ria, petit in-4 goth., sans date, sans chiffres ni réclames, A de 6 ff., B et C par 4, 13 figures sur bois anciennement coloriées. On lit au bas du recto du 13° feuillet: Impressum Nürmberge p Ven. dñm Io. W. Presbim, et la signature de Joannes Weissenburger, veau bistre, dentelle et compartiments à froid.

Très-belles figures dans le genre xylographique, très-bien coloriées d'un léger enluminage du temps.

297. ARS MORIENDI ex uarijs scripturaru sententijs collecta cũ figuris, ad resistendum in mortis agone dyabolice sugestiõi ualens, cuilibet christi fideli utilis ac multum necessaria. Sans lieu ni date, in-4, goth., sans chiffres ni réclames, 14 feuillets signés A de 8, B de 6, 14 figures sur bois, mar. bleu, filets et compartiments en or, dentelle à froid, tr. dor.

Curieuses figures d'après les xylographes.

298. Tractatus de arte bene viuendi beneq; moriendi. Sans lieu ni date, petit in-8, goth., sans chiffres ni réclames. A-C par 8 ff. Sur le titre la marque de Guyot Marchand, et au verso une figure sur bois. (A la fin:) Artis bene moriendi cunctis perutilissime felix est finis, et 14 vers. Ad omnes Angelos et precipue ad sanctum michaelem. Les lettres têtes de chapitre en bleu et rouge, mar. rouge, fil., tr. dor.

299. Incipit plogus in librum de arte moriêdi magistri mathei de Cracouia sacre theologie professoris. (In fine:) Explicit liber utilis de arte moriendi Mgri Mathei de Cracouia. In-4, de 18 ff. (dont le dernier blanc), à longues lignes, au nombre de 27 sur les pages pleines. Sans lieu ni date, sans chiffres, réclames ni signatures, imprimé (vers 1465 ou 1475) avec les caractères d'Ulric Zell, à Cologne, mar. bleu, fil., tr. dor. (Trautz-Bauzonnet.)

Les majuscules, dont la première est accompagnée d'ornements, sont remplies à la main en bleu et rouge. (Y.) Edition probablement princeps du texte latin de ce traité. Les caractères paraissent provenir du fonds d'imprimerie de GUTENBERG.

300. LART DE BIEN VIVRE. (A la fin :) Cy finist le liure de bien vivre, imprime a Paris le xv iour de decebre mil.cccc nonate deux, pour anthoine Verard

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libraire demourant sur le pont nostre dame a lymage sainct iehan leuangeliste, ou au palais au premier pillier deuat la chapelle ou on chante la messe de messieurs les presides. AA-DD par 8 ff., EE de 6, FF-HH par 8, SS. de 1o. - Le liure intitule lart de bien mourir. (A la fin :) Finist le liure intitule lart de bie mourir iprime p pierre le rouge imprin" du roy pour athoine Verard. a-c par 8 ff., marque de P. le Rouge. guyllon de crainte diuine pour bien mourir. (À la fin :) Cy finist le traicte des paines Denfer et de Purgatoire. Imprime a paris par Gillet cousteau et Jehan menard lan de grace mil quattre cens nonante deux le dix huitiesme iour du moys de iuillet, pour Anthoine verard marchat libraire demourant sur le pont nostre dame...... d-h par 8 ff., i de 6. Le 6me feuillet du cah. i est blanc, et il contient au verso ces mots : Les paines denfer et les paines de purgatoire. Cy comence le traicte de laduenement de antecrist. (A la fin :) Cy finist le traicte de laduenement de antechrist. - Des quinze signes precedens le iugemet general de dieu et des ioyes de paradis. Imprime a Paris le xxviii iour Doctobre Lan mil cccc nonate & deux, pour Anthoine Verard..... k de 8 ff., 1 de 10, m de 8, n et o par 6, p de 8, q et r par 6. Au dernier feuillet la marque de Verard, et au verso: Laduenement de Antechrist. Les quinze signes histories precedens le iugement ge. neral de Dieu auecques les ioyes de paradis. In-fol. goth. à 2 col. sans chiffres ni réclames, figures sur bois, mar. bleu, très-riches compartiments, tr. dor. (Chef-d'oeuvre de reliure de Niedrée.)

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Exemplaire de Richard Heber dans toutes ses marges et rempli de témoins. (Y.) C'est une des plus belles impressions faites pour Verard. Les figures nombreuses, d'une inspiration qu'on pourrait dire dantesque, sont de la main de l'artiste qui a dessiné pour l'imprimeur Guyot Marchand les célèbres gravures de la Danse Macabre. Cette belle édition est le plus remarquable spécimen de l'imprimerie parisienne du xve siècle.

301. Le liure intitule lart de bien Viure et de bien mourir.

Gens qui voulez et desirez scauoir

Lart et facon de bien viure et mourir

Pour en la fin des cieule la gloire auoir
Lisez ce liure qui montre a lacquerir

Quant estes opseur, sans ca et la courir
Perdant le temps, dont fauldra rendre compte:
Car homme opstur tantost peult encourir
En maint peche, qui lame et corps perir

Fait par la chair que lesperit surmonte.

(A la fin :) Cy fine ce present liure intitule lart de bien viure et bien mourir : nouuellement imprime a Paris pour Henry pacquot libraire iure de luniuersite, sans date, sans chiffres ni réclames, A-x par 8 ff., y de 4, in-4 goth. à 2 col., figures sur bois, mar. bleu, dent., tr. dor. (Bozérian.)

Ce volume contient des copies des belles figures de l'édition de Verard, no 300 ci-dessus.

302. Le traicte sainct Ambroise du bien de la mort nouuellement translate de latin en francois. (A la fin :) Cy fine le liure de saict ambroise du bie de la mort translate de latin en fracoys p notre venerable cõfesseur frere iehan Voirier a la louenge de dieu et pour le salut de nos ames, imprime a Paris par maistre Pierre Vidoue pour Fracoys Regnault Jehan d'la Porte demouras au dict lieu Lan de grace mil cinq cens et dix sept le viiii iour de octobre, très-petit in-8 goth., mar. rouge, fil. tr. dor. (Niedrée.)

303. QUESTA Operetta tracta Dellarte del ben MORIRE Cioe in gratia di Dio. Suit une figure sur bois représentant un personnage en habit religieux, un chapelet à la main et offrant une couronne à la Sainte Vierge. Impressum Venetiis per Io. Baptistam Sessa, sans date, sans chiffres ni réclames, a-f par 4 ff. in-4, grandes et belles figures sur bois, demi-rel. de mar. jaune.

Exemplaire dans toutes ses marges. Curieuses figures italiennes. 304. Kunst wol zu sterben..... (Art de bien mourir, liure très-utile et très-nécessaire, tiré des SS. Ecritures....... par Adam Walasser). Dilingen, Johan. Mayer, 1603, in-8, figures sur bois, peau de truie, fermoirs.

La dédicace porte la date de MDLXIX, et, à la fin, avant la table, on lit la date de MDLXX. L'édition et les figures (de la grandeur des pages et non détachées du texte) seraient donc du xvIe siècle, et le volume porterait un titre rajeuni. (Y.)

OUVRAGES DIVERS DES SAINTS PÈRES.

305. SANCTI CYPRIANI EPISTOLÆ. In-4, bas. marb.

MANUSCRIT du XVe siècle sur VÉLIN, d'une parfaite conservation et pureté. Initiales, et bordure au 1er feuillet, peintes en or et couleurs.

306. Sancti Justini philosophi et martyris Apologia prima pro Christianis ad Antonium pium, Græce, cum latina Jo. Langi versione, cum notis variorum, edita a Jo. Ern. Grabe. Oxoniæ, e theatro Scheldo

niano, 1700. Eiusdem Apologia secunda pro

Christianis, Oratio cohortatoria, Oratio ad Græcos, et de Monaresia liber, græce, cum latina Jo. Langi versione, et notis variorum, edita ab H. Hutchin. Ibidem, 1703, 2 vol. in-8, veau brun.

307. Lactance Firmian : des Divines Institutions, contre les gentils et idolatres, traduit de latin en françois, et dédié au Treschretien Roy de France, par René Fame, notaire et secretaire dudit Seigneur. A Lion, par Ian de Tournes et Guill. Gazeau, 1555, in-16, veau antiqué, filets d'or et à froid, tr. dor.

308. LACTANCE FIRMIAN : des Divines Institutions, contre les gentils et idolatres...... traduit de latin en francoys par René Fame. A Paris, par Estienne Groulleau, 1555, in-16, figures sur bois, portrait ajouté, mar. vert, fil. tr. dor. (Derome.)

Dans la signature des cahiers le premier alphabet s'arrête à y. (Y.) Plusieurs des figures paraissent dessinées par JEAN COUSIN. Charmant exemplaire. Titre raccommodé légèrement.

309. Sancti Aurelii Augustini, Hipponensis episcopi, Confessionum libri XIII, emendatissimi, et notis illustrati. Parisiis, typis Joannis Baptistæ Coignard, 1687, in-12, mar. rouge, fil. tr. dor. (Anc. rel.)

Haut.: 152 mill.

310. Les Confessions de S. Augustin, traduction nouvelle sur l'édition latine des Pères Bénédictins de la Congrégation de S. Maur, avec des notes et de nou

veaux sommaires des chapitres. A Paris, chez J.-B. Coignard, 1688, in-8, réglé, veau fauve, filets.

311. La Cité de Dieu de S. Augustin, traduite en françois et revue sur plusieurs anciens manuscrits, avec des remarques et des notes qui contiennent quantité de corrections importantes du texte latin, et la vie de M. Lambert. A Paris, chez Jacques Rollin, 1726, 4 vol. in-12, mar. citron, dent., tr. dor. (Thouvenin.) 312. Flores D. Augustini ex suis libris de Civitate Dei excerpti: unà cum aliquot sententiis et auctoritatibus insignioribus, et omnibus illius operibus selectis. Lugduni, apud Gulielmum Rouillium, 1580, in-16, mar. rouge, compartiments, tr. dor. (Anc. rel.de Le Gascon.) 313. Ouvrages des Saints Pères qui ont vécu du temps des Apôtres, contenans la Lettre de S. Barnabé, le Pasteur de S. Hermas, les Lettres de S. Clément, de saint Ignace et de saint Polycarpe, avec des notes. A Paris, chez Guillaume Desprez, 1717, in-12, veau brun.

314. Opus admirandum Gregorii Nysseni antistitis, de Hominis Opificio (græce et latine), interprete Johanne Lowenklaio, annotationibus etiam necessarijs additis. Basilex, per loannem Oporinum, anno salutis MDLXVII, mense Augusto, in-8, mar. vert, fil., tr. dor. (Aux premières armes de DE THOU.) 315. Chrestienne Instruction touchant la pompe et excez des hommes débordez, et femmes dissolües, en la curiosité de leurs parures et attifemes d'habits qu'ils portent, contreuenans à la doctrine de Dieu, et à toute modestie chrestienne. Auec une brieue description -d'orgueil et vanité de ce monde. Et le regard continuel, et unique obiet, que tous vrais fideles et éleuz de Dieu doiuent auoir. Plus, l'Abus inueteré et diabolique inuention des Dances. Imprimé nouvellement, MDLI, sans lieu, in-16, mar. vert, fil., tr. dor. L'Abus..... des Dances est une chanson en vers. Exemplaire avec témoins.

316. Deux Traitez de Florent Tertullian, docteur tresancien, et voisin du temps des Apostres, enviro CLXX