Ueber alleinseligmachende Kirche, Volume 2J.C. Hermann'sche Buchhandlung, 1827 - 566 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 59
Page xii
... wirklich Wahrgenommene , und nur dieses mitzutheilen , seine vorurtheils- freien Wahrnehmungen in das Archiv der Oeffent lichkeit niederlegt . Hierdurch bildet sich allmählig jene Fülle von Ansichten , welche sich wechselseitig ergänzen ...
... wirklich Wahrgenommene , und nur dieses mitzutheilen , seine vorurtheils- freien Wahrnehmungen in das Archiv der Oeffent lichkeit niederlegt . Hierdurch bildet sich allmählig jene Fülle von Ansichten , welche sich wechselseitig ergänzen ...
Page xxi
... wirklich so tief gesunken , wer håtte sie denn so tief sinken lassen ? War nicht vor drey Jahrhunderten das ganze Abendland noch in den Hånden der römischen Kirche , die sich eine Mutter und Mei- sterin der Gläubigen nennt , und es ...
... wirklich so tief gesunken , wer håtte sie denn so tief sinken lassen ? War nicht vor drey Jahrhunderten das ganze Abendland noch in den Hånden der römischen Kirche , die sich eine Mutter und Mei- sterin der Gläubigen nennt , und es ...
Page xxiii
... wirklich Glaubenslehre der = selben , und als sey diese Kirche nicht nothwendig eine Zwangsanstalt , was sie doch in Folge jenes Dogmas geworden ist , und bleiben muß , wenn sie nicht nach und nach alle ihre Schaafe verlieren und ihre ...
... wirklich Glaubenslehre der = selben , und als sey diese Kirche nicht nothwendig eine Zwangsanstalt , was sie doch in Folge jenes Dogmas geworden ist , und bleiben muß , wenn sie nicht nach und nach alle ihre Schaafe verlieren und ihre ...
Page xxv
... wirklich ein Håretiker . Dies ist aber wieder ein den Menschen ungebührlich aufgela = denes Joch , und eine noch hårtere und schåd - lichere Gesetzestyranney , als jene , von welcher Christus sein Volk befreien wollte , weil der römisch ...
... wirklich ein Håretiker . Dies ist aber wieder ein den Menschen ungebührlich aufgela = denes Joch , und eine noch hårtere und schåd - lichere Gesetzestyranney , als jene , von welcher Christus sein Volk befreien wollte , weil der römisch ...
Page 9
... wirklich nicht ist , daß , was nicht entstehen foll , unausbleiblich wieder vergeht , und daß , was zwar entstehen und erscheinen , aber nicht bestehen soll , durch sich selbst seinen Vergang veranlaßt , — ja erzwingt , wie denn ...
... wirklich nicht ist , daß , was nicht entstehen foll , unausbleiblich wieder vergeht , und daß , was zwar entstehen und erscheinen , aber nicht bestehen soll , durch sich selbst seinen Vergang veranlaßt , — ja erzwingt , wie denn ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
absoluten allgemeinen Anathem Ansicht äusserliche Autorität Bedürfniß Bewußtseyn Beziehung Bischof blos Bossuet Capitel Carbonari Christen Christenthums christlichen daher Daseyn dieſe Dieu Dogma eben ecclesiae endlich Erden Erkenntniß ersten ewigen fast finden Frankreich Freiheit ganze Gefühl Geist Geistlichkeit Gemüth Geschichte Gesez geworden glauben Gott göttlichen Grund heiligen heißt heit Himmel höchste höheren indem iſt Italien Jahre Jahrhundert Jansenisten Jesuiten jezt katholischen Kirche keit Kirchenlehrer kirchlichen Klerus konnte l'Eglise Laien läßt Leben Lehre Leo XII lezten lich Liebe Ligue Menschen Menschheit menschliche muß müſſen mußte nåher nåmlich neuen Kirche nothwendig Opfer Pabst Pius VI Prinzip qu'il quod Recht Reformation reformirten Religion Réunion römisch-katholischen Kirche römischen Kirche Sakramente schen Schöpfer Schriften ſelbſt Seligkeit seyn ſich ſie ſind soll Spanien Thatsache Theil thun unendliche unsere Vater veranlaßt Verhältniß Vernunft vers viele vielmehr Volk wahrhaft Wahrheit Waldenser Weise Welt weltlichen wesentlich wieder Willkühr wirklich wohl
Popular passages
Page 387 - Patris, et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos, cujus regni non erit finis.
Page 387 - Qui propter nos homines, et propter nostram salutem, descendit de coelis, et incarnatus est de Spiritu Sancto, ex Maria Virgine; ET HOMO FACTUS EST. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus et sepultus est.
Page 401 - Le Nouveau Testament en français avec des réflexions morales sur chaque verset (à Paris, 1699...
Page 27 - Qu'on me prouve aujourd'hui qu'en matière de foi je suis obligé de me soumettre aux décisions de quelqu'un , dès demain je me fais catholique , et tout homme conséquent et vrai fera comme moi.
Page 386 - Credo in unum Deum patrem omnipotentem factorem Coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium et in unum Dominum Jesum Christum filium Dei unigenitum et ex patre natum ante omnia Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt.
Page 471 - Gloire à Dieu au plus haut des cieux , et paix sur la terre « aux hommes de bonne volonté , chéris de Dieu ! » • La piété des fidèles a transformé cette grotte en une chapelle.
Page 70 - Il ya des vérités et des erreurs à la fois religieuses et politiques, parce que la religion et la société ont le même principe, qui est Dieu , et le même terme , qui est l'homme. Ainsi une erreur fondamentale en religion est aussi une erreur fondamentale en politique , et réciproquement.
Page 394 - L'accord de l'opération toute-puissante de Dieu dans le cœur de l'homme, avec le libre consentement de sa volonté, nous est montré d'abord dans l'incarnation comme dans la source et le modèle de toutes les autres opérations de miséricorde et de grâce, toutes aussi gratuites et aussi dépendantes de Dieu que cette opération originale.
Page 395 - Il n'ya que deux amours, d'où naissent toutes nos volontés et toutes nos actions : l'amour de Dieu, qui fait tout pour Dieu et que Dieu récompense; l'amour de nous-mêmes et du monde, qui ne rapporte pas à Dieu ce qui doit lui être rapporté, et qui, par cette raison même, devient mauvais.
Page 395 - L'obéissance à la loi doit couler de source, el celle source, c'est la charité. Quand l'amour de Dieu en est le principe intérieur et sa gloire la lin, le dehors est net ; sans cela ce n'est qu'hypocrisie ou fausse justice.