СТ 14.3 Е32 1936

V. 7

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QUA QUADRATUS (Saint), disciple » conçu le même projet en ordes apôtres, et, selon quelques- » donnant qu'on bâtit dans toutes uns, l'ange de Philadelphie, à » les villes des temples sans imaqui J.C. parla dans l’Apocalypse, > ges. Ces temples, qui ne sont était déjà célèbre dans l'Eglise du » consacrés à aucune divinité partemps de Trajan, et répandait » ticulière, se nomment Adrianpartout la semence de la parole » nées, ou temples d'Adrien. » évangélique. On prétend qu'il fut Quoi qu'il en soit, l'écrit de Quaélevé sur le siége d'Athènes vers dratus arrêta le feu de la persél'an 126. Quadratus est le pre- cation, qui était alors allumé mier qui ait composé une Apologie contre les chrétiens. Il ne nous de la religion chrétienne, qu'il en reste qu'un fragment conservé présenta á Adrien vers l'an 131. par Eusebe. On y lit, entre autres Cet ouvrage, plein de raisonne- choses, cette distinction solide ments forts et solides, est digne des miracles de J.-C., des imposd'un disciple des apôtres. Il pa- tures des magiciens

tures des magiciens : « Les miraît par un passage de Lampride, » racles du Sauveur subsistent dans la vie d'Alexandre Sévère, toujours, parce qu'ils étaient qu'Adrien en fut frappé au point » réels et véritables. Les malades de reconnaître la divinité de J.-C. » qu'il a guéris , les morts qu'il a a. Alexandre, dit-il, forma le des

» ressuscités, n'ont pas seulement sein d'élever un temple à J.-C., » paru un instant; ils sont restés » et de le placer parmi les dieux » sur la terre avec lui; quelques» de l'empire. Adrien avait déjà » uns même ont vécu jusqu'à

XVII.

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» notre temps, et par conséquent demande, et lui donna un cano» bien après l'ascension du Sei- nicat. Quadrio vint à Paris en 1744, » gneur. »

y passą trois ans, et fat bien acQUADRI (Jean-Louis), archi- cucilli par le cardinal de Tencin. tecte, peintre de perspective, gra- Après avoir visité encore une fois veur et mécanicien, naquit en Rome , il retourna à Milan, et vers 1681 à Bologne, d'une ancienne la fin de sa carrière, il se retira famille bourgeoise. Il exerça ces chez les Barnabites, où il mourut trois arts avec succès, et on voit le 21 novembre 1756. On a de lui: en Italie et dans son pays natal | Un Traité de la poésie italienne, plusieurs de ses ouvrages qui ob- sous le nom de Joseph-Marie Antiennent encore l'approbation des drucei; | Histoire de la poésie, 7 connaisseurs. On a de Ipi:.. Ta voll Dissertations sur la Valtevole ou Tables gnomoniques pour tine, pleines d'érudition, 3 vol. dessiner des cadrans solaires, qui QUADRIO (Joseph-Marie), indiquent les heures comme les hor- archiprêtre de Locarno , sur le lac loges ordinaires, et autres tables Majeur, a publié en 1711, à Milan, pour la construction de ceux-ci, etc., une Paraphrase lyrique en Bologne, 1733; | Tables gnomo- italiens du Stabat, du Dies iræ , et niques pour régler pendant le jour de quelques autres proses qui se les horloges à roue, ibid., 1736; 1 chantent à l'église. Règles pour les cinq ordres d'archi- * QUADRUPANI (Charles ) tecture de M. Jacques Barozzi di célèbre barnabite d'Italie, mort le Vignola, dernièrement gravées sur 14 juillet 1807, dont les Sermons le premier original de l'auteur, ibid., sont des modèles de la force de 1736; 40 Règles pour la perspec- ceux de Bourdaloue. tive pratique, dessinées suivant la * QUAGLIA ( 1 ) ou QUAYE seconde règle de J. Barozzi, ibid., (Jean-Genès), religieux de l'or1744. Plusieurs manuscrits de dre de Saint-François, né dans Quadri se conservent dans la bi- l'état de Parme, et nommé aussi bliothèque de l'institut de Bolo- quelquefois, à cause de cela , gne (La Specola); ils passent pour frère Jean de Parme, vivait au étre très-utiles aux arts, et l'on temps de Pétrarque. Il alla aire prétend qu'ils gagneraient à être théologie en Angleterre, et en connus. Cet artiste mourut dans revint en 1391, non - seulement sa patrie en 1748.

fort instruit dans cette science', QUADRIO (François-Xavier), mais encore dans plusieurs au

( né dans la Valteline, le fer' dé- tres dont il avait eu occasion de cembre 1695, se fit jésuite, et se prendre des leçons. On l'envoya distingua par son application; professer la théologie à Pise, d'où mais sa mélancolie et son incon- il retourna dans sa patrie. Il y stance lui firent abandonner 'cet mourut , dit-on, vers 1488. On a état en 1744: il se retira à Zurich, de lui : | Liber de civitate Christi d'où il sollicita auprès du souve- compilatüs a magistro Joanne Gerain pontife la permission de res- nesii Quaye de Parma, ordinis ter dans l'état de prêtre séculier. minorum , etc. , Reggio, 1501, [Benoit XIV, qui avait pour lui in-4°; réimprimé à Rome en 1523; de la bienveillance, acquiesca à sa (1) Wadding dit Qualea.