croix devoirs Dieu disoit divine doctrine dogme douleur Église encens enfans ennemis esprit Est-ce êtes étoient étoit eucharistique Évan Ézéchiel famille foible foiblesse gloire Hélas heureux hommes impies intelli interdisent le bonheur Israël jamais joie jour juge juste justice l'éducation l'Église l'éternité l'Évangile l'homme l'innocence l'orgueil larmes main malheureux mauvais livres mauvaise éducation méchans ministère miracles miséri miséricorde mœurs monde mône morale mort mourir noble oracles Origène pables passions pauvre pécheur pensée peuple piété plaisirs portes de l'éternité premier prodige Providence pudeur purgatoire qu'un quæ raël raison reconnoissance religion repentir reux riche rien sacrés sacrifices sagesse sainte sainteté sanc sang secret Seigneur sent sentimens seroit seul siècle Sis Deus société temples tence tendresse terre Tertullien tion tombeau triomphe trône vérité vertu vices victime voilà voix yeux
Popular passages
Page 147 - Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour : car ma chair est véritablement une nourriture,et mon sang est véritablement un breuvage.
Page 104 - En vérité , je vous dis que tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel , et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel....
Page 147 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 178 - On n'entend dans les funérailles que des paroles d'étonnement, de ce que ce mortel est mort. Chacun rappelle en son souvenir depuis quel temps il lui a parlé, et de quoi le défunt l'a entretenu; et tout d'un coup il est mort. Voilà, dit-on, ce que c'est que l'homme! Et celui qui le dit, c'est un homme; et cet homme ne s'applique...
Page 261 - Et de même que cette providence s'est reposée sur les parents de l'éducation des familles, sur les législateurs du gouvernement de la société, sur les rois de la conduite des empires, elle a fait les riches pour se reposer sur eux du soin des pauvres, et elle ne leur a donné plus de biens que pour les distribuer à ceux qui en manquent, pour remplir par leurs largesses l'intervalle que la misère a mis entre eux et leurs frères.
Page 177 - Leurs années se poussent successivement comme des flots : ils ne cessent de s'écouler, tant qu'enfin, après avoir fait un peu plus de bruit, et traversé un peu plus de pays les uns que les autres , ils vont tous ensemble se confondre dans un abîme où l'on ne reconnaît plus ni princes , ni rois , ni toutes ces autres qualités superbes...
Page 151 - Coenantibus autem eis, accepit lesus panem, et benedixit ac fregit, deditque discipulis suis, et ait : Accipite, et comedite : hoc est corpus meum. Et accipiens calicem gratias egit : et dedit illis, dicens : Bibite ex hoc omnes. Hic est enim sanguis meus novi testamenti, qui pro multis effundetur in remissionem peccatorum.
Page 151 - Buvez-en tous. Car ceci est mon Sang, le Sang du nouveau Testament, qui sera répandu pour un grand nombre en rémission des péchés.
Page 150 - ... de la terre? Pourquoi ce chagrin superbe de « ne pouvoir comprendre l'infini? Ce grain de sable « que je foule aux pieds, est un abîme que tu ne peux
Page 120 - Quoniam tacui, inveteraverunt ossa mea : dum clamarem tota die. Quoniam die ac nocte gravata est super me manus tua : conversus sum in aerumna mea, dum configitur spina. Delictum meum cognitum tibi feci : et injustitiam meam non abscondi. Dixi, Confitebor adversum me injustitiam meam Domino : et tu remisisti impietatem peccati mei.