Ueber alleinseligmachende Kirche, Volume 2J.C. Hermann'sche Buchhandlung, 1827 - 566 pages |
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... wesentlich Religiösen , und Mittel zu dieser Einstimmigkeit zu gelangen . 8. Spezifisches der römisch - katholischen Kirche im Gegen- fah gegen die sichreformirende . 9. Angebliche Indifferenz gegen das Religiöse . 10. I. Das ...
... wesentlich Religiösen , und Mittel zu dieser Einstimmigkeit zu gelangen . 8. Spezifisches der römisch - katholischen Kirche im Gegen- fah gegen die sichreformirende . 9. Angebliche Indifferenz gegen das Religiöse . 10. I. Das ...
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... wesentlich an die früheren Arbeiten des Verfassers , und ent- hålt namentlich die zweite Abtheilung der Abhand- lung über alleinseligmachende Kirche und den Schluß des ganzen Werkes . Sie wurde schon im Jahre 1824 geschrieben , und hat ...
... wesentlich an die früheren Arbeiten des Verfassers , und ent- hålt namentlich die zweite Abtheilung der Abhand- lung über alleinseligmachende Kirche und den Schluß des ganzen Werkes . Sie wurde schon im Jahre 1824 geschrieben , und hat ...
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... ---- haben kein Bedenken tragen dürfen , durch Lösung nachtheiliger Schranken 7 Allgemeine Zerrissenheit als Folge des römisch-katho- Einstimmigkeit im wesentlich Religiösen, und Mittel zu dieser Einstimmigkeit zu gelangen.
... ---- haben kein Bedenken tragen dürfen , durch Lösung nachtheiliger Schranken 7 Allgemeine Zerrissenheit als Folge des römisch-katho- Einstimmigkeit im wesentlich Religiösen, und Mittel zu dieser Einstimmigkeit zu gelangen.
Page 14
... wesentlich Liebe ist , war hier gleichsam in die ver- steinernde Flut der clerikalischen Unfehlbarkeit getaucht worden , während in der neuen Kirche die leßte Feßel von ihren Schwingen gelöst , und sie der ursprünglichen Freiheit ...
... wesentlich Liebe ist , war hier gleichsam in die ver- steinernde Flut der clerikalischen Unfehlbarkeit getaucht worden , während in der neuen Kirche die leßte Feßel von ihren Schwingen gelöst , und sie der ursprünglichen Freiheit ...
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... wesentlich zu un- terscheiden ist in den Oberhirten , das Oberhaupt , den mit der Fülle der Gewalt ursprünglich be gabten Pabst , und die unmittelbar von ihm einge- sezte , geweidete , regierte Heerde der Bischöfe 2 ) ; daß mithin ...
... wesentlich zu un- terscheiden ist in den Oberhirten , das Oberhaupt , den mit der Fülle der Gewalt ursprünglich be gabten Pabst , und die unmittelbar von ihm einge- sezte , geweidete , regierte Heerde der Bischöfe 2 ) ; daß mithin ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 387 - Patris, et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos, cujus regni non erit finis.
Page 387 - Qui propter nos homines, et propter nostram salutem, descendit de coelis, et incarnatus est de Spiritu Sancto, ex Maria Virgine; ET HOMO FACTUS EST. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus et sepultus est.
Page 401 - Le Nouveau Testament en français avec des réflexions morales sur chaque verset (à Paris, 1699...
Page 27 - Qu'on me prouve aujourd'hui qu'en matière de foi je suis obligé de me soumettre aux décisions de quelqu'un , dès demain je me fais catholique , et tout homme conséquent et vrai fera comme moi.
Page 386 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Page 471 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
Page 70 - Il ya des vérités et des erreurs à la fois religieuses et politiques, parce que la religion et la société ont le même principe, qui est Dieu , et le même terme , qui est l'homme. Ainsi une erreur fondamentale en religion est aussi une erreur fondamentale en politique , et réciproquement.
Page 394 - L'accord de l'opération toute-puissante de Dieu dans le cœur de l'homme, avec le libre consentement de sa volonté, nous est montré d'abord dans l'incarnation comme dans la source et le modèle de toutes les autres opérations de miséricorde et de grâce, toutes aussi gratuites et aussi dépendantes de Dieu que cette opération originale.
Page 395 - Il n'ya que deux amours, d'où naissent toutes nos volontés et toutes nos actions : l'amour de Dieu, qui fait tout pour Dieu et que Dieu récompense; l'amour de nous-mêmes et du monde, qui ne rapporte pas à Dieu ce qui doit lui être rapporté, et qui, par cette raison même, devient mauvais.
Page 395 - L'obéissance à la loi doit couler de source, el celle source, c'est la charité. Quand l'amour de Dieu en est le principe intérieur et sa gloire la lin, le dehors est net ; sans cela ce n'est qu'hypocrisie ou fausse justice.