Tractatus de Deo Trino secundum personas |
From inside the book
Results 1-5 of 84
Page 28
... ratio significata reperitur in pluribus distinctis , potest nomen applicari uni determinato ex illis pluribus , et tum pro hoc determinato ex illis pluribus dicitur nomen supponere . Sic in propositione : homo vivit , significatio ...
... ratio significata reperitur in pluribus distinctis , potest nomen applicari uni determinato ex illis pluribus , et tum pro hoc determinato ex illis pluribus dicitur nomen supponere . Sic in propositione : homo vivit , significatio ...
Page 31
... ratio connumera- tionis trium personarum frequentissimae in praedicatione et scriptis Apostolorum , nominatim in iis locis quibus bap- tismus et initiatio in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti supponitur . « Sed abluti estis ...
... ratio connumera- tionis trium personarum frequentissimae in praedicatione et scriptis Apostolorum , nominatim in iis locis quibus bap- tismus et initiatio in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti supponitur . « Sed abluti estis ...
Page 35
... ratio perfectionis divinae et perfectionis creatae ; nisi forte dicas ad aequalitatem cum Deo nos instrui , quando Christus hortatur : « estote ergo vos perfecti , sicut Pater vester coelestis perfectus est » Mt. V. 48 . cf. Lev . XXI ...
... ratio perfectionis divinae et perfectionis creatae ; nisi forte dicas ad aequalitatem cum Deo nos instrui , quando Christus hortatur : « estote ergo vos perfecti , sicut Pater vester coelestis perfectus est » Mt. V. 48 . cf. Lev . XXI ...
Page 39
... Ratio est , quia libri inspirati non sunt unicum nec absolute necessarium in- strumentum ad conservationem revelationis ( cf. Iren . 1. III . c . 4 ) ; unde potest Spiritus Sanctus per Ecclesiam conservare integritatem revelatae ...
... Ratio est , quia libri inspirati non sunt unicum nec absolute necessarium in- strumentum ad conservationem revelationis ( cf. Iren . 1. III . c . 4 ) ; unde potest Spiritus Sanctus per Ecclesiam conservare integritatem revelatae ...
Page 44
... vinum in rebus fidei et morum usurpabatur . " - Ratio autem manifestans hanc authentiam Concilio erat principium dogmaticum , quod Spiritus Sanctus assistens Ecclesiae non permisisset , ut textus humanus in universa Ecclesia - - - 44 -
... vinum in rebus fidei et morum usurpabatur . " - Ratio autem manifestans hanc authentiam Concilio erat principium dogmaticum , quod Spiritus Sanctus assistens Ecclesiae non permisisset , ut textus humanus in universa Ecclesia - - - 44 -
Other editions - View all
Common terms and phrases
absoluta absolutum actus adeoque Ariani Augustinus baptismi Christi Christus conceptus contr creatis creatura creaturis Deum dici dicitur distinctae distinctio divinis doctrina Ecclesiae eius essentia esset extra fidei Filii et Spiritus formaliter generatio generationem habet huius hypostases ideo Iesu Christi Iesum Christum Iesus infinitate intellectionis intellectus intelligi intrinseca ipsa ipso ipsum Iustinus mysterii naturae necessario neque novi Testamenti omnibus Pater et Filius Patre et Filio Patre per Filium Patribus Patris et Filii perfectionis persona divina personae personarum Petav potest principio principium procedens procedere procedit processio processionem proinde quatenus realis realiter relatio relationes relativi revelatione Sanc Sanctus sapientia scilicet secundum sensu sicut simul sine sive solum spiratio Spiritus Sancti sub formali ratione substantia supposita tamen tamquam Tertullianus Theodoreti tione Tract tres unum tribus personis Trin Trinitas Trinitate Trinitatis unitas unitatem unius unus Deus velut Verbi Verbum veteris Testamenti Vide δε ἐκ ἐν και πατρος πνευμα
Popular passages
Page 215 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Page 106 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 490 - Christianis credatur et suscipiatur, sicque omnes profiteantur, quod Spiritus Sanctus ex Patre et Filio aeternaliter est, et essentiam suam suumque esse subsistens habet ex Patre simul et Filio, et ex utroque aeternaliter tamquam ab uno principio et única spiratione procedit [cf.
Page 8 - ... se existimat meram veritatem possidere dum unicum deum non alias putat credendum quam si ipsum eundemque et patrem et filium et spiritum sanctum...
Page 57 - Ita connexus Patris in Filio, et Filii in Paracleto, tres efficit cohaerentes, alterum ex altero : qui tres unum sunt, non unus ; quomodo dictum est, Ego et Pater unum sumus : ad substantial unitatem, non ad numeri singularitatem.
Page 109 - Candor est enim lucis aeternae, et speculum sine macula Dei maiestatis et imago bonitatis illius {Weish 7, 25 f.).
Page 255 - Quis enim hominum scit quae sunt hominis, nisi spiritus hominis qui in ipso est? ita et quae Dei sunt nemo cognovit, nisi Spiritus Dei.
Page 326 - Nos autem, sacro approbante Concilio, credimus et confitemur cum Petro Lombardo, quod una quaedam summa res est, incomprehensibilis quidem et ineffabilis, quae veraciter est Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus...
Page 144 - Adest enim ei semper Verbum et Sapientia, Filius et Spiritus, per quos et in quibus omnia libere et sponte fecit...
Page 541 - ... fatendum est Patrem et Filium principium esse Spiritus Sancti, non duo principia : sed sicut Pater et Filius unus Deus, et ad creaturam relative unus creator et unus Dominus...