Journal asiatiqueChez Dondey-Dupré père et fils, 1824 - Oriental philology Ser. 6, v. 11, 14 and 18; ser. 7, v. 1 and 9, ser. 7, v. 16 and 19, ser. 8, v. 5, 9, 13 and 17 include "Bibliographie ottomane. Notice des livres turcs arabes et persans imprimés à Constantinople durant le période 1281-1307 de l'Hégire" (title varies slightly). |
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... enfin , on peut présenter la solution de la question comme un théorème et ensuite le démontrer . Ces règles et les suivantes se nomment kiouè . 2. La seconde partie du travail consiste à reprendre son sujet , c'est - à - dire à revenir ...
... enfin , on peut présenter la solution de la question comme un théorème et ensuite le démontrer . Ces règles et les suivantes se nomment kiouè . 2. La seconde partie du travail consiste à reprendre son sujet , c'est - à - dire à revenir ...
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... enfin en préparant ce qui va suivre . Dans tous les cas , et quel que soit le parti qu'on prenne , il faut prendre garde de se répéter . 8. La dernière partie du travail s'appelle en chi- nois le nœud de la composition . Elle se compose ...
... enfin en préparant ce qui va suivre . Dans tous les cas , et quel que soit le parti qu'on prenne , il faut prendre garde de se répéter . 8. La dernière partie du travail s'appelle en chi- nois le nœud de la composition . Elle se compose ...
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... Enfin , Khourmousta tèngri ( Indra ) , le même qui . l'avait baptisé , lui amena un cheval sellé , sur lequel il échappa du palais et quitta sa résidence . On apprit bientôt qu'il s'était rendu dans le royaume d'Oudipa , aux bords de la ...
... Enfin , Khourmousta tèngri ( Indra ) , le même qui . l'avait baptisé , lui amena un cheval sellé , sur lequel il échappa du palais et quitta sa résidence . On apprit bientôt qu'il s'était rendu dans le royaume d'Oudipa , aux bords de la ...
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... homme , puis éléphant , enfin il ( 1 ) L'histoire de Souratha se trouve encore dans la deuxième sec- tion du Brahma Veivartika Pourana . Voy . Cat . des Man . , pag . 39 . reprend sa forme première et est tué par Dévi qui ( 25 )
... homme , puis éléphant , enfin il ( 1 ) L'histoire de Souratha se trouve encore dans la deuxième sec- tion du Brahma Veivartika Pourana . Voy . Cat . des Man . , pag . 39 . reprend sa forme première et est tué par Dévi qui ( 25 )
Page 27
... Enfin la déesse renverse e démon et le perce de son glaive . Chant XI . Les dieux sous la conduite d'Agni chan- tent un hymne en l'honneur de la déesse . Satisfaite de leurs éloges , elle leur promet qu'elle exaucera leurs vœux . Les ...
... Enfin la déesse renverse e démon et le perce de son glaive . Chant XI . Les dieux sous la conduite d'Agni chan- tent un hymne en l'honneur de la déesse . Satisfaite de leurs éloges , elle leur promet qu'elle exaucera leurs vœux . Les ...
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Common terms and phrases
Abel-Rémusat Achem Alfred Duvaucel arabe arménien avaient baron Silvestre Bhagavad-Gita Bouddha Boukharie Brahmanes c'est-à-dire Calcutta Cantemir caractères Chakia-mouni Chézy Chine chinois chose composé conseil COQUEBERT DE MONTBRET Crichna d'après déesse dictionnaire Dieu différens doctrine doit donner Duvaucel enfans Fetvas fils Garcin de Tassy Goodam gouverneur grec habitans hommes imams imprimé Indiens Ismaéliens j'ai Journal Asiatique jusqu'à Khiwa Klaproth l'an l'arabe l'Asie l'auteur l'hégire l'histoire l'Inde l'islamisme l'ouvrage Langlès langue langue arabe lettres littérature livres long-tems Mahomet Makrizy mandchou membres mémoire ment Mohammed Mongols monnaies montagnes Musulmans nombre nommé orientales ottoman ouvrage passer pays persan personne peuple poème premier présent prince prophète prosélyte publier religion Rodrigue russe sanskrit savans Schilling Schlégel science séance secte Seldjoukides sept sera seul Silvestre de Sacy Société Asiatique suivant sujet sultan Sylhet tems teur texte Thârik thé Thyniens Tibet tion traduction trouve turc Turcomans veisya volume Vyása الله كتاب
Popular passages
Page 20 - point de l'accomplir, c'est un devoir sacré pour moi. » Après ces paroles, il embrassa son père en versant des larmes, et le pria de lui pardonner , ne pouvant changer sa résolution.
Page 270 - L'empereur l'y accueillit avec des honneurs extraordinaires , jusqu'à envoyer au-devant de lui son fils aîné, porteur de présens magnifiques. A peine le Lama, charmé d'une si belle réception , était-il installé dans le monastère où l'on avait tout préparé pour son séjour , qu'il tomba malade, et qu'au bout de quelques jours , il changea tout à coup de demeure ; c'est l'expression usitée en pareille circonstance. Les médecins du palais, que la bonté de l'empereur avait chargés de...
Page 259 - Asie, s'y trouve combiné avec des subtilités métaphysiques , telles que jamais aucune école d'Occident n'en a enseigné d'aussi complétement inintelligibles , même depuis cinquante ans. En voilà plus qu'il ne faut pour expliquer les succès qu'il a obtenus chez des nations peu éclairées , et les millions de sectateurs qu'il compte encore aux extrémités de notre continent. L'une des branches de cette religion, celle qui est établie au Tibet , sous la suprême direction du grand Lama, a...
Page 269 - ... de ce nouvel Olympe. Le chef suprême des Lamas se trouve ainsi confondu parmi les moindres vassaux de l'empereur de la Chine. On se rappelle ce décret dédaigneusement rendu par les Lacédémoniens : « Puisque Alexandre veut être dieu, qu'il soit dieu! » C'est avec un respect non moins dérisoire que le ministère des rites autorise le grand Lama à prendre le titre de Bouddha vivant par lui-niême, excellent Roi du ciel occidental , dont l'intelligence s'étend à tout, Dieu suprême et...
Page 267 - Chrétiens de Syrie, romains, schismatiques , musulmans , idolâtres , tous vivaient mêlés et confondus à la cour des empereurs mongols, toujours empressés d'accueillir de nouveaux cultes, et même de les adopter, pourvu qu'on n'exigeât de leur part aucune conviction, et surtout qu'on ne leur imposât aucune contrainte. On sait que les Tartares passaient volontiers d'une secte à l'autre , embrassaient aisément la foi, et y renonçaient de même pour retomber dans l'idolâtrie. C'est au milieu...
Page 264 - Doctrine furent décernés tour-à-tour à des religieux nationaux ou étrangers, qui se flattaient d'être animés par autant d'Êtres divins et subordonnés À Bouddha, vivant sous le nom de patriarche. C'est ainsi que la hiérarchie naquit sous l'influence de la politique ; car les grades de toutes ces divinités à forme humaine ne furent souvent réglés que par la puissance des états où elles résidaient, et la prépondérance] effective du protecteur pouvait seule assurer au Bouddha vivant...
Page 322 - Mousa, fils de Djafar, pour accorder la préférence sur lui à Ismaïl, fils de Djafar, ou à Mohammed, fils d'Ismaïl; tout cela n'est entre leurs mains que ce qu'est entre les mains de l'artisan l'outil dont il ne peut se passer pour faire l'ouvrage qu'il a entrepris. Quand celui qu'ils veulent séduire s'est abandonné à eux et a prêté une oreille docile à tous leurs discours, ils sont assurés alors d'être maîtres de son esprit, et ils le conduisent après cela par telle voie que bon leur...
Page 71 - Toute activité intellectuelle se » perd peu à peu dans la matière, les signes » extérieurs de la vie paraissent promettre la « plus longue durée ; mais l'époque est écoulée » pendant laquelle les esprits vitaux devaient » être répandus dans le corps , et ils quittent ses « membres pour se concentrer dans un seul » point. » Mais ce qui semblait être leur annihilation » n'est souvent qu'une rude préparation , qui » rend la vie semblable à une flamme privée de » l'air extérieur....
Page 211 - ... trouvai suspendu au sommet d'une voûte immense qui me parut avoir la forme d'un cône renversé , la lueur insuffisante de mes fanaux ne m'en laissait pas voir le fond ; mais je dois croire qu'il...