DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE. E. ÉCLIPSE. CHAQUE phénomène extraordinaire passa long-temps, chez la plupart des peuples connus, pour être le présage de quelque évènement heureux ou malheureux. Ainsi les historiens romains n'ont pas manqué d'observer qu'une éclipse de soleil accompagna la naissance de Romulus, qu'une autre annonça son décès, et qu'une troisième avait présidé à la fondation de la ville de Rome. Nous parlerons, à l'article Vision de Constantin, de l'apparition de la croix qui précéda le triomphe du christianisme; et sous le mot Prophétie, de l'étoile nouvelle qui avait éclairé la naissance de Jésus: bornonsnous, ici à ce que l'on a dit des ténèbres dont toute la terre fut couverte avant qu'il rendît l'esprit. Les écrivains de l'Église, grecs et latins, ont cité comme authentiques deux lettres attribuées à Denis l'aréopagite, dans lesquelles il rapporte qu'étant à Héliopolis d'Égypte avec Apollophane son ami, ils virent tout d'un coup, vers la sixième heure, la lune qui vint se placer au-dessous du soleil, et y causer une grande éclipse; ensuite, sur la neuvième heure, ils l'aperçurent de nouveau, quittant la place qu'elle y occupait pour aller se remettre à l'endroit opposé du diamètre. Ils prirent alors les règles de Philippe Aridœus, et ayant exas miné le cours des astres, ils trouvèrent que le soleil na turellement n'avait pu être éclipsé en ce temps-là. De DICTIONN, PHILOSOPH. TOME 111. |