Etudes d'histoire et de philosophie, Volume 1 |
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Page 270
... régularités ordinaires , tel était Salluste à vingt ans . Catilina conspirait ; nous autres modernes nous n'avons jamais pu savoir pourquoi . C'é- tait évidemment quelque chose de démocra- tique et qui sortait 270 SALLUSTE .
... régularités ordinaires , tel était Salluste à vingt ans . Catilina conspirait ; nous autres modernes nous n'avons jamais pu savoir pourquoi . C'é- tait évidemment quelque chose de démocra- tique et qui sortait 270 SALLUSTE .
Page 271
... Catilina et son ha- bileté nous semblent incriminées par l'aban- don où le laissèrent les ambitieux les plus intelligents de la cause démocratique , César et Salluste . Ces deux jeunes hommes connais- saient Catilina et tous ses amis ...
... Catilina et son ha- bileté nous semblent incriminées par l'aban- don où le laissèrent les ambitieux les plus intelligents de la cause démocratique , César et Salluste . Ces deux jeunes hommes connais- saient Catilina et tous ses amis ...
Page 272
... à mort les amis de Catilina ; Cicéron s'était exilé ; Clodius ne put faire durer longtemps cet exil ; il fut contraint d'assister au retour de son en- nemi et au bris des tables d'airain contenant les actes 272 SALLUSTE .
... à mort les amis de Catilina ; Cicéron s'était exilé ; Clodius ne put faire durer longtemps cet exil ; il fut contraint d'assister au retour de son en- nemi et au bris des tables d'airain contenant les actes 272 SALLUSTE .
Page 276
... Catilina , à trente ans il en écrira l'histoire . Ce sujet lui livre toute la république ; il est vaste , simple , court ; là , comme sur un théâtre étroit et saillant , se réunissent tous les illustres du siècle , César , Caton ...
... Catilina , à trente ans il en écrira l'histoire . Ce sujet lui livre toute la république ; il est vaste , simple , court ; là , comme sur un théâtre étroit et saillant , se réunissent tous les illustres du siècle , César , Caton ...
Page 277
... Catilina , Salluste n'explique pas Catilina : il le met en scène vivement ; mais il ne l'approfondit pas . En savait - il plus qu'il n'en a laissé voir , ou bien lui - même n'a- t - il pas pénétré dans les mystères de cette ob- scure et ...
... Catilina , Salluste n'explique pas Catilina : il le met en scène vivement ; mais il ne l'approfondit pas . En savait - il plus qu'il n'en a laissé voir , ou bien lui - même n'a- t - il pas pénétré dans les mystères de cette ob- scure et ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 3 - PAR L'ACADÉMIE DE DIJON: Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle?
Page 118 - Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire. Si nous voulons que les philosophes marchent en avant, approchons le peuple du point où en sont les philosophes. Diront-ils qu'il est des ouvrages qu'on ne mettra jamais à la portée du commun des esprits? S'ils le disent, ils montreront seulement qu'ils ignorent ce que peuvent la bonne méthode et la longue habitude.
Page 155 - Jérusalem, objet de ma douleur, Quelle main en un jour t'a ravi tous tes charmes ? Qui changera mes yeux en deux sources de larmes Pour pleurer ton malheur ? Aza.
Page 3 - Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs 1 Avertissement
Page 77 - L'antiquité pensait, avec Ocellus de Lucanie, que tout ce qui appartient à ce monde est mobile et changeant. Les sociétés naissent, croissent et meurent comme des hommes pour être remplacées par d'autres générations de sociétés, comme nous serons, nous autres, remplacés par d'autres générations d'hommes.
Page 165 - ... revient toujours aux autres. Cependant, en accordant aux écrivains créateurs le premier rang qu'ils méritent, il semble qu'un excellent traducteur doit être placé immédiatement après , au-dessus des écrivains qui ont aussi bien écrit qu'on le peut faire sans génie. Mais il ya parmi nous une espèce de fatalité attachée à tous les arts qui consistent à se revêtir d'un personnage étranger. Il en est que nous avons...
Page 197 - Les plaisirs de la piété, ou les plaisirs religieux, avec leurs peines correspondantes; plaisirs provenant de la conviction où nous sommes de posséder la faveur de la Divinité; peines résultant de la crainte où nous sommes de la réprobation...
Page 74 - Aujourd'hui, la société européenne est, sous le rapport des intérêts matériels, partagée entre deux classes. De ces deux classes, l'une est en possession de tous les instruments de travail : terres, usines, maisons, capitaux. L'autre n'a rien; elle travaille pour la première.
Page 176 - ... être un amusement , sera un, \plaisir. Divines Muses, je sens que vous m'inspirez, non pas ce qu'on chante à Tempé sur les chalumeaux, ou ce qu'on répète à Délos sur la lyre : vous voulez que je parle à la raison; elle est le plus parfait, le plus noble et le plus exquis de nos sens.
Page 195 - Bentham, et qu'Euclide créait la géométrie, Sacrale et Platon débitaient des absurdités, sous prétexte d'enseigner la sagesse et la morale. Bentham est impitoyable contre les philosophes, les académiciens et les platoniciens. Il passe ensuite à la réfutation de quelques propositions contenues dans le compendium de philosophie morale d'Oxford ; et je laisse à penser s'il est moins vif contre le péripatéticien anglais que contre Socrate et Platon. Cette réi.